Jeremy Collier відомі цитати

У кожного є право стати таким великим, яким йому заманеться.

Атеїзм-це результат невігластва і гордині, сильних почуттів і слабких доводів розуму, хорошого харчування і поганого способу життя. Це чума суспільства, що руйнує звичаї і підриває власність.

Людина може з таким же успіхом очікувати, що стане сильнішою, постійно харчуючись, і мудрішою, постійно читаючи.

Книги підтримують нас в нашій самоті і не дають нам бути самим собі тягарем.

Люди, яким нічим зайнятися, швидко втомлюються від власної компанії.

Ми не повинні випускати з уваги очевидні істини, тому що не можемо відповісти на всі питання про них.

Терпляче очікування часто є найвищим способом виконання Божої волі.

Оскільки мова обличчя універсальна, вона дуже всеосяжна; жоден лаконізм не може її досягти: це коротка рука розуму, і в маленькій кімнаті його дуже багато

Заздрість виникає між двома істотами, рівними за своєю природою, але в нерівних обставинах.

При відсутності розсудливості люди можуть бути охоплені нерозумною прихильністю і задихатися від надлишку їжі.

Утримання зберігає почуття ясними і невимушеними і змушує їх сприймати об'єкт з більшою гостротою і задоволенням. Це проявляється в жвавості обличчя і благопристойності особистості; це дає вам можливість керувати своєю головою, зміцнює ваше здоров'я і підтримує вас в змозі займатися бізнесом.

Уникайте всякого манірності і незвичайності. Те, що відповідає природі, найкраще, а те, що їй суперечить, завжди неприємно. Немає нічого витонченого, що не належить нам самим.

Знання є наслідком часу, і багато днів найкраще підходять для навчання мудрості.

Постійне підштовхування і впевненість виводять з себе труднощі і змушують уявну труднощі відступати.

Вченість дає нам більш повне уявлення про недосконалість нашої натури, що, здавалося б, могло б розташувати нас до скромності.

Зловживання будь-якою річчю не є аргументом проти її використання.

НАДІЯ-це потужний принцип; вона дає світло і тепло, щоб радити і виконувати; вона змушує працювати голову і серце і спонукає людину робити все, що в його силах. І таким чином, завдяки постійному натиску і впевненості, він усуває труднощі і змушує відступити уявну неможливість.

Справжня сміливість-це результат логічного мислення. Сміливий розум завжди невразливий.

Книги-це путівник для молоді та розвага для дорослих.

Книги-це путівник в юності і розвага в старості. Вони підтримують нас на самоті і не дають нам стати тягарем самим собі. Вони допомагають нам забути про дратівливість людей і речей, заспокоїти наші турботи і пристрасті і приспати наші розчарування. Коли ми втомимося від живих, ми можемо звернутися до мертвих, в розмовах яких немає нічого від дратівливості, гордості або цілеспрямованості.

Мало що розум може виявити з такою впевненістю і легкістю, як свою власну недостатність.

Повірити в неможливість бізнесу-ось спосіб зробити його таким. Скільки здійсненних проектів зазнали невдачі через зневіру і були задушені при народженні боягузливою уявою.

Чим більше ми занурюємося в немочі віку, тим ближче ми до безсмертної молодості. В іншому світі всі люди молоді. Цей стан-вічна весна, завжди свіжа і квітуча. Так ось, раптово перейти від півночі до полудня, в одну хвилину стати старезним, а в наступну - повним бадьорості і активності, повинно бути, бажана зміна. Називати це вмиранням означає зловживати мовою.

Справжня хоробрість-це результат логічного мислення. Хоробрий розум завжди невразливий. Рішучість швидше в голові, ніж в жилах, і справедливе почуття честі і безчестя, обов'язку і релігії поведе нас далі, ніж вся сила механізму.

Риторика-це не що інше, як добре продумана логіка та впорядковані аргументи.

Занадто охоче піддаючись на провокацію, ви втрачаєте пильність і відкриваєте своє тіло; спокій, неквапливість і обдуманість допомагають справі набагато краще.

Читаючи, людина як би випереджає своє життя і стає сучасником минулих епох; і цей спосіб вирватися за межі свого народження краще, ніж передіснування Платона.

Небезпечні принципи накладають відбиток на наше розуміння, вихолощують наш дух і псують настрій.

З усіх видів лестощів, які походять від серйозної людини і звучать перед проповіддю, найгірша. Така похвала є сатирою на автора, надає тексту корисливий вигляд і позбавляє дискурс корисності.

Мета задоволення-підтримувати життєдіяльність, знімати втому від роботи, винагороджувати за регулярні дії і заохочувати до продовження.

Ті, хто зневажає славу, рідко заслуговують на неї. Ми схильні недооцінювати те, чого не можемо досягти, щоб краще приховати свою бідність. Це іскра, яка загоряється на найкращому паливі і найяскравіше горить в самій Хоробрій грудей.

Доброта великодушна і поширена всюди; це широта розуму і м'якість характеру, бальзам в крові і справедливість, піднесена до рівня більш багатого духу.

Що може бути більш благородним, ніж мати достатньо мужності, щоб виконувати веління розуму і совісті, зберігати гідність своєї натури і призначене нам становище?

Марнославство-це сильна спокуса брехати; це змушує людей прославляти свої заслуги, надмірно захищати свою сім'ю та розповідати дивні історії про свої інтереси та знайомства.

Істина-це стрижень єднання і основа людського щастя. Без цієї чесноти неможливо покладатися на мову, не можна довіряти дружбі, не можна бути впевненим в обіцянках і клятвах.

Людина, перевертаючи свої думки і формулюючи їх у вигляді виразів, надає їм новий імпульс, який перетворює їх в більш тонку структуру.

Це важке завдання-говорити з певною метою і привносити в нашу бесіду життя і проникливість.

Той, хто хоче домогтися успіху в якійсь меті, повинен стримувати свої пристрасті і не покладати великих надій; і тоді можливо, що його удача перевершить всі його очікування, бо перевага завжди з'являється несподівано і майже завжди подвоюється, якщо його не очікувати.

Що ж це за сонце всередині нас, яке випромінює свої промені з такою несподіваною силою? Коли бачиш, як душа відбивається на обличчі з такою швидкістю, можна подумати, що воно звернуло б у віру атеїста. До речі, ми можемо помітити, що посмішка набагато більше до лиця, ніж похмурий вираз обличчя. Це здається природним заохоченням гарного настрою; це все одно, що сказати, що якщо люди хочуть бути красивими, вони не повинні бути сварливими і непривабливими.

Зарозумілість-вагома якість, і іноді воно призводить до зниження вагомості, коли в ньому немає нічого іншого. Воно непропорційно збільшує помилку і перетворює кожне упущення в кричуще порушення.

Розсудливість-необхідний компонент всіх чеснот, без якого вони вироджуються в дурість і надмірності.

Думка людей про самих себе читається на їхніх обличчях.

Той, хто хоче стати майстром, повинен як черпати з життя, так і копіювати з оригіналів, поєднуючи теорію і досвід воєдино.

Я б не впадав у відчай, якби не знав, що був прийнятий безповоротний указ; не бачив, як моє нещастя записується в книзі доль і за необхідності підписується і скріплюється печаткою.

Відчай створює мерзенну фігуру і походить від низького оригіналу. Це породження страху, ліні і нетерпіння; воно свідчить про брак духу і рішучості, а часто і чесності. Я б не впадав у відчай, якби не побачив, що нещастя занесено в книгу доль і скріплено підписом необхідності.

Залежність певною мірою суперечить принципам великодушності, і не дивно, що це так, враховуючи ту необгрунтовану перевагу, яка часто витягується з нерівності станів.

Не те, що сучасні люди народжуються більш кмітливими, ніж їхні попередники, але, виявляючи, що світ краще облаштований, коли вони приходять до нього, вони мають більше часу для нових думок, більше світла, щоб керувати ними, і більше підказок для роботи.

Докори сумління подібні Старої рані; в таких обставинах людина не в змозі боротися. Біль позбавляє його сил і забирає занадто багато уваги.

Совість і жадібність ніколи не примиряться; подібно вогню і воді, вони завжди знищують один одного в залежності від переважання Стихії.

Самовпевненість, протилежна скромності і відрізняється від благопристойної впевненості, виникає з самооцінки і породжується невіглаством і лестощами.