Patricia Hampl відомі цитати

Писати так важко. А потім, іноді, це виявляється так дивно просто.

Холод був нашою гордістю, сніг був нашою красою. Він падав і падав, з'єднуючи день і ніч в молочну серпанок, і все навколо ставало тихіше, так що зима, здавалося, долучалася до релігії, як жодна інша пора року, - тиха, урочиста.

Я пишу не про те, що знаю: я пишу для того, щоб з'ясувати, що я знаю.

Можливо, бути самим собою-це набутий смак. Для письменника дуже важливо схилитися - або стати на коліна, або бути збитим з ніг - перед фактом, що ти збираєшся писати свої власні книги, а не чиїсь ще. Навіть ті книги, написані кимось іншим, ким ти думав, що ти повинен був стати, - це не твоя особиста справа.

Справжні мемуари, як і вся література, пишуться в спробі знайти не тільки себе, але і цілий світ

Можливо, бути самим собою - це завжди набутий смак.

Майбутнє тут і зараз, а минуле повно реальних діянь, реальної історії. Утопії навряд чи мають достатньо м'яса на кістках, щоб підтримувати людей у важкі часи.

Я міг би розповісти вам історії-якби тільки історії могли розповісти те, що я можу розповісти.

Люди приходять і йдуть у житті, але вони ніколи не залишають ваших мрій. Як тільки вони потрапляють у вашу підсвідомість, вони безсмертні.

Ми зберігаємо в пам'яті тільки цінні образи. Цінність може бути втрачена з часом, але такий невблаганний вирок почуттів.

Наша здатність рухатися вперед як істоти, що розвиваються, спирається на здорові стосунки з минулим. Психотерапія, цей широко поширений метод зміцнення психічного здоров'я, значною мірою спирається на пам'ять і здатність витягувати і впорядковувати образи і події з особистого минулого. Якщо ми вчимося не тільки розповідати свої історії, а й прислухатися до того, що вони нам розповідають, - писати перший варіант, а потім повертатися за другим."ми виконуємо роботу пам'яті.

Мемуари заслуговують на довіру, і їх правдивість гарантована, коли вони досліджують зв'язок себе з часом, складаючи осколки особистого досвіду в зоряний пейзаж ночі історії. Матеріали для "мемуарів" - скромні, швидкоплинні, це робота майстрів кустарного в'язання, які шукають істину в оповіданні через прірву часу, коли автобіографія перетворюється на велике, рухливе есе, яким є історія. Самотній голос, який співає свою арію в куточку перенаселеного світу.

Парадокс: не може бути паломництва без мети, але мета також не є справжньою метою подорожі. Паломництво характеризується не метою, а готовністю до мандрів в гонитві за нею. Готовність: слухати розповіді про подорожі по дорозі, приймати випадкові рішення про подорожі, миритися навіть з нудьгою. Це і є паломництво - прагнення до подорожей.

Золоте світло метафори, яке є сенсом поезії, було закладено в алхімічних дослідженнях. Магічним чином перетворювати одну речовину в іншу, більш цінну, - давня функція метафори, як і алхімії.

поезія-це співучий голос точного сприйняття.

Матеріали справжньої поезії завжди скромні, абсолютно унікальні, автобіографічні уривки, які в умілих руках перетворюються в мемуари, які підходять кожному з нас.

Я належу до людей, які завжди були досить ввічливими, щоб відчувати, що з ними ніколи нічого не траплялося.

Особливість американського історичного сприйняття дозволяє нам пишатися прадідами (або навіть прапрадідусями), які жили в жахливій бідності, в той час як бідність батька занадто близька, щоб відчувати себе комфортно.

Сайленс, цей натхненний дилер, збирає денну колоду, все своє життя в божевільну купу, розкладає її і розкладає бездоганний пасьянс, розкладаючи всі карти по місцях. Збирає їх і повторює все спочатку.

тиша була першою молитвою, якій я навчився довіряти...

Письменництво було душею всього іншого... Бажання стати письменником означало бажання бути особистістю.

Писати про те, чому ви пишете, - це веселе заняття, все одно, що дряпати те, що не свербить. Імпульси загадкові, і пояснювати їх потрібно за допомогою дзеркал, як деякі хитрі прийоми "легкого дотику".

Важко розірвати пута, що прив'язують нас до нашого рабства, і залишити недоторканими ті, що прив'язують нас до самих себе.

Світ сповнений таємниць, але він не повинен бути переповнений секретами: ми повинні говорити один з одним.

В описі ми чуємо і відчуваємо заглибленість автора в матеріал. Ми відчуваємо присутність творця сцени. Це особисте поглинання-це те, що ми маємо на увазі під "стилем". Дивно, що ми вибрали таке поверхневе слово-стиль-для позначення цього самого душевного аспекту творчості. Можливо, ми могли б більш точно назвати це відношення між свідомістю і його суб'єктом "цілісністю". Що ще є артикуляцією сприйняття?

Це завжди хвилюючий ризик-сказати саме те, що ти маєш на увазі, висловити саме те, що ти бачиш.

Ми зберігаємо в пам'яті тільки цінні образи. Писати про своє життя - значить прожити її двічі, і другий раз - духовний і історичний.

Бідність не обов'язково породжує заздрість до багатства; іноді вона може породити пристрасть до порядності.

Тут, в пам'яті, ми живемо і вмираємо.

Пам'ять-це, по-перше, захоплююча таємниця.

Час, як ми любимо говорити, лікує все. Але, можливо, стара приказка не означає, що час лікує. Час лікує таємницю в її первозданному вигляді, зберігаючи її і, як це не парадоксально, руйнуючи. У цьому сольовому розчині не залишається нічого, крім болю або люті, пекучого сорому, які оселилися там. Навіть вони розчиняються або заперечуються.

Постійно озираючись у минуле, ви не обов'язково будете зачаровані власним життям, а скоріше явищем пам'яті.

У своїй пам'яті кожен з нас-художник: кожен з нас творить.

Відмовтеся писати про своє життя, і у вас не буде життя.

Якщо ніхто не говорить про книги, якщо їх не обговорюють і з ними якось не сперечаються, література перестає бути розмовою, перестає бути динамічною. І найголовніше, вона перестає бути інтимною. Вона вироджується в монолог або бурмотіння. Непереглянута книга-це удар дзвону, який не викликає відгуку. Без рецензій література була б дивно мовчазною, незважаючи на всі ці слова на сторінках усіх цих книг. Рецензування перетворює читання в захоплюючий вид спорту, а не в видовищний.

Жоден мемуарист, який довго пише, не відчуває тривожної недовіри до надійності пам'яті, передчуття, що пам'ять - це, зрештою, не просто спогад.

По суті, [молитва] - це позиція, розміщення самого себе.

Те, що запам'ятовується, стає реальністю,

Зрештою, ми не просто маємо життєвий досвід; він нам довірений. Ми повинні щось з цим робити - створювати щось нове. Історія, як ми відчуваємо, - це єдине можливе місце, де можна полегшити тягар нашого свідчення.

Молитва як зосередженість-це не спосіб обмежити те, що можна побачити; це звичка звертати увагу на все, що є.

У наші дні здається, що ліричний порив, такий, здавалося б, крихкий, часто піддається образам - або просто викликає недовіру. Для чого він взагалі потрібен в цьому жорсткому, неспокійному світі? В умовах цієї культурної невизначеності натхненні роздуми Грегорі Орра про дивовижну міцність поезії перед обличчям глибоких страждань і скорботи являють собою довгоочікуваний свіжий погляд на древній людський інстинкт вигукувати і вихваляти.

Іноді кажуть, що робота художника-святкувати. Але насправді це не так; вона полягає в тому, щоб висловлювати здивування. І в основі подиву лежить щось жахливе. Святкування-це соціальне явище, якому можна піддатися. Чудо має хаотичну пишність.

Літаки-це мій притулок. Я завжди стою в них на колінах.

пейзаж, цей величезний натюрморт, вимагає опису, а не розповіді. Він ліричний. У нього немає історії: це коханий, і він просить тільки про те, щоб його споглядали.

Французька була єдиною спільною мовою, але навіть вона була схожа на діалект, який ми підібрали на розпродажі, - призабутий і позбавлений багатьох важливих частин.

Мемуаристи, на відміну від письменників-фантастів, насправді не хочуть "розповідати історію". Вони хочуть розповісти все-весь особистий досвід, все сама свідомість. Це включає історію, а також весь розширюється Всесвіт відчуттів і думок... Мемуаристи хочуть поділитися своєю думкою. Це не їхня історія.

Ви не зможете багато викласти на папері, перш ніж видасте своє таємне "я", як би ви не намагалися поводитися ввічливо.