Narendra Modi відомі цитати

Розум ніколи не є проблемою. Мислення - це

Релігія та віросповідання - це дуже особисті питання. Що стосується уряду, то існує лише одна священна книга, якою є Конституція Індії.

Я не зробив нічого поганого, за що мені потрібно було б виправлятися. Я Той, хто я є, перед усім світом.

Протягом майже трьох десятиліть на індійсько-китайському кордоні в цілому панували мир і спокій. За чверть століття не було випущено жодної кулі. Обидві країни демонструють більшу зрілість та відданість економічному співробітництву.

Отримуючи можливість служити суспільству, ми отримуємо шанс погасити свій борг.

Ми навчаємо своїх дітей, що земля-це ваша мати, яка все забезпечує; вона дарує. Тому, будь ласка, спочатку попросіть прощення у матері-землі, перш ніж наступати на неї і заподіювати їй біль.

Після хокейної ключки Сардара Сінгх забиває мітлою! Він доклав чимало зусиль, щоб забити Свач Бхарат.

Терористи пов'язані з відмиванням грошей, торгівлею наркотиками і зброєю. Ми повинні запитати себе, звідки терористи отримують свою зброю? Звідки вони отримують свої комунікаційні технології? Звідки вони отримують фінансування? Це деякі з аспектів, за якими, я думаю, все міжнародне співтовариство має об'єднатися і повністю перекрити терористам доступ до цих трьох ключових аспектів.

У кожного з нас є як хороші, так і погані якості. Ті, хто вирішує зосередитися на хороших якостях, досягають успіху в житті.

Якщо розглядати тероризм в Сирії з однієї точки зору, а тероризм за межами Сирії - з іншого, це може створити проблеми. Розглядаючи тероризм у таких категоріях, як хороший тероризм та поганий тероризм, це також може створити власні проблеми.Я думаю, нам не слід розглядати ці питання окремо.

Релігія Для мене - це відданість роботі, а самовіддано працювати-значить бути релігійним.

Тісні відносини між Індією і Афганістаном - явище не нове. Вони існують з незапам'ятних часів. І як близький друг, з моменту здобуття Індією незалежності, ми робили і будемо продовжувати робити все необхідне для того, щоб Афганістан зростав і прогресував як близький друг.

Я також належу до касти OBC, але я ніколи не використовував свою громаду для отримання влади

Я думаю, що це цілком природна тенденція для країн збільшувати свій вплив на міжнародному просторі, оскільки вони розвивають свої міжнародні відносини з різними країнами.

У мене не було можливості померти за країну, але у мене є можливість жити для країни.

Якщо ви подивитеся, наприклад, на індійсько-американські відносини, то побачите, що роль, яку Індійська діаспора зіграла в цих відносинах, надзвичайно важлива. Так, ми поділяємо демократичні цінності, але Індійська діаспора також зіграла величезну роль у зміцненні зв'язків дружби між Індією та США і, звичайно, у підкресленні демократичних цінностей між двома країнами.

Не мрійте стати кимось, а скоріше мрійте зробити щось велике.

Якби мені потрібно було описати індійсько-американські відносини одним словом, я б сказав, що ми природні союзники. Я думаю, що відносини між Індією та нами і самі по собі ці дві країни зіграли надзвичайно важливу роль і продовжують відігравати важливу роль у зміцненні демократичних цінностей у всьому світі.

Гуджарат, з його всеосяжним, стійким і швидким зростанням, стає в усьому світі кращим місцем для життя і ведення бізнесу.

Я почав читати твори Свамі Вівекананда. Це додало мені сміливості та бачення, загострило та поглибило мою чутливість та дало мені нову перспективу та напрямок у житті. Я вирішив присвятити себе іншим людям і досі продовжую слідувати цьому рішенню.

Індійська економіка страждає від паралічу політики та відсутності оптимізму. Я впевнений, що при прийнятті правильних рішень ми зможемо знову вселити надію і впевненість і змінити нашу економіку на краще.

Я народився в дуже бідній родині. У дитинстві я продавав чай у залізничному вагоні. Моя мати мила посуд і виконувала прості домашні справи в чужих будинках, щоб заробляти на життя. Я дуже близько бачив бідність. Я жив у бідності.Я вирішив, що буду жити не для себе, а для інших.

На цих виборах є продавець чаю від опозиції, і, щоб перемогти його, всі об'єдналися. Вони кажуть, що моді не повинен прийти. Це тому, що ті, хто грабував країну, знають, що станеться після 16 травня.

Ми просимо вашого благословення та підтримки. З одного боку, є Шахзада, а з іншого - продавець чаю. Є Намдар і є Камдар. Але ми запевняємо, що, взявши на себе відповідальність, ми не заспокоїмося ні на хвилину. Весь час буде належати людям.

Якщо ти когось любиш, звільни його. Якщо він повернеться, він, мабуть, Л. К. Адвані

Якою б мовою Пакистан не розумів, Індія повинна викладати цією мовою

Якби ви запитали мене, чи потрібна вам диктатура для управління Індією, я б відповів, що ні. Чи потрібен вам впливова людина, яка вірить в концентрацію влади, - ні, ви не вірите. Якби ви попросили мене вибрати між демократичними цінностями і багатством, владою, процвітанням і славою, я б дуже легко і без всяких сумнівів вибрав демократичні цінності.

Як тільки ми вирішимо, що ми повинні щось зробити, ми зможемо просунутися на милі вперед.

Індія-демократична країна, це закладено в нашій ДНК. Що стосується різних політичних партій, я твердо вірю, що вони мають достатню зрілість і мудрість, щоб приймати рішення, які відповідають найкращим інтересам нації.

Я хочу запитати батьків, коли дочкам виповнюється 11 або 14 років, вони стежать за їх пересуваннями. Чи запитували ці батьки коли-небудь своїх синів, куди вони ходили, з ким зустрічалися? Ґвалтівники-це теж чиїсь сини! Батьки повинні взяти на себе відповідальність за те, щоб їхні сини не йшли в неправильному напрямку.

Ми повинні прийняти всеосяжну Конвенцію ООН про міжнародний тероризм. Принаймні, в ній буде чітко визначено, кого ви вважаєте терористом, а кого ні. Нам потрібно відокремити тероризм від релігії - ізолювати терористів, які використовують цей обмін аргументами між тероризмом і релігією.

Якщо ми хочемо, щоб світ став кращим для життя, ми повинні ставитися до нього як до єдиного цілого. Якщо ми хочемо, щоб економічне зростання було повсюдним, ми повинні зробити людей його партнерами. Якщо ми хочемо, щоб процес розвитку був стійким, ми повинні дбати про навколишнє середовище.

Індія-це цивілізація, де принцип і філософія самопожертви вкорінені як частина нашого виховання.

Секуляризм-це термін, який різні люди тлумачать по-різному. Для мене це завжди було дуже просто-ставити Індію на перше місце

Ми не повинні розглядати тероризм за табличками з іменами - до якої групи вони належать, яке їх географічне положення, хто є жертвами. Ці окремі групи або назви будуть постійно змінюватися.

Тільки при наявності відданості знанням 21-е століття стане століттям Індії, і фундамент цього буде закладений рухом "Ванче Гуджарат".

Якщо я подивлюсь на визначення індуїзму, то Верховний суд Індії дав прекрасне визначення; там сказано, що індуїзм - це не релігія, а спосіб життя.

Повага до релігій - це не просто Питання загальної толерантності; це питання віри в те, що всі релігії є істинними.

Індія-це цивілізація, історія якої налічує тисячі років.Різноманітність Індії, нашої цивілізації, насправді прекрасна, і ми цим надзвичайно пишаємося.

Історія нашої культури вчить нас, що весь Всесвіт - це сім'я. Таким чином, наш зв'язок з природою набагато глибше і зовсім іншого роду.

В умовах демократії політика династій неправильна. Ми повинні звільнити від неї державу і націю.

Виходячи з мого досвіду служби протягом 3000 днів, я можу сказати, що досягти можна всього.

Всупереч поширеній думці, що хороше управління - це погана політика, насправді хороше управління - це хороша політика. Уряд повинен працювати, думаючи про добробут майбутніх поколінь, а не про наступні вибори.

Ця країна досягла "Сварадж'ї", але, на жаль, мрія про" Сураджію " залишилася нездійсненою. Сьогодні, якщо перед цією країною і стоїть якесь серйозне завдання, так це "Сураджья", і, починаючи з останнього десятиліття, Гуджарат працює в напрямку досягнення Сураджи.

Молодь, натхненна маоїзмом, взяла в руки зброю і проливає кров на вулицях, але нашій країні потрібен колір прогресу, а не крові. Маоїсти не повинні тримати зброю, натомість вони повинні мати сільськогосподарські інструменти та ручки, щоб вони могли служити іншим. Рааста калам, хал аур пасін Ка хай, кхун ка Нахі.

Наша різноманітність-це не те, що написано на папері. Це прояв нашої сили. Це не тільки наша самобутність, а й наші традиції.

У моєму штаті немає червоних доріжок, лише червоних килимів.

Розуміння сильних і слабких сторін дуже важливо для створення ефективної системи управління та пошуку стійких і довготривалих рішень.

Моє визначення секуляризму є надзвичайно зрозумілим. Єдиною релігією уряду є" нація понад усе", священною книгою - Конституція.

Ефективне управління-це не боротьба з пожежами і не врегулювання кризових ситуацій. Замість того, щоб шукати разові рішення, нагальним завданням на даний момент є усунення першопричини проблем.