Watchman Nee відомі цитати

Ми можемо бути слабкими, але погляд на нашу слабкість ніколи не зробить нас сильними.

Чи не придбанням вимірюється наше життя, а тим, що ми втратили, а що заробили; справа не в тому, скільки випито вина, а в тому, скільки було випито. Бо сила любові ніколи не залежить від жертви, яку ми приносимо; той, хто зазнає найсильніших страждань, завжди може розділити їх найбільше.

Я не присвячую себе тому, щоб стати місіонером чи проповідником. Я присвячую себе Богу, щоб виконувати Його волю там, де я перебуваю, будь то в школі, офісі чи на кухні, або куди б він не послав мене у своїй мудрості.

Ми не повинні звертати увагу лише на читання та вивчення; скоріше, ми повинні запитати себе, чи відкриті ми перед Господом. Якщо у нас не буде відкритого обличчя, слава Господня не засяє над нами. Якщо наше серце не відкрите Богу, Бог не зможе дати нам ніякого світла.

Добро - це не завжди Божа воля, але Божа воля завжди добра.

Поза Христом я лише грішник, але в Христі я врятований. Поза Христом я порожній; у Христі я повний. Поза Христом я слабкий; у Христі я сильний. Поза Христом я не можу; у Христі я більш ніж здатний. Поза Христом я зазнав поразки; у Христі я вже переможець. Наскільки багатозначні слова"у Христі".

Система отців Всесвітньої церкви, система духовенства державної церкви та пастирська система незалежних церков однакові за своєю природою. Всі вони ніколаїти. У Біблії є лише брати. У пастора є дар, але немає системи пасторів. Пастирська система-це людська традиція. Якщо діти Божі не бажають повернутися до того становища, яке було на початку, що б вони не робили, це буде неправильно.

Наш хліб - це не тільки Слово Боже, наше м'ясо - це не тільки виконання його волі, наш хліб-це ще й... труднощі, які стають на нашому шляху.

Часто сатана вселяє гординю в душу віруючого, пробуджуючи в ньому почуття власної важливості і зарозумілості. Він змушує його вважати себе дуже видатною особистістю, незамінною в Божій роботі. Такий дух є однією з головних причин гріхопадіння віруючих.

Нести свій хрест означає, що ви утримуєтеся від того, на що у вас є сили. Ви здатні виконати своє бажання, але все ж утримуєтеся від цього. Така людина-Найсильніша людина. Найсильніша людина-це не той, хто здатний щось зробити, а той, хто здатний не робити того, на що у нього є сили.

Незалежно від вашої особистої вади, чи це може бути сотня різних речей, Бог завжди має одну достатню відповідь - Його Син Ісус Христос, і він є відповіддю на будь-яку потребу.

Господи, я готовий розбити своє серце, щоб задовольнити твоє серце.

Нехай нами завжди буде володіти свідомість того, що ми самі собі не належимо.

Якщо Христос живе в нас, ми будемо радіти всьому і будемо дякувати і вихваляти Господа. Ми будемо говорити: "Алілуя! Хвала Господу " на віки віків.

Ледачим, безтурботним, схильним до сумнівів або зарозумілим людям не потрібно очікувати, що Бог відкриє їм свою таємницю або Завіт.

Немає нічого більш трагічного, ніж підходити до кінця життя і усвідомлювати, що ми йшли невірним курсом.

Христос-Син Божий. Він помер, щоб спокутувати гріхи людей, і через три дні воскрес. Це найважливіший факт у Всесвіті. Я вмираю з вірою в Христа.

Недбалість в молитві висушує внутрішнього людини. Ніщо не може замінити цього, навіть християнська праця. Багато хто настільки поглинені роботою, що у них залишається мало часу для молитви. Тому вони не можуть виганяти бісів. Молитва дозволяє нам спочатку внутрішньо перемогти ворога, а потім зовні впоратися з ним.

Кожен, хто вірить у Бога, повинен мати Його одкровення у своєму дусі, інакше те, у що він вірить, - це не Бог, а просто людська мудрість, ідеали чи слова. Така віра не витримає випробування.

Ми не повинні занадто поспішно відкривати рот, звертаючись до Бога. Навпаки, спочатку ми повинні попросити Бога показати нам, про що і як молитися, перш ніж повідомляти йому про своє прохання. Хіба в минулому ми не витрачали багато часу на те, щоб просити про те, чого ми хотіли? Чому б зараз не попросити про те, чого хоче Бог?

Важливо прийняти Боже розташування в даних обставинах. Це розташування є дисципліною Святого Духа. Ухилитися від Божого розташування хоча б один раз-значить упустити можливість розширити свої можливості. Віруючий вже ніколи не зможе стати колишнім, пройшовши через страждання.

Людина завжди думає про покарання, яке спіткає його, якщо він згрішить. Бог завжди думає про славу, яку людина упустить, якщо згрішить. Божа мета Спокути-слава, слава, слава.

Справжня духовне життя залежить не від дослідження наших почуттів і думок від світанку до заходу, а від того, щоб "дивитися вдалину", на Спасителя!

Покаяння означає зміну мислення. Раніше я вважав гріх приємною річчю, але тепер я змінив свою думку про це. Раніше я думав, що світ привабливий, але тепер я знаю краще. Раніше я вважав, що бути християнином - це жалюгідне заняття, але зараз я думаю інакше. Колись я вважав деякі речі чарівними, тепер я вважаю їх мерзенними. Колись я вважав інші речі абсолютно марними, тепер я вважаю їх найціннішими. Це зміна поглядів, і це покаяння.

У питанні спілкування Бог дивиться не на те, наскільки ми розуміємо його волю, а на те, як ми ставимося до його волі. Якщо ми чесно шукаємо і всім серцем підкоряємося його бажанням, наше спілкування залишається непорушним, навіть якщо в нас має бути багато невідомих гріхів. Чи повинно спілкування визначатися святістю Божою, хто з усіх святіших святих минулого і сьогодення був би здатний на мить знайти досконале спілкування з ним?

У міру духовного розвитку дитя Боже усвідомлює, що час, відведений Господом, так само важливий, як і воля Господа. Не зачинайте Ізмаїла необачно, щоб він не став найлютішим ворогом Ісаака.

Бог хоче зламати не тільки зовнішню людину...Він хоче, щоб наш дух і наша душа... наш внутрішній і зовнішній чоловік були відокремлені один від одного.

Книга Діянь-найкраща підмога в нашій роботі. Ми не знаходимо там нікого, хто присвятив би себе проповідництву, і нікого, хто вирішив би виконувати роботу Господа, ставши місіонером або пастором. Що ми бачимо, так це те, що сам Святий Дух призначає і посилає людей для виконання цієї роботи.

Більшість щиро віруючих дотримуються позиції самоправедності, хоча часто це ледь помітно. Вони наполегливо дотримуються своєї думки про те, що ми повинні залишити осторонь дрібні розбіжності і прагнути до спільної мети.

Дух - це і будівельник, і мешканець. Він не може жити там, де не будував; він будує, щоб жити, і живе тільки в тому, що він побудував.

Господь показав мені, що я можу зробити все, що завгодно, але він сказав: "без мене ви нічого не зможете зробити". Отже, виявляється, що все, що я зробив і все ще можу зробити без нього, - це ніщо!

На що б не націлився розум, це те, до чого прагне людина.

Часто діти Божі не можуть піднятися і відповісти на заклик Господа до служіння просто тому, що, незважаючи на хороший фізичний стан, їхні почуття пригнічені, холодні та неохочі. Або навіть коли їхні емоції досить високі, пристрасні і сповнені бажання, вони виявляються нездатними служити Господу, тому що тепер тіло реагує ліниво. Учні опинилися саме в такій ситуації в Гефсиманському саду: "дух дійсно сповнений бажання, але плоть слабка".

Відповідно, Вам слід напружити свій розум і згадати про своїх друзів, родичів та колег по роботі, щоб визначити, чи потребують вони допомоги. Згадуючи кожного з них, ви, в свою чергу, повинні клопотати за них. Якщо, заступаючись за них, ваш дух залишається холодним і сухим, то ви знаєте, що не слід молитися за них.

Всі сатанинські справи відбуваються ззовні всередину; всі божественні справи відбуваються зсередини зовні.

Християнський досвід, від початку до кінця, - це подорож віри.

Бог шукає не прояви моєї подоби Христу, а прояви свого Христа.

Людина, яка повністю слідує за Господом, - це той, хто вірить, що Божим обітницям можна довіряти, що він зі своїм народом і що вони цілком здатні перемогти.

Часом здається, що нам потрібно більше благодаті, щоб втратити своє багатство, ніж життя!

Як легко ми сприймаємо речі як шлях, істину і життя. Або, якщо ми називаємо життя гарячою атмосферою, ми називаємо життя ясною думкою. Ми вважаємо життям сильні емоції або зовнішню поведінку. Насправді це не життя. Ми повинні усвідомити, що тільки Господь є життям. Христос-це наше життя. І саме Господь здійснює це життя в нас. Давайте попросимо Його позбавити нас від безлічі зовнішніх і розрізнених справ, щоб ми могли торкатися тільки його. Нехай ми побачимо Господа у всьому-шлях, істина і життя - все це знаходиться в пізнанні його. Нехай ми дійсно зустрінемося з Сином Божим і дозволимо йому жити в нас. Амінь.

Часто те, що ми називаємо відпочинком, насправді є просто лінню. Наше тіло вимагає перепочинку, як і наш розум і дух. Але людина ніколи не повинна відпочивати через лінь, яка виникає через злу природу її емоцій. Як часто лінь і емоційна відраза до роботи поєднуються, щоб приховати фізичну втому.

Багато хто плутає розуміння з вірою.

Ідея марнотратства приходить до нашого християнства лише тоді, коли ми недооцінюємо цінність нашого Господа.

Клерикальна система церковного управління надзвичайно популярна, але сама ідея в цілому чужа Писанню. У церкві всі парафіяни активні. Він [Бог] призначив деяких для нагляду за роботою, щоб вона виконувалася ефективно. Йому ніколи не приходило в голову, що більшість віруючих повинні присвячувати себе виключно світським справам і залишати церковні справи групі духовних фахівців.

Той, хто здатний з радістю приймати від Господа все, включаючи темряву, сухість, плоскостопість, і повністю нехтувати собою, - це той, хто живе для нього.

Давайте усвідомимо одне: тягар-це секрет молитви. Якщо людина не відчуває в собі необхідності молитися про щось конкретне, він навряд чи зможе досягти успіху в молитві. На молитовному зібранні деякі брати і сестри можуть торкнутися дуже багато тим для молитви. Але якщо ви не постраждали внутрішньо, ви не можете молитися.

Неспокійний розум не може працювати нормально.

Сьогодні навіть серед християн можна зустріти людей з таким настроєм, які хочуть якомога менше віддавати Господу і в той же час отримувати від нього якомога більше. Сьогодні переважає думка про те, що їх використовують, ніби це єдине, що має значення. Те, що моя маленька гумка повинна бути натягнута до межі, здається дуже важливим. Але Господь не про це. Так, Господь хоче, щоб нас використовували; але чого він домагається, так це того, щоб ми віддали йому все, що у нас є, самих себе, і якщо це все, то цього достатньо.

Одкровення-це перший крок до святості, а посвята - другий. У нашому житті має настати день, такий же визначений, як і день нашого навернення, коли ми відмовимося від усіх прав на самих себе і підкоримося абсолютному пануванню Ісуса Христа.

Вони витрачають більше часу на аналіз, збір матеріалів і напружені роздуми, ніж на молитву, на пошук Божого розуму і очікування Сили згори.