John Lewis відомі цитати

Коли люди кажуть мені, що нічого не змінилося, я кажу: "Встань на моє місце, і я покажу тобі зміни".

Ми будемо відстоювати те, що правильно, що справедливо по відношенню до людей. Охорона здоров'я-це право, а не привілей.

Ви не повинні боятися висловлюватися і відстоювати те, у що вірите. Ви повинні володіти мужністю, справжньою відвагою.

Я занадто наполегливо і довго боровся проти дискримінації за ознакою раси та кольору шкіри, щоб не виступати проти дискримінації за ознакою сексуальної орієнтації. Я чув про причини, чому одностатеві пари виступають проти цивільних шлюбів. Усуньте відволікання, і вони будуть пахнути тим самим страхом, ненавистю та нетерпимістю, які я знаю з расизму та фанатизму.

Нагорода за виконання джазу - це виконання самого джазу.

Якщо ви бачите щось неправильне, нечесне, несправедливе, у вас є моральне зобов'язання щось з цим зробити.

Рух за громадянські права базувався на вірі. Багато хто з нас, учасників цього руху, розглядали свою участь як продовження нашої віри. Ми бачили, що виконуємо роботу Всевишнього. Сегрегація та расова дискримінація не відповідали нашій вірі, тому ми повинні були щось зробити.

Сенатор Маккейн і губернатор штату Меріленд Пейлін висівають насіння ненависті та розколу, і в нашому політичному дискурсі немає потреби в цій ворожості. Пейлін сіє насіння ненависті та розколу.

Можливо, ми не вибрали правильний час, але час вибрав нас.

Події в Празі разом з блокадою Берліна переконали європейських одержувачів Американської економічної допомоги в тому, що вони також потребують військового захисту: це спонукало їх звернутися з проханням про створення Організації Північноатлантичного договору, яка вперше в історії зобов'язала Сполучені Штати захищати Західну Європу в мирний час.

Мене настільки надихнув доктор Кінг, що в 1956 році зі своїми братами та сестрами та двоюрідними братами мені було лише 16 років, ми пішли до публічної бібліотеки, щоб взяти кілька книг, і бібліотекар сказав нам, що бібліотека призначена лише для білих, а не для кольорових! Це була публічна бібліотека! Я не повернувся до цієї Публічної бібліотеки до 5 липня 1998 року, і зараз я перебуваю в Конгресі, на автограф-сесії моєї книги "гуляючи з вітром".

Якщо у вас немає надії та оптимізму, ви просто опускаєте руки. Вам потрібно добре подумати і просто повірити, що якщо ви будете послідовні, то досягнете успіху

Кілька разів я думав, що помру. Під час" Фрідом Райд "у 1961 році, коли мене побили на автовокзалі" Грейхаунд " у Монтгомері, я думав, що помру. 7 березня 1965 року, коли поліцейський штату вдарив мене палицею по голові біля підніжжя мосту Едмунда Петтуса, я думав, що помру. Я думав, що бачив смерть, але ніщо не може змусити мене поставити під сумнів філософію ненасильства.

Зростаючи, я бачив сегрегацію. Я бачив расову дискримінацію. Я бачив таблички з написом "білі чоловіки, кольорові чоловіки". Білі жінки, кольорові жінки. Білі чекають. І мені це не подобалося.

Мої батьки говорили мені на самому початку, коли я був маленькою дитиною, що, коли я піднімав питання про сегрегацію та расову дискримінацію, вони говорили мені не плутатися під ногами, не потрапляти в неприємності, не піднімати шуму.

У минулому переважна більшість виборців меншин в Огайо та інших місцях, тобто афроамериканців, віддали великий відсоток своїх голосів під час дострокового голосування.

Сьогодні я кажу людям: "ви повинні бути готові, якщо вірите в щось. Якщо ви вірите в щось, ви повинні прагнути до цього. Як люди, ми можемо не дожити до кінця.

Ускладнювати, майже позбавляти можливості людей голосувати-це не відповідає демократичному процесу.

Уряд, як штат, так і федеральний, зобов'язаний бути розумним і поступливим.

Моя мати, батько та багато інших родичів були пайовиками.

Орнетт Коулман робить єдину по-справжньому нову річ у джазі з часів новаторства Діззі Гіллеспі, Чарлі Паркера та Телоніуса Монка в середині сорокових років

Коли я був студентом, я вивчав філософію та релігію. Я говорив про те, щоб бути терплячим. Деякі люди кажуть, що я був занадто перспективним, занадто оптимістичним, але оптимізм повинен бути лише відповідно до філософії ненасильства.

Коли мені було 15 років, у десятому класі я почув про Мартіна Лютера Кінга-молодшого. Через Три роки, коли мені було 18, я зустрів доктора Кінга, і ми подружилися. Через два роки після цього я активно долучився до руху за громадянські права. У той час я навчався в коледжі. Оскільки я все більше і більше захоплювався політикою, я розглядав її як засіб здійснення змін

Ми в Америці пройшли довгий шлях завдяки Мартіну Лютеру Кінгу-молодшому. Він очолив дисципліновану, ненасильницьку революцію при верховенстві закону, революцію цінностей, революцію ідей. Ми пройшли довгий шлях, але нам ще належить пройти чимало, перш ніж всі наші громадяни приймуть ідею справді міжрасової демократії, те, що я люблю називати улюбленою спільнотою, нацією, яка живе в мирі з самою собою.

Я вірю в ненасильство як у спосіб життя, як у самоусунення.

Ми живемо в країні, де, як передбачається, у нас є свобода преси та свобода віросповідання, але я думаю, що в якійсь мірі сьогодні в Америці існує відчуття страху, що якщо ви скажете щось не те, то деякі люди вважатимуть це неправильним, якщо ви вийдете за рамки дозволеного. якщо ви не згодні, незалежно від того, чи є ви артистом естради, то так чи інакше цей уряд або майбутні сили обрушаться на вас.

Якби хтось сказав мені в 1963 році, що одного разу я буду в Конгресі, я б сказав: "Ти божевільний. Ви не знаєте, про що говорите.