Bill W. відомі цитати

Ніколи не слід забувати, що метою товариства анонімних алкоголіків є протверезіння алкоголіків. Для членства в ньому немає релігійних чи духовних вимог. Ні до кого не пред'являється ніяких вимог. Учасникам пропонується досвід, який вони можуть прийняти або відкинути. Це залежить від них самих.

Чесність із собою та іншими допомагає нам залишатися тверезими, але саме толерантність допомагає нам залишатися такими.

Ніщо не може бути більш деморалізуючим, ніж наполеглива і принизлива залежність від іншої людини. Часто це зводиться до вимоги такого ступеня захисту і любові, яку ніхто не в змозі задовольнити. Отже, наші довгоочікувані захисники врешті - решт тікають, і ми знову залишаємося одні-або дорослішати, або розпадатися на частини.

Нерішучість з часом перетворюється на рішення.

Ніщо так не впливає на майбутній добробут АА, як те, як ми використовуємо колосальні можливості сучасної комунікації. Якщо використовувати їх безкорисливо і з толком, вони можуть дати результати, що перевершують наше нинішнє уяву.

Справжні амбіції-це не те, що ми думали. Справжні амбіції-це глибоке бажання жити з користю і смиренно перебувати під милістю Божою.

Жодне особисте нещастя не буває настільки нищівним, щоб з нього не можна було зробити щось справжнє і велике

Щодня прості розмови мого друга на нашій кухні множаться, розширюючи коло миру на землі та доброї волі до людей.

Через нашу спорідненість у стражданнях наші канали зв'язку завжди були наповнені мовою серця.

Я з усіх сил намагаюся дотримуватися істини, що повне подяки серце не може бути занадто марнославним. Коли вдячність переповнює серце, серцебиття неодмінно призводить до вихідної любові, найпрекраснішої емоції, яку ми коли-небудь відчували.

Ми перестаємо боятися приймати рішення, як великі, так і малі; оскільки ми розуміємо, що якщо наш вибір виявиться неправильним, ми можемо, якщо захочемо, навчитися з цього досвіду.

У Божому домобудівництві ніщо не пропадає даром. Зазнаючи невдач, ми отримуємо урок смирення, який, мабуть, необхідний, яким би болючим він не був.

В даний час мій мозок більше не відчуває нав'язливих станів піднесення, грандіозності чи депресії. Мені надали Тихе місце на яскравому сонячному світлі.

Ми визнали, що безсилі перед алкоголем, що наше життя стало некерованим. Ми прийшли до переконання, що Сила, що перевершує нас самих, поверне нам розсудливість.

Як і всі ми, ви запитуєте себе: "Хто я?"... "Де я?"... "Куди я йду?"Процес просвітлення зазвичай протікає повільно. Але, врешті-решт, наші пошуки завжди призводять до відкриття. Зрештою, ці великі таємниці укладені в досконалій простоті.

Слідом за моїм духовним досвідом прийшло бачення суспільства алкоголіків.

Я не був атеїстом. Насправді атеїстами є небагато, бо це означає сліпу віру в дивне твердження, що цей всесвіт виникла в зашифрованому вигляді і безцільно спрямована в нікуди.

Майже всі без винятку алкоголіки страждають від самотності.

Навчитися жити у найбільшому світі, партнерстві та братерстві з усіма чоловіками та жінками, якими б вони не були, - це захоплююча та захоплююча пригода.

Чи є тверезість усім, чого ми повинні очікувати від духовного пробудження? Ні, тверезість-це лише початок, це лише перший дар першого пробудження. Якщо ми хочемо отримати більше подарунків, наше пробудження має продовжуватися. Коли це відбувається, ми виявляємо, що поступово можемо відмовитися від старого життя - того, що не вдалося - заради нового життя, яке може працювати і справді працює за будь-яких умов.

Для більшості сімей, які жили з людиною, що п'є, побачити - значить повірити.

Алкоголік більшою мірою, ніж більшість людей, веде подвійне життя. Він багато в чому актор

Багато років тому я співчував усім людям, які страждали. Тепер я співчуваю тільки тим, хто страждає в невіданні, хто не розуміє мети і кінцевої користі болю

Бо мудрі люди завжди знали, що ніхто не зможе багато чого досягти у своєму житті, поки самоаналіз не увійде у нього в звичку, поки він не зможе визнати і прийняти те, що він знаходить, і поки він терпляче і наполегливо не спробує виправити те, що неправильно.

Тільки той, хто обманює себе, може претендувати на досконалу свободу від страху.

У нас немає бажання переконувати когось, що існує лише один спосіб знайти віру.

Ми побачимо, що наше нове ставлення до спиртного було дано нам без будь-яких роздумів або зусиль з нашого боку. Це просто приходить само собою! В цьому і полягає диво.

Якими б нерозумними не здавалися інші, я несу відповідальність за те, щоб не реагувати негативно. Незалежно від того, що відбувається навколо мене, у мене завжди буде право і відповідальність вибирати те, що відбувається всередині мене. Я-творець своєї власної реальності. Коли я [аналізую свій день], я усвідомлюю, що повинен перестати засуджувати інших. Якщо я засуджую інших, я, мабуть, засуджую себе. Той, хто мене найбільше засмучує, - мій найкращий вчитель. Мені є чому навчитися у нього чи у неї, і в глибині душі я повинен подякувати цій людині.

Як темно буває перед світанком! Насправді це було початком мого останнього дебошу. Незабаром мене кинули в те, що мені подобається називати четвертим виміром буття. Мені належало пізнати щастя, спокій і корисність в способі життя, який з плином часу стає все більш прекрасним.

Біль-це пробний камінь будь-якого зростання

Бог-це або все, або він-ніщо.

Хороше-ворог кращого.

Я став учнем руху анонімних алкоголіків, а не вчителем.

ТОВАРИСТВО анонімних алкоголіків-це не історія успіху в звичайному розумінні цього слова. Це історія страждання, перетвореного з милості Божої в духовний прогрес.

Тимчасове благо-ворог постійного кращого.

Можливо, однією з найбільших нагород за медитацію та молитву є почуття причетності, яке приходить до нас.

Справжнє питання полягає в тому, чи можемо ми навчитися на своєму досвіді будь-яких уроках, на яких ми могли б рости та допомагати іншим рости за подобою та образом Божим. Ми знаємо, що якщо ми повстанемо проти того, щоб робити те, що для нас розумно можливо, то будемо покарані. І ми будемо однаково покарані, якщо припускаємо, що в нас є досконалість, якої просто немає. Очевидно, шлях відносної смирення та прогресу повинен лежати десь посередині між цими крайнощами. У нашому повільному прогресі від бунту до справжньої досконалості, безсумнівно, ще кілька тисячоліть