Theodore Bikel відомі цитати

Я завжди прагнув підняти голос надії на світ, в якому ненависть поступається місцем повазі, а гноблення - визволенню.

Я твердо вирішив дати мові ідиш шанс на виживання.

Показуючи голод, нестачу та жорстокість, а також стійкість і благородство, документальні фільми інформують, пробуджують у нас спогади і навіть спонукають до дії. Такі фільми борються за саму нашу душу.

Я вважаю за краще працювати спільно з тими, чия зброя - гітари, банджо, скрипки і слова.

Я універсаліст, пристрасно відданий справі рівності в людській родині.

Я деякий час намагався стати фермером, але мені було безнадійно нудно. Для мене це було безглуздо. Я стояв у купах гною і співав про красу роботи, якою не займався.

Занадто часто зарозумілість супроводжує силу, і ми ніколи не повинні припускати, що справедливість на боці сильного. Використання сили завжди повинно супроводжуватися моральним вибором.

Жодна сімейна реліквія людства не відображає минуле так, як це роблять мистецтво та мова.

Але коли я працюю в єврейській культурі, що я часто роблю, я справді стаю єврейським художником.

Як художник, я відчуваю ще більший інтерес до Угоди між мистецтвом та Урядом.

Хоча я глибоко вдячний багатьом людям, я утримуюсь від спокуси назвати їхні імена, побоюючись, що я можу знехтувати будь-яким із них своїм упущенням.

Гносеологія-це наука про знання. Яким чином ми дізнаємося те, що знаємо?

Я не фахівець, а лікар загальної практики у світі мистецтва.

П'єса для мене завжди свіжа. Глядачі не винні, що я вже вимовляв ці слова раніше.

Я вважаю за краще сам вибирати, які традиції зберегти, а від яких відмовитися.

Ти знаходишся на сцені, це відбувається Наживо. Тут є початок, середина і кінець. Коли щось смішне, ти відразу це чуєш.

У моєму світі історія зводиться до мови та мистецтва. Нікого особливо не хвилює, які битви відбувалися, хто в них перемагав, а хто програвав - якщо тільки про цю подію не йдеться в картині, п'єсі, пісні або вірші.

Я надзвичайно пишаюся тим, що я актор, але ніколи нікому цього не рекомендую.

Якщо у мене і є якесь марнославне бажання, то це бути режисером. Це єдине, чого я ще не зробив, але хотів би.

У моєму світі історія зводиться до мови та мистецтва.

Я не знаю, хто з нас може стверджувати, що знає Божу мету і задуми Бога.

Насправді вам не потрібна сучасність, щоб існувати в повній мірі. Вам потрібне поєднання сучасності та традицій.

Ви завжди спираєтесь на свій досвід роботи з аудиторією в прямому ефірі, щоб зрозуміти, як робити комедію у фільмах. Ви працюєте заради сміху, який може викликати сміх, а може і не викликати його через півроку, але в той час, коли ви це робите, ви працюєте у вакуумі.

Хоча ми всі могли б погодитися з тим, що Сіоністський ідеал живий і процвітає, існують серйозні сумніви в тому, що можна сказати, що Сіоністський рух - це постійний рух, роздроблений за своїми компонентами в ідеології та на практиці.

Протягом свого життя я так само глибоко піклувався про пісні всіх народів, як і про права всіх народів.

Я дійсно віддаю перевагу сцені. Насправді, це справжнісінький дідусь з усіх.

Ви не можете порадувати всіх людей одночасно, і в мистецтві це справедливіше, ніж деінде.

Сумно усвідомлювати це, але я-Останній Вцілілий акторський склад "африканської королеви".

Я точно знаю тільки про одну заповіді, про одну обов'язки, яку Бог накладає на нас, і це - бути жалісливими до інших людей.

Я не прихильник і ніколи не виступав за бойкот Ізраїлю.

Мене рухає не етноцентрична гордість і не сектантська зарозумілість. Я не стверджую, що єврейська культура перевершує інші культури. Але вона моя.

Без сумніву, єдність - це те, чого потрібно бажати, до чого потрібно прагнути, але його не можна домогтися простими заявами.

Ви не можете очікувати, що весь світ зійдеться в Нью-Йорку, щоб побачити вас. Ви повинні поїхати до них.

Після появи писемності маси людей, які не вміли - або яким не дозволялося - читати, отримували проповіді від тих небагатьох, хто вмів.

Глядачі є глядачі.

Кожен актор хоче бути режисером.

Бо я твердо вірю, що єврейське життя, та й будь-яке громадське життя, може бути організоване лише за демократичними принципами.

Я завжди співав, я завжди виступав, я завжди грав.

Я сіоніст, затятий прихильник Ізраїлю, його захисник, коли я вважаю, що Ізраїль правий, і його критик, коли я вважаю, що він неправий.

Я сповнений благоговійного трепету перед тим, що творці фільмів здатні схвилювати нас і повернути відчуття дива.

Я все ще переконаний, що зможу стати справжнім універсалістом лише тоді, коли стану найкращим євреєм.

Я створив роль капітана фон Траппа.

Ми живемо у світі зброї, бомб і терору. Перемогти ненависть здається майже неможливим завданням.

Чи повинні ми соромитися набагато менших і бідніших країн, таких як Ірландія, Франція, Австрія чи Швеція, які зрозуміли, що підтримка мистецтва нацією - це питання як національної гордості, так і культурного виживання?

Можна було б подумати, що світ перестане надавати моральне значення терористичним актам і заходам покарання за тероризм. Але цього не сталося.

Незважаючи на велику кількість робіт в кіно, на телебаченні, в театрі і на концертах, багато хто вважає мене єврейським художником. Я не ображаюся на лейбл, за винятком того факту, що я не схвалюю лейблі в цілому.

Але тут є різниця: коли вбивають єврейських дітей, араби святкують цю подію. Смерть арабської дитини в Ізраїлі не є приводом для святкування.

На мій погляд, місто Аріель - це біль в дупі Ізраїлю і серйозна перешкода на шляху до миру.

Немає такої ролі, яку я не зміг би зіграти, крім ролі карлика.

Ви більше вчитеся на провалах, ніж на успіхах.