Lucretia Mott відомі цитати

У справжніх подружніх стосунках незалежність чоловіка і дружини буде рівною, їх залежність - взаємною, а зобов'язання - взаємними.

Нехай наше життя буде у відповідності з нашими переконаннями в правильності, і кожен з нас буде прагнути слідувати нашим принципам

Дитина, як і всі інші люди, володіє невід'ємними правами.

Якщо наші принципи правильні, чому ми повинні бути боягузами?

Будь-які великі зміни повинні супроводжуватися опозицією, оскільки вони підривають самі основи привілеїв.

Тоді нехай жінка йде далі - не просячи про ласки, але заявляючи як про своє право на усунення всіх перешкод на шляху до її піднесення за шкалою буття, - нехай вона отримує заохочення за належний розвиток всіх своїх здібностей, щоб вона могла з користю зайнятися активною справою життя.

Ми занадто часто пов'язуємо себе авторитетами, а не істиною.

Я вирішила привласнити своїй статі все те, що дарував неупереджений Творець, що за звичаєм і збоченого тлумачення священних писань було відібрано у жінки.

Ті, хто йде вперед, служачи потребам своїх ближніх, отримують щедру віддачу, їх душі подібні зрошуваного саду і невичерпного джерела

Я з нетерпінням чекаю дня, коли мої сестри піднімуться і займуть сферу, до якої вони покликані своєю піднесеною природою та долею.

Я хочу, щоб була віра, віра в можливість зрушити гори в бік справедливості. Якщо ми вважаємо, що війна - це зло, а це повинен робити кожен, тоді ми повинні вірити, що при належних зусиллях з нашого боку з нею можна покінчити.

закон зробив чоловіка і дружину однією людиною, і ця одна людина - чоловік!

Майно жінок оподатковувалося нарівні з майном чоловіків, щоб утримувати коледжі, що фінансуються штатами; але їм не дозволялося вступати до цих вищих навчальних закладів.

Існує велика різниця між релігією та теологією. Релігія-це природний людський досвід, притаманний усім добре організованим розумам. Інша-це система припущень про невидиме і непізнаване, які людський розум не може охопити чи пояснити, і ці припущення різняться залежно від секти, епохи та типу цивілізації. Ніхто не знає про те, що знаходиться за межами нашої сфери діяльності, більше, ніж ми з тобою, і ми нічого не знаємо.

.. мої переконання спонукали мене дотримуватися принципу достатності світла всередині нас, спираючись на істину як на авторитет, а не "приймаючи авторитет за істину".

Давайте більше не будемо засліплені туманною теологією, яка лише в далекоглядному баченні відкриває тисячоліття, коли насильство більше не буде чути на землі, що спустошує або руйнує її межі; але давайте подивимося на це зараз, коли це вже близько, вселяючи віру і впевненість в наші надії, запевняючи нас, що навіть ми самі будемо сприяти тому, щоб проголосити свободу полоненому.

Це не християнство, а жрецтво підпорядкувало собі жінку такою, якою ми її бачимо.

Подібність, яку ми маємо з Ісусом, є більш суттєвою, ніж наші уявлення про нього.

Світ ще ніколи не бачив по-справжньому великої і доброчесної нації, тому що через деградацію жінок самі джерела життя виявляються отруєними у їх витоків.

Я не збираюся покірно миритися з несправедливістю, вчиненою по відношенню до мене або до раба. Я буду протистояти цьому з усією моральною силою, якою я наділений. Я не прихильник пасивності.

Християнські солдати, озброєні чеснотою, із серцями, що горять сліпою одержимістю, не бачать різниці між співчуттям і гнобленням.

Не плач за мною. Краще дозволь своїм сльозам литися про прикрощі безлічі людей. Моя робота виконана. Я готовий зірвати її, як стиглий плід. Смерть не страшна, бо це мудрий закон природи. Я готовий, коли б не прийшов заклик.

Коли я дізнався в школі, що плата за освіту дівчат така ж, як і за освіту хлопчиків, і що, коли вони стають вчителями, жінки отримують лише вдвічі менше за свої послуги, ніж чоловіки, несправедливість цієї різниці стала настільки очевидною.

Юридична теорія стверджує, що шлюб робить чоловіка і дружину однією людиною, і ця людина є чоловіком.

Свобода-це не менше благо, тому що гноблення так довго затемнювало розум, що він не може оцінити його по достоїнству.

Настав час, щоб про християн судили скоріше за їх схожістю з Христом, ніж за їхніми уявленнями про Христа. Якби ця думка була загальновизнаною, ми б не бачили такої стійкої прихильності до того, що люди вважають думками і доктринами Христа, в той час як в повсякденній практиці проявляється що завгодно, тільки не схожість з Христом.

Я виросла з таким глибоким розумінням прав жінок, що з самого раннього дитинства це було найважливіше питання в моєму житті.

Істина заради авторитету, а не авторитет заради істини.