G. Campbell Morgan відомі цитати

Очікування Бога-це не лінь. Очікування Бога-це не відмова від зусиль. Очікування Бога означає, По-перше, активність за наказом; по-друге, готовність до будь-якого нового наказу, який може надійти; по-третє, здатність нічого не робити, поки не буде віддана команда.

У кожну годину труднощів і прикрощів нам вкрай необхідно по-новому поглянути на Бога. Коли ми бачимо його, все інше набуває належну перспективу і пропорції.

Причина, по якій люди сьогодні не звертаються до Церкви, полягає в тому, що вона знищила свій власний вплив шляхом компромісу.

Найголовніше-це поклоніння. Ставлення до поклоніння-це ставлення підданого, що схиляється перед царем... Основна ідея полягає в простяганні ниць, в схилянні.

Молитва-це життя, пристрасно бажає торжества Божого. Молитва-це життя, яке прагне до цієї остаточної перемоги скрізь і завжди.

Церква робила найбільше тоді, коли була найменше схожа на світ.

Ах, я змушувала його чекати, коли не слід було, але він чекав навіть тоді. Завжди чекав - так терпляче ставився до моєї дурості, моєї слабкості, мого страху. Наше спілкування-це спілкування з Богом, а спілкування - це дружба, а дружба означає таке партнерство, яке, з його боку, полягає в пристосуванні його сили до моєї слабкості.

Якщо у вас немає опозиції в тому місці, де ви служите, значить, ви служите не в тому місці.

Називати євангелістом людину, яка не є євангелістом, - це повне протиріччя.

Організоване християнство, якому не вдається викликати обурення, мертве.

Очікування Бога означає здатність нічого не робити, крім як за наказом. Це не відсутність здатності щось робити. Очікування Бога вимагає сили, а не слабкості. Це здатність нічого не робити. Саме сила стримує силу. Це сила, яка запобігає помилковій діяльності, яка є абсолютно хибною і зробить справжню діяльність неможливою, коли надійде певна команда.

Є щось нескінченно краще, ніж робити великі справи для Бога, і нескінченно краще - це бути там, де Бог хоче, щоб ми були, робити те, що Бог хоче, щоб ми робили, і не мати іншої волі, крім його волі.

Рік складається з хвилин. Нехай вони будуть присвячені Богу. Саме в освяченні малого можна бути впевненим в освяченні великого.

Бог визначив справи, до яких він закликав вас. Він заздалегідь підготував місце, куди ви прийдете, і керував усіма ресурсами Всесвіту, щоб робота, яку ви виконуєте, могла стати частиною всієї його великої і милостивої справи.

Ми не можемо організувати пробудження, але ми можемо підняти наші вітрила, щоб зловити вітер з Небес, коли Бог вирішить знову подути на свій народ

Кожному віруючому, в якому перебуває Святий Дух, дається можливість безпосередньо впливати Духом Божим на дух людини, повідомляючи йому знання про його волі в самих незначних і найважливіших питаннях. Цього потрібно шукати і чекати.

Якщо церква хоче бути місіонерською, вона повинна бути духовною; а якщо церква хоче бути духовною, вона повинна бути місіонерською.

О, як важке життя! Я трохи знаю про неї. Чоловіки "завжди повинні молитися, а не непритомніти". Яка жорстока битва! Я знаю щось про цей конфлікт, але я не повинен знепритомніти, бо вмію молитися.

Ісус, Якого хочуть бачити люди, - це не Той Ісус, Якого їм дійсно потрібно бачити.

Вся історія життя Ісуса, з людської точки зору, - це історія життя того, хто жив вірою.

Людина створена для слави Божої.

Мета Божа і сила Божа доступні кожній людині.

Суворість закону Божого є необхідним проявом його нескінченної любові.

Молитовна життя не складається з постійного повторення прохань. Молитовне життя складається з життя, яке завжди спрямоване вгору, вперед і до Бога

Три основні елементи великої проповіді - це істина, ясність і пристрасть.

Бувають години, коли Церква повинна сказати " ні " тим, хто повинен просити спілкування з нею, виконуючи свою роботу, на основі компромісу.

Ті, хто очікує Бога, - це душі паломників, які не мають жодних зв'язків, які б утримували їх, коли буде видано певний наказ; немає забобонів, які б паралізували їхні зусилля, коли в якомусь дивному приході світла їм буде наказано йти зовсім іншим шляхом, ніж той, який був у них раніше; вони не мають жодних інтересів, ані тимчасових, ані духовних. вічне, будь то матеріальне, психічне чи духовне, яке суперечить волі Божій, коли ця воля стане відомою.

Не давайте нам уявляти, що ми можемо прийняти в нашу спільноту і об'єднати під одним прапором людей, які просто стверджують істину про Ісуса, якщо тільки в їх власному житті немає абсолютної вірності Господу Христу.

Те, що ми робимо під час кризи, завжди залежить від того, чи бачимо ми труднощі у світлі Бога Чи Бога в тіні труднощів.

Як би вам сподобалося жити з кимось, хто постійно засмучував ваше серце своєю поведінкою?

"Геть, проклята пляма!"Такий істинний поклик людської натури. Це пляма неможливо видалити без крові, і без того, що нескінченно більше, і глибше, і незгладиміше, і жахливіше крові, символом якої є кров, - страждання Божества.

Святе Письмо можуть з розумінням читати тільки натхненні чоловіки і жінки. Цінність, яку ми отримуємо від читання, прямо пропорційна тому, наскільки ми наповнені Духом Божим.

Жодне твердження, вирване з контексту, не є достатньою підставою для дій, які явно суперечать іншим заповідям. Як було б чудово, якби вся Церква Христова дізналася, що жоден закон життя не може бути заснований на ізольованому тексті. У кожного лжевчителя, який розділив Церкву, було "написано", на чому засновувати своє вчення.

Диявольські методи протистояння-це союзництво і антагонізм, і єдиний серйозний з них - перший. Давайте остерігатися його. Не давайте нам уявляти, що ми можемо прийняти в нашу спільноту і об'єднати під одним прапором людей, які просто стверджують істину про Ісуса, якщо тільки в їх власному житті немає абсолютної вірності Господу Христу. Антагонізм - це створення сили для Царства Божого. Посадіть людину в тюрму заради Христа, і за цим обов'язково піде землетрус, і робота пошириться.

Людина, яка чинить так, як йому подобається, - найбільший раб. Людина, яка ніколи не чинить так, як їй подобається, - Божа вільна людина.

Уявлення людини про Бога формує його ставлення до того часу, в який він живе.

У випадку людини праведність - це пристосування до Бога і спілкування з людьми, засноване на цьому пристосуванні. Ви праведна людина? Чи праведний я? Чи праведні ви? Якщо так, то в чому полягає ваша праведність? Щоб все ваше життя було пристосоване до Бога і формувалося відповідно до цього пристосування. Це і є праведність.

Про близьких, які пішли з життя... не намагайтеся переконати мене, що вони нічого не роблять, просто відпочивають, ні про що не піклуючись. Це означало б, що вони в пеклі, а не в Раю.

Ви не можете бути людиною віри і жити одним днем. Якщо ви людина віри, ви не живете одним днем.

Сьогодні проповідники найбільше потребують того, щоб у нас вистачило мужності звільнитися від тисячі і однієї банальності, на які нас просять витрачати свій час і сили, і рішуче повернутися до апостольського ідеалу, який зробив необхідним служіння диякона. Ми повинні вирішити, що будемо неухильно продовжувати молитися і нести служіння Слова.

Святість - це не свобода від спокуси, а сила подолати спокусу.