John Henrik Clarke відомі цитати

Щоб керувати народом, ви повинні спочатку контролювати те, що він думає про себе і як ставиться до своєї історії та культури. І коли ваш завойовник змушує вас соромитися своєї культури та своєї історії, йому не потрібні ні тюремні стіни, ні ланцюги, щоб утримати вас.

Чорношкірим пора перестати грати в географічну гру, в якій вони розділяються, і з'ясовувати, де нас висадив корабель работорговців. Ми повинні зосередитися на тому, де корабель работорговців нас забрав.

Бути чорним і красивим нічого не означає В цьому світі, якщо ми не чорні і могутні.

Могутні люди не можуть дозволити собі навчати людей, яких вони пригнічують, тому що, отримавши справжню освіту, ви не будете вимагати влади. Ви візьмете її.

Будь-яка форма справжньої освіти вчить студента покладатися на власні сили

Африканці в Сполучених Штатах повинні пам'ятати, що рабські кораблі не привезли в цю півкулю ні вест-індійців, ні Карибців, ні ямайців, ні тринідадців, ні барбадосців. Рабські кораблі привозили лише африканців, і більшість із нас отримали подобу громадянства в місцях, де нас висаджували рабські кораблі.

Моя головна думка тут полягає в тому, що якщо ви дитина Божа і Бог є частиною вас, то у вашій уяві Бог повинен виглядати як ви. І коли ви приймаєте образ божества, даний Вам іншим народом, ви стаєте духовними полоненими цього іншого народу.

Релігія-це організація духовності в щось, що стало підручним завойовників. Майже всі релігії були принесені до людей і нав'язані їм завойовниками, і використовувалися як основа для контролю над їх умами.

Ніщо, що коли-небудь винаходив Європейський розум, не було спрямоване ні на що інше, як на полегшення контролю європейців над світом.

Єгипет породив те, що згодом стане відомим як "західна цивілізація", задовго до величі Греції та Риму.

Роль релігій у домінуванні та руйнуванні африканських цивілізацій була нещадною... Іслам був так само винен, як і всі інші.

Я не бачив африканців на друкованих та ілюстрованих уроках Недільної школи. У ранньому віці я почав підозрювати, що хтось спотворив уявлення про мій народ. Так почалися мої довгі пошуки справжньої історії африканських народів по всьому світу.

Щоб тримати народ в пригнобленому стані, ви повинні спочатку переконати його в тому, що він і повинен бути пригноблений.

Історія-це не все, але це відправна точка. Історія-Це години, за якими люди визначають свій політичний та культурний час доби. Це компас, за допомогою якого вони знаходять себе на географічній карті людства. Це говорить їм, де вони знаходяться, але, що більш важливо, якими вони повинні бути.

Я сперечаюся тільки з рівними собі. Я навчаю всіх інших.

Якщо ви очікуєте, що сучасна шкільна система навчить вас історії, то ви помиляєтесь. Це ми повинні зробити самі. Китайці не ходили по всьому світу і не благали людей викладати синознавство або дозволяти їм викладати синознавство. Японці теж цього не робили. Люди не благають інших людей відновити свою історію, вони роблять це самі.

Що я зрозумів, так це те, що багато людей з вченими ступенями ні чорта не розуміють, а багато людей без вчених ступенів - геніальні.

Народи та культура того, що відомо як Африка, старші за саме слово "Африка". Згідно з більшістю історичних даних, як старих, так і нових, африканці - найдавніший народ на землі. Люди, яких зараз називають африканцями, вплинули не лише на греків та римлян, а й на весь Стародавній світ, ще до того, як з'явилося місце під назвою Європа.

Велика частина людської поведінки управляється образами. Образ-це фактор того, як люди дивляться на себе і що вони використовують для свого відображення. Контроль над образами-головний фактор світової влади.

Щоразу, коли хтось каже, що ваш Бог потворний, а ви відпускаєте свого Бога і приєднуєтесь до їхнього Бога, у вас немає надії на свободу, поки ви знову не повірите у власну концепцію "божества".

Хороший учитель, як і хороший конферансьє, спочатку повинен утримати увагу своєї аудиторії, а потім вже викладати свій урок.

Той, хто керує пеклом у Вашому житті, і є ваш диявол.

Ставлення народу до своєї спадщини таке ж, як ставлення дитини до своєї матері.

Білі люди думають, що коли ти любиш себе, ти їх ненавидиш. Ні, коли я люблю себе, вони перестають мати для мене значення.

Щоб мати харизматичного лідера, ви повинні мати харизматичну програму. Тому що, якщо у вас є харизматична програма, то, якщо ви вмієте читати, ви зможете керувати. Коли лідера вбивають під час читання зі сторінки 13 вашої харизматичної програми, ви можете поховати його з почестями, а потім продовжити план, прочитавши зі сторінки 14. Давайте продовжимо.

Рабство закінчилося і залишило свої помилкові уявлення про чорношкірих людей недоторканими

Африка-це наш центр тяжіння, наші культурні та духовні мати і батько, наше б'ється серце, незалежно від того, де ми живемо на цій землі.

Кожне покоління має взяти на себе відповідальність за забезпечення своєї мужності, своєї жіночності, визначення свого буття на землі, що, в кінцевому рахунку, і є державність.

Все, що стосується вашого життя, має стати інструментом вашого звільнення або бути викинутим у сміттєві баки історії

Ми зробимо гігантський крок вперед, коли зіткнемося з цією реальністю: могутні люди ніколи не вчать безсилих людей, як відібрати у них владу.

Щоразу, коли ви відмовляєтесь від власного уявлення про Бога, ви перестаєте бути вільною людиною. Нікому не потрібно прикувати вас до ланцюгів, тому що ланцюги знаходяться у вашому розумі.

Занадто часто забувають про те, що, коли європейці придбали достатньо морських навичок і пороху, щоб завоювати більшу частину світу, вони не тільки колонізували більшу частину народів світу, але і змінили саму інтерпретацію історії. Історія людства була переписана на догоду їм за рахунок інших народів. Коріння сучасного расизму можна простежити в цьому завоюванні та колонізації.

Якщо ми хочемо бути господарями своєї долі, ми повинні бути господарями ідей, які впливають на цю долю.

В останні роки дев'ятнадцятого століття афроамериканські історики почали дивитися на історію свого народу зі своєї точки зору.

Визнання фактів афроамериканської історії та афроамериканських істориків як законної частини академічної спільноти було непростим. Рабство закінчилося, і помилкові уявлення про чорношкірих людей залишилися недоторканими.

Нас привчили вірити в чуже уявлення про Божество і в чужі стандарти краси. Ви маєте право сповідувати будь-яку релігію та політику так, як це найкраще відповідає вашій свободі, вашій Гідності та вашому розумінню. І якщо ви це зробите, ви не будете вибачатися.

Я велично простував з королями і королевами, президентами та іншими главами держав.

Я хочу пояснити, що чорношкіра раса прийшла до Сполучених Штатів не з порожніми руками. Роль і значення етнічної історії полягає в тому, наскільки добре вона вчить людей використовувати свої таланти, пишатися своєю історією і любити свою пам'ять.

Моя любляча сестра Мері завжди поділяла біль і радість мого серцебиття унікальним і особливим чином. Ми співали наші сумні і теплі пісні разом.

Я націоналіст і, в першу чергу, панафриканець. Я був добре знайомий з історією ще до того, як почав її вивчати. Я не приділяв багато часу навчанню в школі-мені доводилося працювати.

Я розумів, що моя сім'я багата любов'ю, але, ймовірно, ніколи не буде володіти землею, про яку мріяв мій батько Джон. Моя мати, віллі Елла Мейс Кларк, була прачкою бідних білих людей у районі Колумба, штат Джорджія, де колись жив письменник Карсон Маккаллерс.

На жаль, більша частина історії Африки написана завойовниками, іноземцями, місіонерами та авантюристами. Єгиптяни залишили найкращі свідчення про свою історію, написані місцевими письменниками.

Мій батько хотів, щоб я став фермером, відчув м'якість алабамської глини і став одним із перших чорношкірих людей у моєму місті, які мали власну землю. Але я хвилювався, що моя історія буде покрита цією Південною глиною, і я віддався всім своїм буттям і душею іншому типу навчання та пізнання.

Коли Маркус Гарві помер у 1940 році, Індія та зростаючі очікування її африканських колоній вже ставили під сумнів роль Британської імперії. Прагнення Маркуса Гарві до звільнення Африки та відновлення суверенного політичного статусу африканської держави у світових справах все ще залишалося нездійсненою мрією.

У скандинавських і деяких японських фільмах бувають довгі паузи, коли глядачі знають, що відбувається дія, але не чують його.

Вона не була білою жінкою. Вона не була гречанкою... До появи доктрини переваги білої раси Клеопатру зазвичай представляли як африканську жінку з темним кольором шкіри.

Коли перші європейці вперше зустрілися з африканцями на перехресті історії, це була шаноблива зустріч, і африканці не були рабами. Їхні народи були давніми ще до того, як З'явилася Європа.

Коли я вперше почав ходити до школи, моя вчителька третього класу, міс Гарріс, переконала мене, що одного разу я стану письменницею. Я чув її, але знав, що мені потрібно виїхати з Грузії, і, на відміну від мого друга Рея Чарльза, я не думав про Джорджію.

Як старшого сина в Сім'ї пайовиків з Алабами, мене постійно турбував колаж з поведінки і уявлень південців Північної Америки про нелюдяність людей. Були питання, які я не знав, як задати, але міг, у своїй молодій, нехитрій манері, сформулювати ряд відповідей.

У Сполучених Штатах рішення Верховного Суду 1954 року, яке забороняло сегрегацію в шкільних системах, було зустрінене афроамериканцями зі змішаним почуттям надії та скептицизму.