Subcomandante Marcos відомі цитати

Ми приносимо вибачення за незручності, але це революція.

Що стосується того, гей Лі Маркос: Маркос гей у Сан-Франциско, чорношкірий у Південній Африці, азіат у Європі, чикано в Сан-Ісідро, анархіст в Іспанії, палестинець в Ізраїлі, індіанець майя на вулицях Сан-Крістобаля, єврей у Німеччині, циган у Польщі, Мохок у Квебеку, пацифіст у Боснії, самотня жінка в метро о 10 годині вечора, селянин без землі, член банди в нетрях, безробітний робітник, нещасний студент і, звичайно ж, сапатист в горах.

Наш вибір стоїть не між війною і миром, а між гідним життям або без неї.

Всі культури, створені націями, - благородне минуле корінних народів Америки, блискуча цивілізація Європи, мудра історія азіатських народів і багатства предків Африки і Океанії-піддаються корозії під впливом американського способу життя. Таким чином, неолібералізм нав'язує знищення націй і груп націй з метою відтворення їх відповідно до єдиної моделі. Це планетарна війна, найгірша і жорстока війна, розв'язана проти людства.

Сильні світу цього закликали Бога на свою сторону в цій війні, щоб ми прийняли їх силу і нашу слабкість як щось зумовлене божественним планом. Але за цією війною немає іншого бога, крім Бога грошей, і немає ніякого права, крім бажання смерті і руйнування. Сьогодні існує "ні", яке послаблює сильних і зміцнює слабких: "Ні" війні.

Ми не хочемо нав'язувати свої рішення силою, ми хочемо створити демократичний простір. Ми не розглядаємо збройну боротьбу в класичному розумінні попередніх партизанських воєн, тобто як єдиний спосіб і єдину всесильну істину, навколо якої все організовано. На війні вирішальне значення має не військова конфронтація, а політика, поставлена на карту в цій конфронтації. Ми пішли на війну не для того, щоб вбивати або бути вбитими. Ми пішли на війну для того, щоб бути почутими.

Маркос-це всі експлуатовані, маргіналізовані, пригноблені меншини, які чинять опір і кажуть " Досить!"Він-це кожна меншість, яка зараз починає говорити, і кожна більшість, яка повинна заткнутися і слухати. Він-це кожна нетерпима група, яка шукає спосіб висловитися. Все, що доставляє незручності владі і чистій свідомості тих, хто знаходиться при владі, - це Маркос.

Любов - це як чашка чаю, яка щодня падає на землю і розбивається на шматки. Вранці осколки збираються, і трохи вологи і тепла склеюють їх разом, і знову виходить маленька чайна чашка. Той, хто закоханий, все життя боїться, що настане жахливий день, коли чашка розіб'ється настільки, що її вже не можна буде полагодити.

Ми-армія мрійників, і саме тому ми непереможні.

У кабаре глобалізації держава проявляє себе як танцівниця за столом, яка знімає з себе все, поки не залишається тільки необхідний мінімум одягу: репресивна сила.

До кінця Холодної війни капіталізм створив військовий жах: нейтронну бомбу, зброю, яка знищує життя, залишаючи будівлі недоторканими. Однак під час Четвертої світової війни було відкрито нове диво: фінансова бомба. На відміну від тих, що були скинуті на Хіросіму і Нагасакі, ця нова бомба не тільки руйнує поліс (в даному випадку націю), несучи смерть, терор і страждання тим, хто там живе, але і перетворює свою мету в ще один фрагмент головоломки економічної глобалізації.

У наших мріях ми бачили інший світ, чесний світ, світ, безсумнівно, більш справедливий, ніж той, в якому ми живемо зараз. Ми побачили, що в цьому світі немає потреби в арміях; мир, справедливість і свобода були настільки поширеними, що ніхто не говорив про них як про далекі поняття, а як про такі речі, як хліб, Птахи, повітря, вода, як книга і голос.

Ми-ніщо, якщо йдемо поодинці; ми - все, коли йдемо разом, в ногу з іншими гідними людьми.

У колишніх арміях солдати витрачали свій час на очищення зброї та поповнення запасів боєприпасів. Наша зброя-це слова, і в будь-який момент нам може знадобитися наш арсенал.

Над світом, який ми хочемо перетворити, вже попрацювала історія, і він в значній мірі порожній. Однак ми повинні бути достатньо креативними, щоб змінити його та побудувати новий світ. Будьте обережні і не забувайте, що ідеї - це теж зброя.