Gerry Spence відомі цитати

останнє оновлення : 5 вересня 2024 р

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Gerry Spence
  • Я волів би, щоб розум відкривався від здивування, а не був закритий вірою.

  • Дар " я " не може бути даний нам самим. Це незрівнянний дар, який вже був даний. Ми володіли ним з самого початку.

  • ...в Америці збулося передбачення Оруелла-поневолені люди запрограмовані любити своє рабство, і їм залишається чіплятися тільки за схожі на Міражі образи свободи, її байки і фікції. Нові раби пов'язані один з одним величезними електронними ланцюгами телебачення, які сковують не їх тіла, а їх розум. Їх бажання програмуються, їх смаками маніпулюють, їм встановлюють цінності.

  • Діти, як особистості, заслуговують найбільшої поваги. Діти даються нам як вільно літаючі душі, але потім ми підрізаємо їм крила, як приручаємо дику крижень. Діти повинні стати зразком для наслідування для нас, їх батьків, тому що вони просякнуті духом, з якого вони походять, - неземними, чистими, невинними, сповненими радості життя, усвідомлюють красу найпростішої речі: равлики, бутона....

  • Хоча ми на словах підтримуємо поняття свободи, ми знаємо, що уряд більше не є слугою народу, а, нарешті, став господарем народу. Ми стояли осторонь, як боязкі овечки, поки вовк вбивав - спочатку слабких, потім відбилися від стада, потім тих, хто був на краю стада, поки, нарешті, все стадо не стало належати Вовку.

  • Вільно цвісти-Ось моє визначення успіху.

  • Справжня перевірка свободи - це право випробувати її, право задавати питання, право говорити зі своїми сусідами, брати їх за плечі, дивитися їм в очі і питати: "чи вільні ми?"Я думав, що якщо ми вільні, то відповідь не може заподіяти нам шкоди. А якщо ми невільні, хіба ми не повинні почути відповідь?

  • Сьогодні ненаситна гонитва за прибутком просуває нове рабство. Дивним чином нове виявляється більш згубним, ніж старе, оскільки новому американському рабу кажуть, що він вільний, і він чіпляється за цей міф, як ніби від цього залежить його життя, - підозра, яку не можна повністю ігнорувати.

  • Коли будь-яка система ставить собі за мету розвиток системи, а не поліпшення становища її окремих членів, така система занурена в рабство.

  • Люди нації опиняються в рабстві, коли всі разом вони безсилі здійснити ефективні зміни, коли люди служать уряду більше, ніж уряд служить їм.

  • Поруч з благочестям стоїть скептицизм, а не охайність. Скептицизм-батько свободи. Він подібний відмичці, яка відкриває двері для проникнення істини.

  • Те, як рухаються люди, - це їх автобіографія в русі.

  • Коли ми визнаємо царство свого "я", ми більше не будемо миритися з рабством ні для себе, ні для інших, як би воно не було замасковане.

  • Що зробили страхові компанії, так це перевернули бізнес з ніг на голову, щоб широка громадськість страхувала страхові компанії.

  • Послаблення турботи нації про життя та права особистості завжди передувало вторгненню тиранії.

  • Забобони сковують розум. Ніщо не може проникнути всередину. Ніщо істинне не може вислизнути.

  • Коли ви стикаєтеся з упередженням, логіка і справедливість безсилі. Проте, ми можемо бути зобов'язані сперечатися прямо в обличчя упередженню, навіть якщо у нас немає шансів на перемогу.

  • Пляма забобонів часто залишається незмивною.

  • Найбільш поневоленою рисою з усіх є жадібність. Я виступаю проти підміни цінності грошима. Ідея про те, що нескінченне накопичення мертвих грошей може надати сенс життя продажним душам, є найвищою брехнею, запропонованою системою вільного підприємництва.

  • Мій намір полягає в тому, щоб говорити правду такою, якою я її знаю, розуміючи, що те, що є правдою для мене, може бути богохульством для інших.

  • Любов-це те, що ми відчуваємо по відношенню до тих, хто показує нам те, що гідне любові в нас самих.

  • Я плекаю фантазії і навіть надію на Пригоди в інших світах. Але як ми можемо позбавити себе найціннішого з усіх дарів-життя, якщо у нас на шиї РЕЛІГІЙНА мотузка? Свобода душиться догмами. Це прив'язує нас до стовпа забобонів.

  • Скільки з нашого життя ми могли б повернути, якби дорожили своїми життями, а не дрібничками?

  • Так звана благочестива людина, швидше за все, вчинить серйозні проступки, ніж людина, яка глибоко сумнівається в собі. "Благочестивий чоловік" часто ревно дотримується релігійних приписів, які, врешті-решт, виправдовують несправедливе заподіяння шкоди іншим, тоді як сумнівна людина, яка звертається до власної совісті, може мати більше шансів зважити всі обставини і прийти до справедливого рішення.

  • Зіткнувшись з болем свободи, людина молить про свої кайдани.

  • Нас визначає те, як ми використовуємо нашу силу.

  • У будь-якій релігії встановлений безособовий кодекс перевершує право людини досліджувати, переживати і захоплюватися таємницями свого власного життя і смерті. Релігії знайомлять нас не з Богом, а з рабством. Вони позбавляють нас свободи досліджувати власну душу і відкривати для себе нескінченні і чудові можливості, які відкриває перед нами нескінченний Всесвіт. І найчастіше методом релігій є страх, а не любов. Вони вимагають сліпої покори і часто підпорядкування жахливим догмам.

  • Жоден шедевр художника не зрівняється з творінням матері, яка створила успішну дитину, яка отримала свободу досліджувати світ і рости. ... Успіх вимірюється не тільки тим, ким ми є, але й тим, які подарунки ми даруємо. Як сказав старий вождь,"Дар не буде повним, поки його не передадуть знову". Ах, мати, чий дар світу-особистість!

  • Я мрію про час, коли люди знову знайдуть свої дихальні шляхи і використають їх, щоб знайти голос, знову відкрити демократію і побачити божественний потенціал людини.

  • Я люблю своє життя, і я така щаслива.

  • Майже кожен день по телевізору показують, як герой-поліцейський вривається в будинок поганого хлопця і вибиває з нього зізнання, а ми підбадьорюємо копа. Пропаганда спотворює наше чітке бачення. Це змушує нас сприймати послаблення нашого конституційного захисту як щось похвальне-зрештою, поліцейський захищав нас.

  • Інтернет... став голосом народу в ході першого справжнього експерименту в області демократії, проведеного в Америці. Він готовий обслуговувати всі аспекти, всі фракції.

  • Навчіть дитину поважати те, що не заслуговує на повагу, і ви навчите її першій вимозі рабства: підкорятися несправедливій владі. Діти-це особистості. Це маленькі люди, чиї досконалі душі ще не пройшли через м'ясорубку рабства.

  • Функція закону не в тому, щоб забезпечувати правосуддя або зберігати свободу. Функція закону полягає в тому, щоб утримувати тих, хто має владу, при владі.

  • Вся справа в довірі до себе...

  • Новим і найпотужнішим профспілкою з усіх буде союз одного чоловіка, однієї жінки, одного працівника, що володіє особливими навичками, допитливим розумом і незалежною позицією, з незмінним творчим потенціалом і квітучою любов'ю до життя. Союз однієї людини буде населений одним чоловіком або однією жінкою, які живі. Розумний менеджер завжди шукає таку людину.

  • У будь-якій країні, в якій права людей підпорядковані правам меншини, в будь-якій тоталітарній країні першим інститутом, що підлягає ліквідації, є суд присяжних. Я боявся і продовжую боятися.

  • Колись рабство в Америці не вважалося радикальним. Натомість революційною стала ідея про те, що рабів слід звільняти. Коли ми досить довго живемо під згубною владою, якою б гнітючою вона не була, ми настільки звикаємо до ярма, що його скасування здається страшним, навіть неправильним.

  • Уряд управляється глибоко вкоріненими, безнадійно заплутаними бюро, де нічого не досягається, тому що функція бюро полягає в тому, щоб перехоплювати кожну живу ідею і придушувати її.

  • Новий фашизм обіцяє захист від терору злочинності. Все, що потрібно, - це позбавити злочинців прав, які, звичайно, є нашими власними. Через наш відчай і страх ми починаємо відчувати себе в безпеці в новій тоталітарній державі.

  • Є лише дві раси (і вони не відрізняються за кольором шкіри): ті, хто вільний, і ті, хто не є.

  • Найкращим протиотрутою від злочинності є справедливість. Іронія, яку ми часто не усвідомлюємо, полягає в тому, що чим більше люди насолоджуються справедливістю, тим менше злочинів вони вчиняють. Злочинність-природне породження несправедливого суспільства.

  • Гроші в дозах, непропорційних нашим потребам, поневолюють.

  • Головний ворог демократії-це не наркоторговець, не продажний політик і не божевільний скінхед. Головний ворог-це новий король, який став настільки могутнім, що може безкарно вбивати своїх власних громадян.

  • Чим меншу частину свого життя людина повинна обмінювати на гроші, тим більшою свободою вона може насолоджуватися.

  • Я міг би за двадцять хвилин навчити восьмикласника, як викласти суть справи. Однак протягом усіх трьох років більшість юридичних шкіл все ще використовують метод вивчення права підручників. Молодий юрист, який здобуває вищу освіту, так само кваліфікований, щоб представляти інтереси клієнта, як і лікар, який ніколи не бачив пацієнта, ніколи не тримав в руках скальпель і який вивчає хірургію, читаючи про неї Підручники, і стає фахівцем в хірургії, якщо взагалі стає, після того, як накопичив достатній досвід. купи трупів, які представляють його жалюгідний процес навчання.

  • Кожен з нас наділений досконалою здатністю бути вільним. Рабство-це стан душі, при якому раб не визнає власної сили.

  • Приймати капіталізм і вільне підприємництво як символи віри, не погоджуючись з тим, що ми повинні бути вільними вирішувати, чи є пропоноване безкоштовним, а звільнення саме по собі є поневоленням.

  • Чи є хтось, кого я б не взяв у клієнти? Ну, я б ніколи не став представляти інтереси банкіра.

  • Виторговувати свободу в обмін на безпеку - це угода з дияволом. Уклавши угоду, людина не насолоджується ні свободою, ні безпекою.