-
Однак, розбираючись у своїх почуттях і переконаннях, я дотримуюся одного морального принципу, в якому я абсолютно впевнений: якби мене вбили, я б не хотів, щоб мого вбивцю стратили. Я б не хотів, щоб за мою смерть помстилися. Особливо з боку уряду, якому не можна довіряти контролювати власних бюрократів, справедливо збирати податки або заповнювати вибоїни, не кажучи вже про те, щоб вирішити, кого з його громадян вбивати.
-
Чи заслуговують вони смерті?", але " чи заслуговуємо ми того, щоб вбивати їх?
-
Я продовжую думати про подарунки власного виховання, які я колись сприймав як належне: я можу прочитати будь-яку книгу, яку виберу, і зрозуміти її. Я можу написати закінчене речення і правильно розставити розділові знаки. Якщо мені потрібна допомога, я можу звернутися до суддів, адвокатів, педагогів, священиків. Цікаво, якою б я була, якби виросла без такого захисту і підтримки. Які тріщини проявилися б в моєму характері?
-
Коли в центрі міста вбивають кольорових, коли вбивають бездомних, коли вбивають "нікчемних", окружні прокурори не прагнуть помститися за їх смерть. Чорношкірі, іспаномовні або бідні сім'ї, у яких загинула кохана людина, не тільки не очікують, що окружна прокуратура застосує смертну кару - що, звичайно, дорого і забирає багато часу, - але й дивуються, коли справа взагалі порушена.
-
люди-це більше, ніж найгірше, що вони коли-небудь робили у своєму житті
-
Я кажу собі, що мені просто краще змиритися з тим фактом, що смертна кара існує в нашому суспільстві принаймні деякий час, і я нічого з цим не можу зробити. Може бути, з часом-після скількох страт? - люди прийдуть до розуміння марності випадкового вибору кількох людей, які будуть вмирати щороку.
-
Я бачив це страждання і дозволив собі відчути його.../ Я побачила несправедливість і була змушена щось з цим зробити. З черниці, яка молилася тільки за стражденний світ, я перетворилася в жінку, яка, засукавши рукава, виконувала свою молитву.
-
Марнуйте любов іншим, приймайте її з вдячністю, коли вона приходить до вас. Виховуйте дружбу, як сад. Це найкраща любов з усіх.
-
Письмо схоже на молитву, тому що ви припиняєте всі інші дії, занурюєтеся в тишу і терпляче прислухаєтеся до глибин своєї душі, чекаючи, коли прийдуть справжні слова. Коли вони це роблять, ви дякуєте Богові, бо знаєте, що ці слова є даром Божим, і записуєте їх якомога чесніше і чисто.
-
Коли ти намагаєшся, Бог поруч, і ти отримуєш благодать, необхідну тобі, щоб пройти через це.
-
Смертна кара-це проблема бідних людей. Завжди пам'ятайте про це: після всієї риторики, яка звучить в законодавчих зборах, в кінці кінців, коли все вирішиться, вмирати в цій країні будуть бідняки.
-
Рух за скасування потребує релігійної спільноти, оскільки в основі релігії лежить співчуття, права людини та неподільна гідність кожної людської особистості, створеної за образом Божим.
-
Уряд... не можна довіряти, що він контролює власних бюрократів, справедливо збирає податки або заповнює вибоїни, не кажучи вже про те, щоб вирішити, кого з його громадян вбивати.
-
Якщо ми вважаємо, що вбивство - це неправильно і неприпустимо в нашому суспільстві, то це повинно бути неправильно для всіх, не тільки для окремих людей, але і для урядів.
-
Каяття передбачає достатнє самозабуття, щоб відчувати біль інших.
-
Якщо ви збираєтеся щось зробити для бідних, які зазнали насильства або перебувають в ув'язненні, перш за все, будьте вірні собі. Люди з розбитим життям часто живуть з невиконаними обіцянками.
-
Важливо те, що коли ви починаєте щось розуміти, ви дієте відповідно до цього, якою б незначною не була ця дія. Зрештою, це приведе вас туди, куди вам потрібно.
-
Помилятися властиво людині, прощати - божественно.
-
Як тільки ви вселяєте страх у суспільство людей, вони починають боятися все більше і більше, тому що вони не перетинають межі своїх кварталів, а інформацію про інших людей вони отримують тільки із засобів масової інформації.
-
Є місця скорботи, до яких може доторкнутися Тільки Бог.
-
Це не найгірші моменти в нашому житті. Сестра Хелен Прежан, автор книги "Ходячі мерці".
