T. E. Lawrence відомі цитати

Всі люди мріють, але не однаково. Ті, хто мріє вночі в запилених куточках своєї свідомості, прокидаються вдень і виявляють, що все це було марно: але сьогоднішні мрійники - небезпечні люди, тому що вони можуть діяти відповідно до своїх мрій з відкритими очима, щоб втілити їх у життя.

Це кредо жителів пустелі здавалося невимовним не тільки в словах, але і в думках.

Володіти цінністю новин - все одно що мати прив'язану до хвоста консервну банку.

Для мене непотрібна дія, постріл чи нещасний випадок були не лише марнотратством, але й гріхом.

Друкарський верстат-найбільша зброя в арсеналі сучасного полководця.

Людство накопичило десятитисячолітній досвід ведення бойових дій, і якщо ми повинні боротися, у нас немає виправдань для боротьби погано.

Ніяка доопрацювання в світі не врятує від поганого першого начерку: адже Архітектура речі закладена або не закладена в первісному задумі, а доопрацювання, на жаль, зачіпає тільки деталі і орнамент!

Література про хвороби для мене цікавіше, ніж всі книги про здоров'я.

Вам цікаво, що я роблю? По правді кажучи, я теж так думаю. Дні, здається, починаються, сонце світить, за ними йдуть вечори, а потім я засинаю. Те, що я зробив, що я роблю, що я збираюся зробити, мене бентежить і бентежить. Ви коли-небудь були листком, що впав з вашого дерева восени, і були по-справжньому спантеличені цим? Ось це почуття. (Т. Е. Лоуренс художнику Еріку Кеннінгтону, Травень 1935 р.)

Бедуїн не міг шукати Бога всередині себе: він був занадто впевнений, що знаходиться всередині Бога.

Мені здається, що підкорення повітряного простору - це єдине важливе завдання для нашого покоління.

І все ж, коли ми досягли успіху і з'явився новий світ, старі знову вийшли і скористалися нашою перемогою, щоб переробити його за образом і подобою колишнього світу, який вони знали. Молодь могла перемагати, але не навчилася триматися і була прикро слабка перед старістю. Ми пробурмотіли, що працювали заради нового неба і Нової Землі, і вони люб'язно подякували нам і помирилися.

Мрійте про своє з відкритими очима і втілюйте їх в життя.

У мене немає серця: тільки колишня будівля одного з них з пам'ятником, що сповіщає про те, що воно було прибрано, а територія, яку воно займало, перетворена в громадський сад відповідно до схеми ліквідації нетрів.

Страждання, гнів, обурення, дискомфорт - ці стани породжують літературу. Задоволеність-ніколи. Ось і все.

Я міг би годинами писати про бажання швидкого руху,

Сучасні мрійники небезпечні... тому що вони можуть здійснити свою мрію з відкритими очима, щоб зробити її можливою.

В арміях мирного часу дисципліна означала прагнення не до середнього, а до абсолютного рівня; стовідсотковий стандарт, при якому дев'яносто дев'ять чоловік були зведені до рівня найслабшої людини на параді.... Чим вище дисципліна, тим нижче було індивідуальне майстерність, а також тим впевненіше був виступ.

Десь є ідеальний стандарт, і лише він має значення, але я не можу його знайти. Звідси безцільність.

Вони вчили мене, що жодна людина не може бути їх лідером, якщо він не їсть їжу рядових, не носить їх одяг, не живе нарівні з ними і при цьому не виглядає краще сам по собі.

Половина біди краще, ніж ціла.

Ми безнадійно працювали, розорюючи безплідні землі, щоб дати можливість національності рости в місці, повному впевненості в Бозі... Серед племен наша віра могла бути подібна тільки траві в пустелі-прекрасного, швидкого прояву весни, яка після денної спеки обсипалася пилом.

Ми завжди жили в напрузі або провисанні нервів, або на гребені, або на дні хвиль почуттів.

Я накреслив свій заповіт на небі зірками.

До тих пір, поки араби будуть битися плем'я з племенем, вони будуть маленьким народом, дурним народом, жадібним, варварським і жорстоким.

Здавалося, що повстання повинно мати неприступну базу, щось захищене не тільки від нападу, але й від страху перед ним: таку базу, яку ми мали в районах Червоного моря, в пустелі чи у свідомості людей, яких ми навернули.

Мене до безглуздості переоцінювали. Суперменів не буває, і я цілком пересічний, і буду так говорити, якими б не були художні результати. У цьому сенсі я один з небагатьох людей, які говорять правду про себе.

Народ Англії потрапив в Месопотамію в пастку, з якої йому буде важко вибратися з гідністю і честю.

Люди розглядали пустелю як безплідну землю, вільну від усіх, хто бажає; але насправді на кожному пагорбі та долині була людина, яка була її визнаним власником і швидко відстоювала право своєї родини чи клану на неї проти агресії.

Частина зла, про яку я розповідаю, можливо, була пов'язана з нашими обставинами. Довгі роки ми так чи інакше жили один з одним в Голій пустелі, під байдужим небом.

Хіба не правда, що вина За народження частково лежить на дитині? Я вірю, що саме ми змусили наших батьків народити нас, і саме наші ненароджені діти викликають у нас свербіж у плоті.

Норовистий мотоцикл, в якому є щось від крові, краще всіх їздових тварин на землі, тому що він логічно розвиває наші здібності, а також натякає, провокує до крайності своєю медової невтомною плавністю ходу.

Дев'ять десятих тактики достовірні і викладені в книгах, але десята частина ірраціональності подібна зимородка, що миготить над ставком, і це випробування для генералів.

Якби я міг говорити цією мовою, як Дахум, ти ніколи не втомився б мене слухати.

Він був старий і мудрий, що означало втому і розчарування...

Він боявся своєї зрілості, коли вона навалювалася на нього зі своєю зрілою думкою, своєю майстерністю, своїм закінченим мистецтвом, але в якому не було поезії дитинства, щоб зробити життя повноцінним.

Я любив тебе, тому я взяв у свої руки ці людські потоки і написав свою волю на небі зірками.

Аморальність, я знаю. Безсмертя, Я не можу судити.

Я відкинув одну форму, а іншу не прийняв, і став схожим на труну Мухаммеда з нашої легенди, з відчуттям глибокої самотності в житті та зневагою не до інших людей, а до всього, що вони роблять.

Багато чоловіків покірно прийняли б смертний вирок, аби уникнути довічного ув'язнення, яке доля тримає в іншій руці.

З думкою можна посперечатися, але найкраще відстоювати його переконаність. Логічним завершенням війни віровчень є остаточне знищення одного з них, і Саламбо - класичний приклад з підручника.

Воювати з бунтівниками-справа брудна і повільна, все одно що їсти суп ножем.

Припустимо, що ми були (якими ми могли б бути) впливом, ідеєю, чимось невловимим, невразливим, без прикриття і тилу, що поширюється подібно газу? Армії були схожі на рослини: нерухомі, з твердими корінням, що живляться від довгих стебел до самої голови. Ми могли б стати пором, що дме туди, куди, на нашу думку, повинна була вести війна на боці противника. Ми повинні були стримувати ворога за допомогою мовчазної загрози з боку величезної, незвіданої пустелі