Augustus Hare відомі цитати

Думка-це вітер, знання - вітрило, а людство - судно.

Кажуть, що любов тече вниз. Любов батьків до своїх дітей завжди була набагато сильніше, ніж любов дітей до своїх батьків; і хто з синів людських коли-небудь любив Бога хоча б тисячною часткою тієї любові, яку Бог проявив до нас?

Інтелект мудрого схожий на скло; він пропускає небесне світло і відображає його.

Людина без релігії - це породження обставин.

Деякі люди зберігають свої серця в голові; дуже багато хто зберігає свої думки в серці. Складність полягає в тому, щоб тримати їх порізно, але при цьому вони активно працюють разом.

Це доказ нашої природної схильності до зла, що у всьому хорошому набуття відбувається повільніше і важче, ніж втрата; але у всьому поганому набуття відбувається швидше і легше, ніж позбавлення від нього.

Добре, що ми народжуємося інтелектуальними немовлятами. Якби ми могли зрозуміти хоча б половину того, що матері говорять і роблять зі своїми дітьми, ми були б сповнені почуття власної важливості, яке зробило б нас нестерпними в житті.

Матері повинні давати своїм дітям надлишок ентузіазму, щоб після того, як вони втратять все, що вони напевно втратять, спілкуючись зі світом, у них все ще залишалося достатньо сил, щоб спонукати долю підтримати їх у великих вчинках.

Нічого доброго не відбувається відразу. Блискавка може виблискувати з чорної хмари, але день посилає перед собою своїх яскравих вісників, щоб підготувати світ до свого приходу.

Краще піти далі, залишивши непоміченими половину руїн і дев'ять десятих церков, а решту побачити належним чином; бачити їх не один раз, а знову і знову; спостерігати за ними, вивчати їх, жити з ними, любити їх, поки вони не стануть частиною життя і спогади про життя.

Дружба-це любов без квітів і вуалі.

Найбільші істини - найпростіші, як і найбільші люди.

Жалість-це все одно що їсти гірчицю без яловичини.

Читання для розуму-те ж саме, що фізичні вправи для тіла. Для розуму корисно підтримувати свої здібності в напрузі.

Стародавні боялися смерті: християнин може боятися тільки смерті.

Мало у кого вистачає сміливості здаватися таким хорошим, яким він є насправді.

Правда, коли вона дотепна, є найдотепнішою з усіх речей.

Ніколи не довіряйте тому, хто не довіряє іншим. Людина, схильна підозрювати зло, в основному шукає в своєму сусідові те, що бачить в собі. Що стосується чистого, то всі речі чисті, точно так само і для нечистого всі речі нечисті.

Для Адама Рай був домом. Для доброчесних його нащадків домом є рай.

Немає нічого красномовнішого за атеїзм. У цьому виснаженому приймачі розум не може розправити крила-найясніший доказ того, що він не в своїй тарілці.

Якими лицемірами ми здаємося, коли говоримо про себе! Наші слова звучать так скромно, тоді як наші серця сповнені гордості.

Сила віри часто проявляється найсильніше, коли характер людини слабкий від природи.

Чеснотою язичництва була сила, чеснотою християнства-послух.

Людина, схильна підозрювати зло, в основному шукає в своєму сусідові те, що бачить в собі.

Немає нічого далі землі від небес; немає нічого ближче небес до землі.

Приклади справді були б чудовими, якби люди не були настільки скромними, що ніхто не подавав би їх, і настільки марними, що ніхто не пішов би за ними.

Щасливий той хлопчик, чия мати втомилася говорити йому дурниці ще до того, як він став досить дорослим, щоб зрозуміти їх сенс.

Тільки коли голос обов'язку замовкає або коли він вже заговорив, ми можемо по-справжньому задуматися про наслідки того чи іншого вчинку.

Те, що людина хвалить, можливо, є більш надійним критерієм його власного характеру, інформації та здібностей, ніж те, що він засуджує.

Державний діяч, як нам кажуть, повинен слідувати громадській думці. Безсумнівно, це те саме, що кучер слідкує за своїми конями: міцно тримайте поводи і керуйте ними.

Злочини іноді шокують нас занадто сильно, пороки-майже завжди занадто слабо.

З квітами те ж саме, що і з моральними якостями: яскраві іноді отруйні, але, я вважаю, ніколи не бувають солодкими.

Багато хто прагне говорити гучні речі, тобто бути пишномовними.

Оскільки більшість людей діють імпульсивно, а не принципово, люди не такі хороші і не такі погані, як ми схильні думати про них.

Питання не в тому, чи красива доктрина, а в тому, чи справжня вона. Коли ми хочемо поїхати кудись, ми запитуємо не про те, чи веде дорога через прекрасну країну, а про те, чи це правильна дорога.