Frank Herbert відомі цитати

Без змін щось дрімає всередині нас і рідко прокидається. Сплячий повинен прокинутися.

Я не повинен боятися. Страх вбиває розум. Страх-це маленька смерть, яка призводить до повного знищення. Я зустрінуся зі своїм страхом лицем до лиця. Я дозволю йому пройти наді мною і крізь мене. І коли це пройде, Я зверну свій внутрішній погляд, щоб побачити його шлях. Там, куди піде страх, не залишиться нічого. Залишуся тільки я.

Таємниця життя-це не проблема, яку потрібно вирішити, а реальність, яку потрібно пережити.

Життя більшості людей-це втеча від самості. Більшість вважає за краще жити в стайні. Ви засовуєте голову в підпори і з задоволенням жуєте, поки не помрете. Інші використовують вас у своїх цілях. Ти жодного разу не виглянув за межі стайні, щоб підняти голову і побути самим собою.

Справжнього кінця немає. Це просто місце, де ви зупиняєте історію.

Всі уряди стикаються з повторюваною проблемою: влада притягує патологічних особистостей.

Абсолютна влада не розбещує абсолютно, абсолютна влада притягує схильних до розпусти.

Початок пізнання-це відкриття чогось, чого ми не розуміємо.

Уряди, якщо вони існують довго, завжди все більше схиляються до аристократичних форм. Відомо, що жоден уряд в історії не ухилявся від цієї моделі. І в міру розвитку аристократії уряд все більше схиляється до того, щоб діяти виключно в інтересах правлячого класу - будь то спадкова королівська сім'я, олігархи фінансових імперій або вкорінена бюрократія.

Всі уряди стикаються з повторюваною проблемою: влада притягує патологічних особистостей. Справа не в тому, що влада розбещує, а в тому, що вона притягує тих, хто схильний до корупції. Такі люди схильні сп'яніти насильством, і цей стан швидко викликає у них залежність.

Функція наукової фантастики не завжди полягає в тому, щоб передбачити майбутнє, а іноді і запобігти цьому.

Колись люди переключили своє мислення на машини в надії, що це зробить їх вільними. Але це лише дозволило іншим людям з машинами поневолити їх.

Люди, яким я найбільше не довіряю, - це ті, хто хоче покращити наше життя, але у них є лише один спосіб дій.

Фрімени чудово володіли тією якістю, яку древні називали "spannungsbogen" -здатністю витримувати паузу між бажанням чогось і дією, спрямованим на те, щоб схопити цю річ.

Людина, яка переживає велич, повинна відчувати міф, в якому вона перебуває. Він повинен відображати те, що на нього проектується. І він повинен мати сильне почуття гумору. Це те, що позбавляє його від віри у власні претензії. Уїдливість-це все, що дозволяє йому рухатися в собі. Без цієї якості навіть випадкова велич зруйнує людину.

Ймовірно, немає більш жахливого моменту прозріння, ніж той, коли ти виявляєш, що твій батько - чоловік, причому з людської плоті.

Коли політика і релігія переплітаються, люди переймаються почуттям невразливості і, набираючи швидкість у своєму стрімкому наступі, не помічають навислої над ними скелі

За межами критичної точки в обмеженому просторі свобода зменшується в міру збільшення чисельності. Це так само вірно для людей, як і для молекул газу в герметичній колбі. Питання людини полягає не в тому, скільки людина може вижити в системі, а в тому, яке існування можливе для тих, хто виживе.

Поглянь в обличчя своїм страхам, або вони перелізуть через твою спину.

Можна сказати, що Мод'діб швидко вчився, тому що його першим уроком було те, як вчитися. І першим уроком з усіх було базове довіру, якому він міг навчитися.

Якби бажання були рибами, ми б всі закидали мережі.

Істина страждає від надмірного аналізу.

Обмежуючись спостереженням, ви завжди втрачаєте сенс свого життя. Мету можна сформулювати так: живіть якнайкраще. Життя-це гра, правила якої ви дізнаєтеся, якщо з головою поринете в неї і будете грати до кінця. В іншому випадку ви будете вибиті з колії, постійно дивуючись змінам в грі. Неігрові гравці часто ниють і скаржаться, що удача завжди проходить повз них. Вони відмовляються розуміти, що можуть самі домогтися успіху. Дарві Одрейд-Капітул: Дюна

Імперії не страждають від відсутності мети в момент свого створення. Саме коли вони стають усталеними, цілі втрачаються і замінюються розпливчастим ритуалом.

Плоть здається. Вічність бере своє. Наші тіла ненадовго збаламутили ці води, затанцювали в деякому сп'янінні від любові до життя і до себе, зіткнулися з кількома дивними ідеями, а потім підкорилися знаряддям часу. Що ми можемо сказати про це? Я стався. Я ще не... поки, Як мені здалося.

Майбутнє залишається невизначеним, і воно повинно бути, тому що це полотно, на якому ми малюємо свої бажання. Таким чином, людське існування завжди постає перед нами як прекрасне порожнє полотно. У нас є лише цей момент, щоб постійно присвячувати себе священній присутності, яку ми поділяємо і створюємо.

Людині потрібні нові враження. Вони пробуджують щось глибоко всередині, дозволяючи рости. Без них він спить і рідко прокидається. Сплячий повинен прокинутися.

Велика частина Цивілізації заснована на боягузтві. Так легко стати цивілізованим, навчаючи боягузтва. Ви розмиваєте стандарти, які могли б призвести до хоробрості. Ви стримуєте волю. Ви регулюєте апетити. Ви розширюєте горизонти. Ви встановлюєте закон для кожного руху. Ти заперечуєш існування Хаосу. Ти вчиш навіть дітей дихати повільно. Ти приручаєш.

Глибоко в людській підсвідомості живе всепроникна потреба в логічній Всесвіту, яка має сенс. Але реальний Всесвіт завжди знаходиться на крок за межами логіки.

Обережність-це шлях до посередності. Ковзаюча, безпристрасна посередність-це все, чого більшість людей вважає, що вони можуть досягти.

Чи узгоджуються дії зі словами? Ось ваш показник надійності. Ніколи не обмежуйтеся словами.

Лиск приходить з міст, мудрість - з пустелі.

Все, що знаходиться поза вами, Ви можете побачити і застосувати до цього свою логіку. Але така людська риса, що коли ми стикаємося з особистими проблемами, нам найважче виявити ці глибоко особисті речі, щоб їх можна було проаналізувати за допомогою нашої логіки. Ми схильні блукати навколо, звинувачуючи у всьому, крім того, що насправді глибоко вкоренилося в нас.

Життя - все живе-служить життю. Завдяки життю все більше поживних речовин стає доступним для життя, оскільки його різноманітність зростає. Весь ландшафт оживає, наповнюючись взаємозв'язками і взаємовідносинами всередині взаємозв'язків.

Прагніть до свободи і станьте полоненим своїх бажань. Прагніть до дисципліни і знайдіть свободу.

Той, хто контролює пряність, контролює Всесвіт.

Провина починається з почуття невдачі.

СТРАХ ВБИВАЄ РОЗУМ. СТРАХ-ЦЕ МАЛЕНЬКА СМЕРТЬ, ЯКА ПРИЗВОДИТЬ ДО ПОВНОГО ЗНИЩЕННЯ.

Ви не мислите і не існуєте насправді, якщо не готові ризикнути навіть власним розсудливістю, оцінюючи своє існування.

Вірою можна маніпулювати. Небезпечно тільки знання.

Верба підкоряється вітру і процвітає, поки одного разу не стає багато верб - стіною проти вітру.

Мудра людина знає, що задоволена людина ніколи не бідна, тоді як незадоволена людина ніколи не багата.

Якщо ви вважаєте себе безпорадними і неефективними, то напевно створите деспотичний уряд, який буде вашим господарем. Таким чином, мудрий деспот підтримує серед своїх підданих популярну думку про те, що вони безпорадні і неефективні.

Влада притягує продажних. Підозрюйте будь-кого, хто прагне до неї.

Початок-це час для того, щоб найретельнішим чином стежити за дотриманням правильного балансу.

Підозрювати про свою власну смертність - значить пізнавати початок жаху, неспростовно усвідомлювати, що ти смертний, - значить пізнавати кінець жаху.

Мета аргументації-змінити природу істини.

Виходу немає-ми платимо за насильство наших предків.

Як часто буває, що розсерджена людина люто заперечує те, що говорить йому його внутрішнє "Я".

Багато відзначали швидкість, з якою Муад'діб освоївся на Арракісі. Послідовникам Бене Гессеріт, звичайно, відома причина такої швидкості. Що стосується решти, ми можемо сказати, що Муаддіб швидко вчився, тому що його першим уроком було те, як вчитися. І першим уроком з усіх було базове довіру, якому він міг навчитися. Вражає, скільки людей не вірять, що вони можуть чогось навчитися, і ще більше людей вважають, що вчитися важко. Муад'діб знав, що кожен життєвий досвід несе в собі свій урок.