Richard Wright відомі цитати

Люди можуть голодувати від нестачі самореалізації так само сильно, як і від нестачі хліба.

Він жив і діяв, вважаючи, що він самотній, а тепер побачив, що це не так. Те, що він зробив, змусило страждати інших. Як би він не хотів, щоб вони його забули, вони не зможуть цього зробити. Його сім'я була частиною його самого, не тільки по крові, але і по духу.

Чорт візьми, подивіться! Ми живемо тут, а вони живуть там. Ми чорні, а вони білі. У них є щось, а у нас немає. Вони щось роблять, а ми не можемо. Це як жити у в'язниці.

Любов виростає із стабільних стосунків, спільного досвіду, вірності, відданості та довіри.

Я виїжджав з півдня не для того, щоб забути його, а для того, щоб коли-небудь зрозуміти його

Тільки завдяки книгам - в кращому випадку, не більше ніж непрямим культурним вливанням-мені вдавалося підтримувати в собі негативну життєву енергію. Всякий раз, коли моє оточення не підтримувало і не підживлювало мене, я хапався за книги...

Насильство-це особиста необхідність пригноблених...Це не усвідомлена стратегія. Це глибоке, інстинктивне прояв людини, позбавленого індивідуальності.

Вони ненавидять, тому що бояться, а бояться вони тому, що відчувають, що найглибші почуття їхнього життя піддаються нападкам і образам. І вони не знають чому; вони безсилі пішаки в сліпій грі соціальних сил.

Не залишайте без уваги висновки, коли можна представити докази.

У мені формувалося прагнення до якогось свідомості, до такого способу буття, який, на думку навколишнього мене способу життя, не міг і не повинен був існувати і за який покладалася смертна кара. Десь у глибоку Південну ніч моє життя згорнулося в неправильну колію, і, не знаючи цього, локомотив мого серця мчав вниз по небезпечно крутому схилу, до зіткнення, не звертаючи уваги на попереджувальні червоні вогні, що блимали навколо мене, сирени, сигнали світлофора та крики що наповнило повітря.

Читання було подібно наркотику, дурману. Романи створювали настрій, в якому я жив кілька днів.

Наша занадто молода і занадто новоспечена Америка, хтива, тому що вона самотня, агресивна, тому що вона налякана, наполягає на тому, щоб бачити світ в категоріях хорошого і поганого, святого і порочного, високого і низького, білого і чорного; наша Америка боїться фактів, боїться історія, процеси, необхідність. Він використовує простий спосіб проклинати тих, кого не може зрозуміти, виключати тих, хто виглядає інакше, і заспокоює свою совість, прикриваючись маскою праведності

Вся література-це протест.

Всякий раз, коли моє оточення не могло підтримувати або живити мене, я хапався за книги...

бувають випадки, коли життєві цілі настільки суперечливі, що розум і здоровий глузд вимагають від нас зупинитися і знову зібрати їх разом, перш ніж ми зможемо рухатися далі

Голод завжди був більш-менш поруч зі мною, коли я грав, але тепер я почав прокидатися вночі, виявляючи, що голод стоїть біля мого ліжка і виснажено дивиться на мене.

Все здавалося можливим, ймовірним, здійсненним, тому що я хотів, щоб все було можливим... Оскільки у мене не було можливості змусити щось відбуватися поза мною, в об'єктивному світі, я змушував це відбуватися всередині. Оскільки моє оточення було голим і безрадісним, Я наділив його необмеженими можливостями, викупив їх заради своєї власної голодної і похмурої туги.

Хіба життя не таке, яким воно має бути в певному сенсі? Хіба наївні люди не вважають все це незрозумілим? Якщо ви маєте уявлення про те, що таке людське серце, чи не скажете ви, що, можливо, всі зусилля людини на землі по створенню цивілізації-це просто відчайдушна і перелякана спроба сховатися від самого себе?

Але колір шкіри негра робить його легко впізнаваним, викликає підозри, перетворює в беззахисну мішень

Я міг терпіти голод. Я навчився жити з ненавистю. Але відчувати, що мені було відмовлено в цьому почутті, що саме дихання життя було мені недоступне, і це завдавало мені біль більше, ніж будь-що інше. У мене з'явився новий голод.

У віці дванадцяти років у мене було таке ставлення до життя, яке полягало в тому, щоб терпіти, яке змушувало мене шукати ті сфери життя, які підтримували б в ній життя, яке змушувало мене скептично ставитися до всього, в той же час прагнучи до всього, бути терпимим до всього і в той же час критичним. Дух, який я вловив, допоміг мені зрозуміти страждання інших, змусив мене тягнутися до тих, чиї почуття були схожі на мої власні, змушував мене годинами сидіти, поки інші розповідали мені про своє життя, робив мене дивно ніжним і жорстоким, схильним до насильства і умиротворення.

Я залишав південь, щоб кинутися в невідомість... Я забирав із собою частинку півдня, щоб пересадити на чужий грунт, подивитися, чи може вона рости по-іншому, чи може вона пити нові прохолодні дощі, згинатися під чужими вітрами, відгукуватися на тепло інших сонць і... можливо, щоб розквітнути

Я не знав, чи справді ця історія була правдивою чи ні, але емоційно вона була правдивою [...].

Я слухав, смутно усвідомлюючи тепер, що зробив якусь жахливу помилку, яку не міг виправити, що вимовив слова, які не міг згадати, хоча мені шалено хотілося звести їх нанівець, убити, повернути час назад, до того моменту, коли я ще не говорив, щоб у мене був ще один шанс врятуватися.

Я не знав, що насправді живу в цьому світі, поки не відчув все настільки сильно, що готовий був убити за це...

Я б нікому не зміг розповісти про те, що я почерпнув з цих романів, тому що це було не що інше, як відчуття самого життя. [...] Тільки завдяки книгам - в кращому випадку, не більше ніж опосередкованому культурному вливанню-мені вдавалося підтримувати в собі негативну життєву енергію. Кожного разу, коли моє оточення перестало підтримувати або живити мене, я хапався за книги; отже, моя віра в книги випливала з почуття відчаю, а не з будь-якої твердої віри в їх найвищу цінність.

Справа була не в тому, чи вірив я чи не вірив у те, що читав, а в тому, що я відчув щось нове, що вплинуло на те, що змінило погляд на світ.

Я знав, що живу в країні, де прагнення чорношкірих людей обмежені. І все ж я відчував, що повинен кудись піти і щось зробити, щоб виправдати своє існування.

Жалість може позбавити нас від ворожості і пробудити почуття ототожнення з персонажами, але вона також може бути втішною, що змушує нас повірити, що ми все зрозуміли і що, проявляючи жалість, ми навіть зробили щось, щоб виправити помилку.

Якщо людина зізнавалася в чомусь на смертному одрі, це була правда, тому що жодна людина не могла дивитися смерті в обличчя і брехати.

Вирішуйся, Равлик! Ти наполовину всередині свого будинку і наполовину зовні!

Це змусило мене полюбити розмови, в яких я шукав відповіді на питання, які нікому не могли допомогти, які могли лише підтримувати в мені те захоплююче почуття дива і благоговіння перед драмою людських почуттів, яка прихована за зовнішньою драмою життя.