George Gilder відомі цитати

Пропускна здатність зростає як мінімум в три рази швидше, ніж потужність комп'ютера.

Капіталістами рухає головним чином не бажання споживати багатство або потурати своїм апетитам, а свобода і влада для реалізації своїх підприємницьких ідей.

Культура соціального забезпечення говорить чоловікові, що він не є необхідною частиною сім'ї; він відчуває себе непотрібним, його дружина знає, що він непотрібний, його діти відчувають це.

Центральною подією двадцятого століття є повалення матерії. ...Сили розуму повсюдно беруть верх над грубою силою речей.

Як і Пентагон, наша соціальна наука часто зводить всі явища до доларів і кількості вбитих. Сексуальність, єдність сім'ї, спорідненість, чоловіча Солідарність, материнство, мотивація, виховання, всі ритуали самоідентифікації і розвитку особистості, всі суспільні узи здаються "сексистськими", "забобонними", "містичними", "неефективними", "дискримінаційними". І, звичайно, вони є - і вони також необхідні для цивілізованого суспільства.

Завдяки генетиці, статевому розмноженню, перспективам і досвіду, найбільш очевидною характеристикою людей є їх різноманітність. Чим вільніша економіка, тим більше проявляється ця різноманітність людських знань. Навпаки, політична влада походить від процесів, що йдуть зверху вниз: уряди, монополії, регулятори та елітні установи - всі вони намагаються придушити людське різноманіття та встановити порядок. Таким чином, влада завжди прагне до централізації.

В основі капіталізму лежить об'єднання знань і влади. Як сказав Фрідріх Хайєк, лідер австрійської школи економіки, "припускати, що всі знання повинні бути надані одному розуму... значить ігнорувати все, що важливо і значимо в реальному світі". Оскільки знання розрізнені, влада теж повинна бути розрізненою.

Звичайно, звільнення жінок-це сама безперспективна панацея. Але цей рух працює політично, тому що наша сексуальність настільки заплутана, наша маскулінність настільки Невизначена, а наші сім'ї настільки обтяжені, що ніхто не знає, для чого вони існують і як їх підтримують.

Одні економісти стали одержимі ідеєю ефективності ринку, а інші - його провалом. Зазвичай вважається, що вони належать до протилежних шкіл - прісноводної та морської, Чиказької та Кембриджської, ліберальної та консервативної, австрійської та кейнсіанської - обидві сторони мають спільне економічне бачення. Вони вважають свою дисципліну успішною в тій мірі, в якій вона виключає несподіванку, тобто в тій мірі, в якій невблаганна робота машини бере верх над ініціативою людей.

Віра в те, що все багатство походить від крадіжки, популярна у в'язницях та Гарварді.

Просто відмовившись від насильства і скориставшись своїм унікальним становищем по сусідству з самими творчими людьми в світі, палестинці могли б стати багатими і щасливими.

Справа в тому, що з часів де Саду не було відкрито жодної нової захоплюючої ерогенної зони.

Реальна бідність-це не стільки рівень доходу, скільки стан розуму.

В інформаційній економіці підприємці освоюють науку про інформацію, щоб подолати закони чисто фізичних наук. Вони можуть досягти успіху завдяки дивовижній силі законів інформації, які сприяють творчості людини. Центральним поняттям теорії інформації є міра свободи вибору. З іншого боку, принцип матерії - це не свобода, а обмеження: вона має вагу і займає простір.

Від теорії рівноваги і спонтанного порядку Адама Сміта і його спадкоємців, від ринків з невидимими руками і досконалої конкуренції, попиту і пропозиції, винагород і покарань я перейшов до теорій нерівноваги і безладу, інформації і шуму як ключам до розуміння економічного прогресу.

Фундаментальним фактом у житті бідних у більшості районів Америки є те, що заробітна плата простого працівника значно нижча за пільги AFDC, Medicaid, продовольчі талони, державне житло, Державні захисники, вільний час та всі інші блага та послуги соціальної держави.

Бідність залежить не стільки від доходів, скільки від перспектив. У той час як доходи бідних неухильно зростали завдяки щедрості суспільства, їх перспективи різко погіршилися, оскільки сім'ї розпалися на залежні частини.

В історії підприємництва більшість головних героїв великих нових продуктів і компаній починали свою освіту

Підприємницька творчість - це створення, de novo, новизни і несподіванки, свобода вибору, що виникає в світі ідей, і уява, не пов'язане з хімічними речовинами. Протилежна думка - що всі ідеї визначаються матеріальними відносинами-є матеріалістичним забобоном.

Ентропія-це Янус. Її сюрпризи зі зворотного боку благотворні і сприяють свободі. Це свобода вибору. Але сам носій вимагає постійної пильності щодо ентропійного шуму. Порядок не виникає спонтанно, але він є необхідною умовою для всіх несподіванок свободи і можливостей.

Дуже важко розробляти продукти за допомогою фокус-груп. Часто люди не знають, чого хочуть, поки ви їм це не покажете. Як сказав Генрі Форд багато років тому:"якби я слухав своїх клієнтів, я б побудував швидшого коня". Винаходи в цілому виражають ентропію Шеннона. Вони приходять з боку пропозиції.

Щоб зрозуміти динаміку цін, вам потрібен не осцилограф, щоб виміряти весь ринок і звести його до мінімуму, а мікроскоп, щоб дослідити творчий процес, що стоїть за кожною компанією і її ціною.

В історії підприємництва більшість творців великих нових продуктів і компаній починали свою освіту не в класах, де вчать старим методам, а на заводах і в лабораторіях, де розробляються нові методи... в останні роки немає нічого більш рідкісного, ніж випускник Ліги Плюща, який зробив значний внесок у розвиток американського підприємництва.

Найважливішою особливістю інформаційної економіки, в якій інформація визначається як несподіванка, є порушення, а не досягнення рівноваги. Наука, яку ми знаємо як теорію інформації, стверджує перевагу підприємця, оскільки вона усвідомлює потужний зв'язок між руйнуванням і тим, що Шумпетер називав "творчим руйнуванням", між хаосом і творчістю.

Якість-це достаток. Час-це новий дефіцит.

Прагнучи до змін, підприємці забезпечують соціальну та економічну стабільність.

Політика субсидування невдач призведе до того, що економіка буде всіяна капіталомісткими галузями, час рентабельності яких давно минув, - старими компаніями, які самі не можуть створювати робочі місця, але можуть стати на шляху їх створення.

Відмінності між статями - це найважливіший факт людського суспільства.

Немає нічого більш згубного для досягнень, ніж віра в те, що зусилля не будуть винагороджені, що світ - це похмуре і дискримінаційне місце, в якому тільки хижаки і особливо привілейовані можуть домогтися успіху.

Саме цього в основному і домагається сексуальне звільнення-воно дає можливість молодим жінкам переслідувати одружених чоловіків.

Телебачення вульгарне не тому, що люди вульгарні; воно вульгарне тому, що люди схожі в своїх хтивих інтересах і різко відрізняються один від одного в своїх цивілізованих турботах.

Віддача - це життєвий імпульс і моральний центр капіталізму.

На відміну від жіночності, розслаблена мужність по суті своїй порожня, безвольна нікчема. У той час як жіноче тіло сповнене внутрішнього потенціалу, чоловіче внутрішньо безплідне. Мужність на самому базовому рівні може бути підтверджена і виражена тільки в дії.

Заздрість до досконалості веде до загибелі; любов до нього веде до світла.

Якби уряд міг створювати робочі місця та виховувати дітей, соціалізм спрацював би.

Успішна економіка залежить від збільшення числа багатих, від створення великого класу людей, схильних до ризику, які готові відмовитися від легких шляхів забезпечення комфортного життя, щоб створити нове підприємство, отримати величезні прибутки і знову інвестувати їх.

Фундаментальний принцип теорії інформації полягає в тому, що ви не можете гарантувати результати - для того, щоб експеримент приніс знання, він повинен бути здатний завершитися невдачею. Якщо у вас є гарантовані експерименти, ви нічого не знаєте

Весь прогрес походить від творчої меншини.

Історія вчить нас, що загрозу процвітанню становлять не борги, а соціалізм.

Будь-яка невелика віддача-це шум. Щоб подолати шум і ризик, шукайте більшу віддачу від технологічних парадигм.

Підприємницькі знання мають мало спільного з сертифікованим досвідом, вченими ступенями або навчанням в престижних навчальних закладах. Люди з модною освітою та розвиненою культурою відкидають фанатично орієнтоване навчання, яким командують новатори. Багатство занадто часто походить від виконання того, що інші люди вважають нестерпно нудним або нестерпно важким.

Першочерговим завданням будь-якої серйозної програми боротьби з бідністю є посилення ролі чоловіків у бідних сім'ях.

На що тиснуть, так це на критику дарвінізму, на те, щоб показати, що це протиріччя існує. Сам по собі розумний задум не має ніякого змісту.

Не можна очікувати, що люди опанують якимось одним навиком і будуть просто регулярно застосовувати його на роботі. Ваш досвід полягає в постійному оновленні бази знань і поширенні її на нові області. Цей безперервний цикл навчання дійсно є основою нової інформаційної організації та економіки.