Riane Eisler відомі цитати

Протягом більшої частини людської історії батьківське насильство над дітьми та насильство чоловіків над дружинами явно або неявно потурали. Ті, хто міг запобігти та/або покарати це насильство за допомогою релігії, закону чи звичаїв, відкрито чи мовчазно схвалювали його. ....Причина, чому насильство щодо жінок та дітей нарешті стало публічним, полягає в тому, що активісти привернули до нього увагу всього світу.

Зв'язок між насильством у сім'ї та міжнародним насильством у вигляді тероризму та війни так само тісно переплетений, як пальці стисненого кулака.

Для втілення нових ідей в нові реалії потрібно не тільки ясність бачення, а й можливість змінити старі реалії.

..що і мусульманські фундаменталісти, і праві християни сьогодні зосереджують свої спроби відновити контроль у світі, що швидко змінюється, на відчайдушних зусиллях зберегти контроль над жінками, особливо над жіночою сексуальністю. Більше того, враховуючи їх міфологію про "священні війни", також зрозуміло, що для цього вони повинні використовувати "божественно схвалене" насильство...

Це уявлення про те, що людина може і повинна мати абсолютну владу над "хаотичними" силами природи і woman...is що, в кінцевому рахунку, стоїть за знаменитим "завоюванням природи" людиною - завоюванням, яке сьогодні пробиває діри в озоновому шарі землі, знищує наші ліси, забруднює повітря і воду, і все більше загрожує благополуччю і навіть виживанню тисяч видів живих істот, включаючи наш власний.

До тих пір, поки люди змушені жити в системі, яка на кожному кроці перешкоджає задоволенню їх основних людських потреб - не тільки в любові, але і в творчому і духовному самовираженні, - вони будуть намагатися компенсувати це іншими способами, включаючи нав'язливе придбання все більшої кількості матеріальних благ.

Замість того, щоб більше не загрожувати встановленому андократичному порядку, християнство стало тим, чим стали практично всі релігії на землі, створені в ім'я духовного просвітлення та свободи: потужним засобом збереження цього Порядку.

Школи, в яких учні та вчителі взаємодіють як партнери, де ненасильницька комунікація Розенберга є частиною кожної взаємодії, є навчальними спільнотами, а не безособовими фабриками, розташованими зверху вниз. Молоді люди починають сприймати школу як безпечне і захоплююче місце для досліджень, де вони можуть ділитися почуттями та ідеями і де кожну дитину визнають, цінують і плекають.

Ненасильницьке спілкування є потужним інструментом миру та партнерства. Воно показує нам, як співпереживати співрозмовнику, а також як висловлювати свої справжні почуття і потреби. Маршалл Розенберг має талант розвивати та навчати практичним навичкам, які вкрай необхідні у світі, де менше насильства та більше турботи.

Маршалл Розенберг має талант розвивати та навчати практичним навичкам, які вкрай необхідні у світі, де менше насильства та більше турботи.

Єдине життя, яке, мабуть, хвилює багатьох лідерів руху проти планування сім'ї - насправді, це життя до народження і після смерті.

Чи можемо ми дійсно розраховувати на адекватне фінансування програм з очищення навколишнього середовища та задоволення основних потреб людей до тих пір, поки соціально значуща робота з догляду та прибирання покладається на жінок за невелику плату або взагалі безкоштовно?

існує лише два основних способи структурування відносин між жіночою та чоловічою половиною людства. Всі суспільства побудовані або за моделлю домінування, в якій людські ієрархії в кінцевому рахунку підтримуються силою або загрозою застосування сили, або за моделлю партнерства, з варіаціями між ними.

війна і" протистояння статей " не зумовлені ні богом, ні біологічно.

Релігія підтримує та увічнює соціальну організацію, яку вона відображає.

щоб змінити нашу реальність, ми також повинні змінити наші міфи. Як наочно показує історія, міфи і реальність йдуть рука об руку.

[Про стародавні статуетки Венери:] якби центральною релігійною фігурою була жінка, що народжує, а не чоловік, що вмирає на Хресті, як у наш час, то було б логічно припустити, що життя і любов до життя, а не смерть і страх смерті, домінували як у суспільстві, так і в мистецтві.

В основі кожної дитини лежить незаймана людина.

Очевидно, що пологи пов'язані з болем. Але пологи - це ще й момент благоговіння і подиву, момент, коли кожною клітинкою тіла раптово відчувається справжнє диво життя і дивовижна роль жінки в цьому диві. У цьому сенсі це дійсно змінений стан свідомості.

Щоб зцілити себе, ми також повинні зцілити суспільство.

Чим вищий статус і влада жінок, тим вища і загальна якість життя в країні; коли вони нижчі, тим вища якість життя для всіх.

Жінки складають 70 відсотків з 1,3 мільярда людей у світі, які живуть в умовах абсолютної бідності. Отже, як зазначає Джоан Холмс, президент проекту боротьби з голодом, будь-які реальні зусилля щодо зміни моделей хронічного голоду та бідності вимагають зміни традицій дискримінації щодо жінок.

У нас було так багато прикладів мужності, яким досі вчать хлопчиків і дівчаток, вони про те, як убити дракона, вбивати. Це мужність, яка народжується зі страху, гніву та ненависті. Але є й інший вид мужності. Це мужність ризикувати своїм життям не на війні, не в битві, не зі страху... але з любові та почуття несправедливості, якій потрібно протистояти. Потрібно набагато більше мужності, щоб кинути виклик несправедливій владі без застосування насильства, ніж для того, щоб убити всіх монстрів з усіх історій, які розповідають дітям про значення хоробрості.

Підводячи підсумок, можна сказати, що боротьба за наше майбутнє - це... боротьба між тими, хто чіпляється за моделі панування, і тими, хто прагне до більш справедливого партнерського світу.

..гендерні стосунки, з якими людям важко мати справу, є ключовими для того, чи орієнтується суспільство на домінування чи партнерство у всіх своїх стосунках.