Carroll Quigley відомі цитати

Сили фінансового капіталізму мали далекосяжну мету, не що інше, як створення світової системи фінансового контролю в приватних руках, здатної домінувати над політичною системою кожної країни та світовою економікою в цілому. Ця система повинна була контролюватися по-феодальному центральними банками світу, діючими узгоджено, на основі секретних угод, що досягаються на частих зустрічах і конференціях.

Аргумент про те, що дві партії повинні представляти протилежні ідеали та Політику, одна, можливо, права, а інша ліва, є дурною ідеєю, прийнятною лише для доктринерів та академічних мислителів. Натомість дві партії повинні бути практично ідентичними, щоб американський народ міг вигнати негідників на будь-яких виборах, не призводячи до глибоких чи масштабних змін у політиці. Тоді повинна бути можливість замінювати її, якщо потрібно, кожні чотири роки іншою партією, яка не матиме нічого з цього, але все одно буде проводити приблизно ту саму основну політику з новою енергією.

Були люди, які говорили, що суспільство Цинциннаті під час американської революції, одним з яскравих світочів якого був Джордж Вашингтон, було гілкою ілюмінатів.

Історія минулого століття показує, як ми побачимо пізніше, що поради, які банкіри давали урядам, як і поради, які вони давали промисловцям, незмінно приносили користь банкірам, але часто виявлялися згубними для урядів, бізнесменів і людей в цілому.

До цього дня арабський вплив помітний у Південній Італії, Північній Африці та, перш за все, в Іспанії.

Жоден вчений ніколи не вірить, що у нього є остаточна відповідь або істина в останній інстанції з будь-якого питання.

Різниця між стабільним суспільством і нестабільним в тому, що в нестабільному суспільстві обмеження носять зовнішній характер. У стабільному суспільстві уряд в кінцевому рахунку стає непотрібним; обмеження в діях людей є внутрішніми, вони самодисципліновані...

Сама ідея про те, що між наукою і релігією існує якийсь конфлікт, абсолютно помилкова. Наука-це метод дослідження досвіду... Релігія-це фундаментальна, необхідна інтерналізація нашої системи більш стійких цінностей.

...держава - це не те ж саме, що суспільство, хоча греки і римляни вважали його таким. Держава-це організація влади на територіальній основі.

Тепер я цілком впевнений, що трагедія і надія були придушені, хоча я не знаю, чому і ким

Інфляція, особливо повільне стійке зростання цін, заохочує виробників, оскільки це означає, що вони можуть взяти на себе зобов'язання знизити виробничі витрати на одному ціновому рівні, а потім, пізніше, виставити готовий продукт на продаж за дещо вищою ціною. Така ситуація стимулює виробництво, оскільки дає впевненість у майже певній нормі прибутку.

Кожен центральний банк прагнув домінувати над своїм урядом завдяки своїй здатності контролювати казначейські позики, маніпулювати іноземною валютою, впливати на рівень економічної активності в країні та впливати на політиків, що співпрацюють, шляхом подальшої економічної винагороди в діловому світі.

До зими 1945-1946 років народи Росії були попереджені про небезпеку із Заходу

Гітлерівська економічна революція в Німеччині звела фінансові міркування до мінімуму до такої міри, що вони не грали ніякої ролі в прийнятті економічних або політичних рішень

Основою соціальних відносин є взаємність: якщо ви співпрацюєте з іншими, інші співпрацюватимуть з вами.

Надія на двадцяте століття ґрунтується на визнанні того, що війни і депресії створені людиною і в них немає необхідності. Їх можна уникнути в майбутньому, якщо відмовитися від щойно згаданих характеристик дев'ятнадцятого століття (матеріалізм, егоїзм, помилкові цінності, лицемірство та таємні пороки) і повернутися до інших характеристик, які наше західне суспільство завжди розглядало як чесноти: щедрість, співчуття, співпраця, раціональність, передбачливість та вміння знаходити рішення. зросла роль любові, духовності, благодійності та самодисципліни в житті людини.

Вперше в своїй історії західна цивілізація знаходиться під загрозою внутрішнього знищення корумпованою, злочинною правлячою клікою, яка зосереджена навколо інтересів Рокфеллерів, до якої входять елементи з Морганів, Браунів, Ротшильдів, Дюпонів, Гарріманов, Кун-Лебов і інших угруповань. Ця хунта встановила контроль над політичним, фінансовим та культурним життям Америки в перші два десятиліття ХХ століття.

Рада з міжнародних відносин-це американське відділення суспільства, яке виникло в Англії... [і] ... вважає, що національні кордони повинні бути стерті і в світі має встановитися єдине правління.

Дійсно, існує і проіснувала протягом цілого покоління міжнародна англофільська мережа, яка в якійсь мірі діє так, як, на думку правих радикалів, діють комуністи. Насправді ця мережа, яку ми можемо визначити як групи круглого столу, не огидна до співпраці з комуністами чи будь-якими іншими групами і часто робить це. Я знаю про діяльність цієї мережі, тому що вивчав її протягом 20 років, і на початку 1960-х років мені було дозволено протягом двох років вивчати її документи та секретні записи.

Коли ділові кола... проштовхували перший етап реформи державної служби в 1883 році, вони очікували, що зможуть в рівній мірі контролювати обидві політичні партії.

Іслам, третя в історичній послідовності етичних монотеїстичних релігій Близького Сходу, домігся великих успіхів у встановленні своєї єдинобожжя, але домігся лише досить помірних успіхів у поширенні своєї версії єврейської та християнської етики серед арабів.

Коли прибуток досягається за рахунок географічного обміну товарами, так що комерція заради прибутку стає центральним механізмом системи, ми зазвичай називаємо це "комерційним капіталізмом". У такій системі товари доставляються з районів, де вони більш поширені (і, отже, дешевші), до районів, де вони менш поширені (і, отже, менш дешеві). Цей процес призводить до регіональної спеціалізації та розподілу праці, як у сільськогосподарському виробництві, так і в ремеслах.

Коли ми підходимо до історії, ми маємо справу з конгломератом ірраціональних континуумів. Ті, хто розглядає історію за допомогою нераціональних процесів, - це ті, хто творить історію, її дійові особи.

Це духовенство перетворилося на замкнуту групу, здатну контролювати величезні багатства і доходи і займається в основному вивченням сонячної і астрономічної періодичності, на якій спочатку грунтувався їх вплив. Завдяки створеному таким чином надлишку жрецтво отримало можливість управляти людською працею у величезних кількостях і направляти цю працю від простої обробки землі селянами до різноманітних і спеціалізованих видів діяльності, що становлять цивілізований спосіб життя.

Теоретично також можливо, що якась універсальна імперія одного разу охопить всю земну кулю, не залишивши зовнішніх "варварів" в якості загарбників.

Очевидно, що кожна цивілізація проходить через процес історичних змін. Ми можемо бачити, що цивілізація виникає, проходить довгий шлях розвитку і, врешті-решт, припиняє своє існування.

Наша політична організація, заснована на поділі влади вісімнадцятого століття та націоналістичної держави дев'ятнадцятого століття, за загальним визнанням, є напівроздільною.

Відсталість нашого релігійного і соціального розвитку, безсумнівно, стримує розвиток інтелектуального і політичного рівнів.

Процес, за допомогою якого цивілізація, як абстрактна сутність, відмінна від суспільств, в яких вона втілена, вмирає або відроджується, є дуже важливим.

Інструментом експансії класичної цивілізації була соціальна організація-рабство.

Якщо бути точним, капіталізм можна визначити як форму економічної організації, мотивовану прагненням до прибутку в рамках структури цін.

Проблема сенсу сьогодні-це проблема того, як різноманітні і на перший погляд суперечливі переживання людей можуть бути зведені в єдину картину, яка забезпечить сучасної людини переконливою основою для життя і дій.

Захід вважає, що і людина, і Всесвіт складні, і що, здавалося б, невідповідні частини кожної з них можна привести в розумну відповідність, маючи трохи доброї волі, терпіння та експериментів.

Протягом багатьох років я говорив своїм студентам, що намагаюся навчати керівників, а не клерків. Різниця між ними схожа на різницю, яку раніше проводили між розумінням і знанням. Керівник дуже низького рівня, який не може найняти кількох людей, що володіють більшим обсягом знань, ніж у нього самого.

Знання не вимагає особливих зусиль: воно вимагає лише пам'яті і часу. Але розуміння-це зовсім інша справа: воно вимагає інтелектуальних здібностей і підготовки, усвідомленого ставлення до того, що робиш, досвіду в методах аналізу і синтезу і, перш за все, перспективи.

Насправді насильство як символ нашої зростаючої ірраціональності відіграє все більшу роль у діяльності заради неї самої, коли неможливо знайти виправдання тому, що ця діяльність спрямована на вирішення проблеми.

Однією з головних причин повсюдного страху перед гунами була їх здатність долати дуже великі відстані за відносно короткі проміжки часу. Ця здатність, можливо, базувалася на використанні підков.

Західна цивілізація представляє одну з найскладніших проблем для історичного аналізу, оскільки вона ще не завершена, тому що ми є її частиною і нам не вистачає перспективи, а також тому, що вона значно відрізняється від нашої моделі історичних змін.

Жодна рабовласницька система ніколи не могла продовжувати функціонувати за рахунок рабів, забезпечених власною біологічною репродукцією, оскільки темпи розмноження людей занадто низькі, а витрати, пов'язані з дитячою смертністю та роками непродуктивного утримання молодняку, роблять це надзвичайно дорогим. Ці відносини є однією з основних причин громадянської війни в Америці і зіграли ще більш важливу роль у руйнуванні Стародавнього Риму.

Цивілізація складна, в першу чергу, тому, що вона динамічна; тобто вона постійно змінюється з плином часу, поки не загине.

Суспільство-це група, члени якої мають більше стосунків один з одним, ніж із сторонніми.

Занепад християнства в районах на захід від Сицилії був ще більш значним і посилювався поширенням арабських поглядів і впливу на цей регіон, і особливо на Іспанію.

Спільнота складається з тісних відносин між різними типами індивідів-споріднена група, місцева група, район, село, Велика сім'я.

Традиційне християнське ставлення до людської особистості полягало в тому, що природа людини по суті своїй добра і що вона формується і видозмінюється під впливом соціального тиску і навчання.

Існування приватних фірм продовжувалося тому, що це забезпечувало максимальну анонімність і секретність особам, що володіють величезною державною владою, які боялися, що громадськість дізнається про їх діяльність, як про зло, майже таке ж страшне, як інфляція.

Таким чином, використання паперових грошей є більш виправданим для фінансування депресії, ніж для фінансування війни.

Саме цю структуру влади праві радикали в Сполучених Штатах атакували протягом багатьох років, вважаючи, що вони нападають на комуністів.

Зростання фінансового капіталізму уможливило централізацію контролю над світовою економікою і використання цієї влади для прямої вигоди фінансистів і непрямого збитку всім іншим економічним групам.

На цій основі, яка спочатку була фінансовою і датується Джорджем Пібоді, у ХХ столітті виникла структура влади між Лондоном та Нью-Йорком, яка глибоко проникла в університетське життя, пресу та практику зовнішньої політики.

На додаток до своєї влади над урядом, заснованої на державному фінансуванні та особистому впливі, банкіри могли направляти уряди на свій розсуд, чинячи на них інший тиск.