Otto Weininger відомі цитати

Відсилання дітей подалі, щоб вони могли контролювати свій гнів, увічнює в них почуття "поганості" ... Швидше за все, вони вже відчували себе не дуже добре ще до спалаху гніву, а ізоляція лише підтверджує в їх власній свідомості, що вони були праві.

Людство постає як чоловік або жінка, як щось або ніщо. Жінка не має ніякого відношення до онтологічної реальності, до речі в собі, яка, в найглибшому розумінні, є абсолютом, Богом. Людина у своїй вищій формі, геній, має таке ставлення, і для нього абсолют - це або уявлення про вищу цінність існування, і в цьому випадку він філософ; або це чудова Казкова Країна мрій, царство абсолютної краси, і тоді він художник.

Кожна справжня, вічна проблема-це однаково справжня, вічна помилка; кожна відповідь - Спокута, кожне усвідомлення - поліпшення.

Необхідно прийняти рішення між іудаїзмом і християнством, між бізнесом і культурою, між чоловіком і жінкою, між расою і індивідуумом, між негідністю і цінністю, між земним і вищим життям, між запереченням і богоподібністю. Людство має зробити вибір. Є лише два полюси, і немає середнього шляху.

Зарозумілість людини завжди пропорційна її невпевненості в собі.

Жоден чоловік, який справді глибоко замислювався б про жінок, не зберігав би про них високої думки; чоловіки або зневажають жінок, або ніколи не думали про них серйозно.

Можливо, серед негрів навряд чи коли-небудь з'являлися генії, а рівень їх моральності майже повсюдно настільки низький, що в Америці починають визнавати, що їх емансипація була актом нерозсудливості.

Все зло-це помста.

Єврей-природжений комуніст.

Щоб зобразити людину, потрібно зрозуміти його, а щоб зрозуміти його, потрібно бути схожим на нього; щоб зобразити його психологічну діяльність, потрібно вміти відтворити її в собі. Щоб зрозуміти людину, потрібно побачити його природу в собі.

Доля визначає багато, як би ми не боролися.

Геній, який впадає в божевілля, вже не геній.

Однією з помітних особливостей вогню є те, що для його горіння йому також потрібен кисень - так само, як і його ворогу, життя.Gorenje. Тому життя і полум'я так часто порівнюють.

Логіка і етика в основі своїй однакові, це не більше ніж борг перед самим собою

Людина самотня в цьому світі, в жахливій вічній ізоляції. У нього немає мети поза собою; він живе тільки заради цього; він далекий від того, щоб бути рабом своїх бажань, своїх здібностей, своїх потреб; він стоїть набагато вище соціальної етики; він самотній. Таким чином, він стає єдиним цілим.

Нерухомі зірки означають ангела в чоловікові. Ось чому чоловік орієнтується на них; і ось чому жінки не цінують зоряне небо; тому що вони не відчувають ангела в чоловікові.

Зрозуміти чоловіка-значить по-справжньому стати ним.

Талант передається у спадок; він може бути загальним надбанням цілої сім'ї (наприклад, Сім'ї Бахів); геніальність не передається у спадок; вона ніколи не поширюється, а є строго індивідуальною.

Все геніальне-це подолання хаосу і таємниці.

Існують перехідні форми між металами та неметалами, між хімічними сполуками та простими сумішами, між тваринами та рослинами, між фанерогамами та криптогамами, а також між ссавцями та птахами [...]. Відтепер можна вважати само собою зрозумілим неймовірність того, що в природі існує різкий поділ між усім, що є чоловічим на землі. з одного боку, і все жіноче - з іншого; або що будь-яка жива істота настільки проста в цьому відношенні, що її можна цілком помістити по одну або повністю по іншу сторону лінії.

Оскільки розумові здібності людини залежать від організації його накопиченого досвіду, чим краще він обдарований, тим з більшою готовністю він зможе згадати все своє минуле, все, що він коли-небудь думав або чув, бачив або робив, сприймав або відчував, тим досконалішим він буде насправді. здатний відтворити все своє життя. Таким чином, універсальна пам'ять про всі свої переживання є найвірнішим, самим загальним і найбільш легко доказовим ознакою генія.

Коротше кажучи, Жінка живе несвідомим життям, чоловік - свідомим, а геній - найбільш свідомим життям.

Геніальність заявляє про себе як про якийсь вищому прояві мужності.

Дальтонізм завжди поширюється на додаткові кольори. Ті, хто не бачить червоного, також не бачать зеленого; ті, хто не бачить синього, не усвідомлюють жовтого. Цей закон застосовується до всіх психічних явищ; це фундаментальна умова свідомості.

У випадку зі складними особистостями справа йде так: один з них може розуміти інших людей краще, ніж вони самі можуть зрозуміти себе, тому що в ньому самому є не тільки характер, який він осягає, але і його протилежність. Подвійність необхідна для спостереження та розуміння.

Універсальність-відмітна ознака генія. Не існує такого поняття, як особливий геній, геній в математиці, музиці або навіть в шахах, є тільки універсальний геній. Геній-це людина, яка знає все, не навчаючись цьому.

Кількість різних аспектів, які приймає на себе обличчя людини, можна вважати майже физиогномическим показником його характеру... геній.

Не тільки чеснота, але і проникливість, не тільки святість, а й мудрість є обов'язками і завданнями людства.

Найглибша, зрозуміла частина природи людини-це та частина, яка не шукає притулку в причинно-наслідкових зв'язках, але яка вільно вибирає добро чи зло.

Істоті, яка не може усвідомити взаємну винятковість "А" і "не-А", не складно брехати; більше того, така істота навіть не усвідомлює, що бреше, оскільки не має еталону істини.

Велика людина науки, якщо тільки він не є ще й філософом,... заслуговує звання генія так само мало, як і людина дії.

Великий геній не дозволяє, щоб його робота визначалася конкретними кінцевими умовами, які його оточують, в той час як саме від них залежить напрямок і завершення роботи державного діяча. ... Насправді саме геній, а не хтось інший, є творцем історії, бо тільки геній знаходиться поза історією і не обумовлений нею.

Людина сама по собі важливий рівно в тій мірі, в якій всі речі здаються йому важливими.

Людина в першу чергу благоговіє перед самим собою, а самоповага - це перший щабель благоговіння до всього сущого.

Психічний стан людського розуму можна порівняти з набором дзвіночків, розташованих близько один до одного і так розташованих, що у звичайної людини дзвіночок дзвонить тільки тоді, коли поруч хтось дзвонить, і вібрація триває всього мить. У "генії", коли звучить дзвінок, він вібрує так сильно, що приводить в дію всю серію і залишається в дії протягом усього життя. Останній тип руху часто призводить до надзвичайних станів і абсурдних імпульсів, які можуть тривати тижнями і які лежать в основі передбачуваної спорідненості генія з божевіллям.

Більше того, дуже мало сенсу перешкоджати молодим людям висловлювати свої ідеї під приводом, що вони мають менше досвіду, ніж люди похилого віку. Багато хто може прожити тисячу років, не придбавши ніякого цінного досвіду. Тільки в суспільстві однаково обдарованих людей така ідея могла мати якийсь сенс.

У звичайних людей дуже мало моментів, які об'єднуються в тісну спадкоємність з початкової дискретної множинності, і протягом їх життя нагадує маленький струмочок, тоді як у генія воно більше схоже на могутню річку, в яку здалеку впадають всі маленькі струмочки, тобто на життя самої людини. універсальне розуміння геніальності не зводиться до жодного досвіду, в якому не були б зібрані і збережені всі окремі моменти.