Emile M. Cioran відомі цитати

Наші перші інтуїтивні здогади правильні.

Судячи з усього, ми живемо в цьому світі для того, щоб нічого не робити.

Міцне здоров'я-найкраща зброя проти релігії. Релігійні страхи ніколи не похитнули ні здорового тіла, ні здорового розуму.

Демократія: свято посередності.

Смутне почуття-меланхолійна туга за кінця світу.

Я живу тільки тому, що в моїй владі померти, коли я захочу: якби не думка про самогубство, я б відразу наклав на себе руки.

Книга-це відкладене самогубство.

Важливо лише одне: навчитися бути переможеним.

Я відчуваю себе повністю відірваним від будь-якої країни, від будь-якої групи. Я метафізично переміщена людина

Іншого світу немає. І навіть цього теж. Що ж тоді існує? Внутрішня посмішка, викликана у нас очевидним неіснуванням обох світів.

Не народитися-це, безсумнівно, найкращий план з усіх можливих. На жаль, це нікому не під силу.

Тільки оптимісти роблять самогубство, оптимісти, яким більше не вдається залишатися оптимістами. У решти немає причин жити, навіщо їм помирати?

Ніколи не мати можливості зайняти певну позицію, прийняти рішення або визначитися з самим собою - немає такого бажання, яке я б висловлював частіше.

Як легко бути "глибоким": все, що вам потрібно зробити, це дозволити собі зануритися у власні недоліки.

Бажання померти було моєю єдиною турботою; заради цього я пожертвував усім, навіть смертю.

З якої причини самогубство, єдине по-справжньому нормальне дію, стало атрибутом збиткових?

Тобі кінець - ти живий мрець-не тоді, коли перестаєш любити, а коли перестаєш ненавидіти. Ненависть зберігає: в ній, в її хімії, укладена таємниця життя.

Я вирішив більше ніколи ні з ким не сперечатися, бо помітив, що врешті-решт завжди стаю схожим на свого останнього ворога.

Рай був нестерпний, інакше перша людина пристосувалася б до нього; цей світ не менш нестерпний, оскільки тут ми шкодуємо про рай або передчуваємо інший. Що робити? Куди піти? Нічого не робити і нікуди не йти-досить просто.

Зрештою, старість-це всього лише покарання за прожите життя.

У більшості випадків ми прив'язуємося до життя для того, щоб помститися життя, покарати її, показати, що ми можемо обійтися без неї, що ми знайшли щось краще, і ми також прив'язуємося до Бога в жаху перед людьми.

Я, звичайно, нічого не роблю. Але я бачу, як проходять години - це краще, ніж намагатися їх чимось заповнити.

Яка гордість-виявити, що тобі нічого не належить, - яке одкровення.

Життя вселяє більше страху, ніж смерть - саме життя є великим невідомим.

Чим ти займаєшся з ранку до вечора?""Я терплю себе.

Хаос-це відмова від усього, чого ти навчився, хаос-це бути собою.

Чого ти чекаєш, щоб здатися?

Ніхто не одужує від хвороби народження, смертельної рани, якщо вона коли-небудь була.

Пишіть книги тільки в тому випадку, якщо ви збираєтеся розповісти в них те, що ніколи б не наважилися довірити кому б то не було.

Будь-хто може зануритися в сон, Всі ми генії, коли бачимо сни, там м'ясник дорівнює поетові.

Помста не завжди солодка, як тільки вона відбувається, ми відчуваємо себе нижче своєї жертви.

Ми боїмося грандіозності можливого.

Ревнощі-це суміш таємного поклоніння і явного огиди.

Амбіції-це наркотик, який перетворює свої звикання на потенційних божевільних.

Музика-це притулок душ, змучених щастям.

Я намагаюся - безуспішно-перестати шукати приводи для марнославства в чому б то не було. Коли мені все-таки вдається це зробити, я відчуваю, що більше не належу до банди смертних. Тоді я вище всього, вище самих богів. Можливо, саме це і є смерть: відчуття величі, крайньої переваги.

Що стосується мене, я відмовляюся від людства. Я більше не хочу і не можу бути чоловіком. Що мені робити? Працювати на соціальну і політичну систему, робити дівчину нещасною? Шукати слабкі місця у філософських системах, боротися за моральні та естетичні ідеали? Всього цього занадто мало. Я відмовляюся від своєї людяності, навіть якщо можу опинитися на самоті. Але хіба я вже не самотній у цьому світі, від якого більше нічого не чекаю?

Яким би шляхом ми не йшли, він нічим не кращий за будь-який інший. Не важливо, досягаєш ти чогось чи ні, віриш чи ні, точно так же, як не важливо, плачеш ти або мовчиш.

Множення нашого виду межує з непристойністю; обов'язок любити його - з безглуздістю.

Ми боїмося майбутнього лише тоді, коли не впевнені, що зможемо вбити себе, коли захочемо.

Подумайте про кохання: чи є більш благородний вилив, захоплення, менш підозрілий? Його здригання конкурують з музикою, зі сльозами самотності та екстазу: піднесене... але піднесеність, невіддільна від сечовивідних шляхів: насолода, що межує з виділенням, рай для залоз, раптова святість отворів. Потрібно всього лише мить уваги, щоб це сп'яніння, потрясіння, відкинуло вас назад, в безодню фізіології, або мить втоми, щоб усвідомити, що такий сильний запал призводить тільки до різноманітності слизових.

Смерть має сенс лише для тих, хто пристрасно любив життя. Як можна померти, не маючи чогось, з чим можна розлучитися? Відстороненість-це заперечення як життя, так і смерті. Той, хто подолав свій страх смерті, здобув перемогу і над життям. Бо життя-це не що інше, як інше слово для цього страху.

Завіса Всесвіту поїдений міллю, і крізь його діри ми тепер не бачимо нічого, крім маски і примари.

Я завжди боровся з єдиною метою-припинити боротьбу. Результат: нуль.

Коли кожна людина усвідомлює, що його народження - це поразка, існування, нарешті стало стерпним, здасться йому наступним днем після капітуляції, полегшенням і спокоєм переможеного.

У нас є переконання тільки в тому випадку, якщо ми нічого досконально не вивчали.

Справжній герой бореться і вмирає в ім'я своєї долі, а не в ім'я віри.

Важливі тільки ті моменти, коли бажання залишитися наодинці з собою настільки сильно, що ти вважаєш за краще вибити собі мізки, ніж обмінятися з кимось словом.

Якщо є хтось, хто зобов'язаний Баху всім, то це, безумовно, Бог.

Передчуття божевілля ускладнюється страхом перед усвідомленістю в божевіллі, страхом перед моментами повернення і возз'єднання...людина вітала б хаос, якби не боявся світла в ньому.