H. L. Mencken відомі цитати

Любов схожа на війну: легко почати, але дуже важко зупинити.

Прагнення врятувати людство майже завжди є помилковим прикриттям для прагнення правити.

Кожній порядній людині соромно за уряд, при якому він живе.

Було б неправильно сказати, що я ненавиджу все на світі. Я рішуче виступаю за здоровий глузд, звичайну чесність і порядність. Це позбавляє мене права обіймати державні посади.

Вся мета практичної політики полягає в тому, щоб тримати населення в стані тривоги (і, отже, вимагати, щоб його відвели в безпечне місце), погрожуючи йому нескінченною низкою будинкових, всі вони уявні.

Вона [держава] взяла на себе величезну кількість нових обов'язків і відповідальності; вона розширила свої повноваження, поки вони не проникли в кожну дію громадянина, якою б таємною вона не була; вона почала надавати своїм операціям високу гідність і бездоганність державній релігії; її агенти стали окремими і вища каста, наділена владою зв'язувати і розв'язувати, і їх пальці в кожному горщику. Але вона як і раніше залишається, як і на самому початку, загальним ворогом всіх доброзичливих, працьовитих і порядних людей.

Найнебезпечніша людина для будь - якого уряду-це той, хто здатний продумувати все до дрібниць... незважаючи на переважаючі забобони і табу. Майже неминуче він приходить до висновку, що уряд, за якого він живе, нечесний, божевільний і нестерпний.

Мета державної освіти зовсім не в тому, щоб поширювати просвітництво; воно полягає просто в тому, щоб привести якомога більше людей до одного і того ж безпечного рівня, виховати нормальних громадян, придушити інакомислення і оригінальність.

Жоден символ віри не є захистом від руйнівного впливу зростаючого обсягу інформації; набуття знань можна було б майже описати як процес розчарування.

Схоже, що існує змова вчених. Їх мета-зруйнувати релігію, пропагувати аморальність і таким чином звести людство до рівня тварин. Вони-закляті і зловісні агенти Вельзевула, який прагне завоювати світ і особливо пильно дивиться на Теннессі.]

Хороший політик так само немислимий, як і чесний грабіжник.

Пуританство. Нав'язливий страх, що хтось десь може бути щасливий.

Якби політик виявив, що серед його виборців є канібали, він пообіцяв би їм місіонерів на вечерю.

Ідеальний уряд для всіх мислячих людей, починаючи з Аристотеля, - це таке, яке дозволяє індивіду залишатися в спокої, тобто таке, яке Чи не є взагалі ніяким урядом.

У Сполучених Штатах добрі справи, як і патріотизм, стали улюбленим прийомом людей, яким є що продати.

Любов-це торжество уяви над розумом.

Я вірю тільки в одне: у свободу; але я не настільки вірю в свободу, щоб хотіти нав'язати її кому б то не було.

В один великий і славний день прості люди цієї країни нарешті здійснять заповітне бажання, і Білий дім буде прикрашений справжнім ідіотом.

Цивілізація, по суті, стає все більш сентиментальною та істеричною; особливо в умовах демократії, вона, як правило, вироджується в просту боротьбу божевілля; вся мета практичної політики полягає в тому, щоб утримати населення в стані тривоги (і, отже, вимагати, щоб його забрали в безпечне місце) через нескінченну низку домових, більшість з яких уявні. Війни більше не ведуться з волі вищих людей, здатних неупереджено і розумно оцінювати причини, що стоять за ними, і наслідки, що випливають з них. Війни тепер починаються з того, що натовп спочатку панікує; вони закінчуються лише тоді, коли вона використає всю свою лють.

Демократія-це жалюгідна віра в колективну мудрість, засновану на індивідуальному незнанні.

На кожну складну проблему є чітка, проста та неправильна відповідь.

Як вчать пастори, не матеріалізм є головним прокляттям світу, а ідеалізм. Люди потрапляють в біду, якщо занадто серйозно ставляться до своїх бачень і галюцинацій.

Якби жінки вірили в своїх чоловіків, вони були б набагато щасливішими і в той же час набагато дурнішими.

У сексуальній дуелі жінка бореться з дредноута, а чоловік - з відкритого плоту.

Мораль-це робити те, що правильно, незалежно від того, що вам говорять. Релігія-це робити те, що вам кажуть, незалежно від того, що правильно.

Я вважаю, що краще говорити правду, ніж брехати. Я вважаю, що краще бути вільним, ніж рабом. І я вважаю, що краще знати, ніж бути неосвіченим.

За демократії одна партія завжди спрямовує всі свої зусилля на те, щоб довести, що інша партія не здатна правити, і обидві, як правило, досягають успіху і мають рацію.

Проблема боротьби за свободу людини полягає в тому, що більшу частину свого часу людина витрачає на захист негідників. Адже саме проти негідників в першу чергу спрямовані репресивні закони, а гноблення має бути припинено на самому початку, якщо ми хочемо, щоб воно було припинено взагалі.

Геніальність: здатність продовжити своє дитинство.

Людському прогресу сприяє не конформізм, а відхилення від норми.

Поширений аргумент про те, що злочинність спричинена бідністю, є своєрідним наклепом на бідних.

Ми повинні поважати релігію іншої людини, але тільки в тому сенсі і в тій мірі, в якій ми поважаємо його теорію про те, що його дружина красива, а діти розумні.

Кожна нормальна людина повинна час від часу відчувати спокусу поплювати собі на руки, підняти чорний прапор і почати перерізати глотки.

Демократія-це також форма поклоніння. Це поклоніння шакалів ослам.

Цинік-це людина, яка, відчувши запах квітів, озирається в пошуках труни.

Якщо досвід нас чомусь і вчить, так це тому, що хороший політик при демократії так само немислимий, як і чесний грабіжник.

Думка про те, що радикал - це той, хто ненавидить свою країну, наївна і, як правило, ідіотична. Швидше за все, він з тих, хто любить свою країну більше, ніж всі інші, і тому більше за інших переживає, коли бачить її розпусту. Він не поганий громадянин, який йде на злочин; він хороший громадянин, доведений до відчаю.

Коли знайдено нове джерело оподаткування, це на практиці ніколи не означає, що від старого джерела відмовилися. Це просто означає, що у політиків є два способи доїти платників податків там, де раніше у них був один.

Релігія в корені протилежна всьому, що я шаную, - мужності, ясному мисленню, чесності, неупередженості і, перш за все, любові до істини.

Коли кандидат на державну посаду постає перед виборцями, він стикається не з розсудливими людьми; він стикається з натовпом людей, головною відмінною рисою яких є той факт, що вони абсолютно нездатні зважувати ідеї або навіть розуміти що-небудь, крім самих елементарних, - людей, все мислення яких засноване на емоціях, і чия домінуюча емоція - страх перед тим, чого вони не можуть зрозуміти. Зіткнувшись з таким протистоянням, кандидат повинен або приєднатися до зграї, або програти... Всі шанси на стороні людини, який за своєю суттю є самим вивертким і посереднім....

Найнебезпечніша людина для будь - якого уряду-це людина, яка здатна сама все обміркувати.

Очевидним фактом є те, що освіта сама по собі є формою пропаганди - навмисною схемою, спрямованою на те, щоб наділити учня не здатністю зважувати ідеї, а простим бажанням ковтати ідеї в готовому вигляді. Мета полягає в тому, щоб зробити з них "хороших" громадян, тобто слухняних і невибагливих громадян.

Кожні вибори-це свого роду попередній аукціонний розпродаж краденого.

Померти за ідею-це, безсумнівно, благородно. Але наскільки благородніше було б, якби люди вмирали за справжні ідеї!

Заперечення скандалістки полягає не в тому, що вона розповідає про пікантні вчинки, а в тому, що вона прикидається обуреною ними.

Я вважаю, що релігія, загалом кажучи, була прокляттям для людства - що її скромні та сильно завищені заслуги в етиці були з лишком заперечені шкодою, яку вона завдала чіткому та чесному мисленню.

Космос-це гігантський маховик, що робить 10 000 оборотів в хвилину. Людина-це хвора муха, що летить на ньому із запаморочливою швидкістю.

Ну, кажу вам, якщо я помилявся у своєму агностицизмі, то після смерті я підійду до Бога по-чоловічому і скажу: "пане, я зробив чесну помилку".

Коли я помру, я буду радий розчинитися в небутті.... Жодне шоу, яким би хорошим воно не було, не може залишатися добрим вічно, я не вірю в безсмертя і не прагну до нього.

Релігія заслуговує не більшої поваги, ніж купа сміття.