-
Час-це найцінніше, що може витратити людина.
-
Пам'ятайте, що суєтою слави життя підносить нам безліч приємних обманів, бо, коли ми починаємо жити, ми вмираємо. Отже, немає нічого більш марного, ніж честолюбство.
-
Алкмеон був першим, хто визначив різницю між людиною і тваринами, сказавши, що людина відрізняється від останніх тим, що тільки він має здатність розуміти.
-
Я б визначив хвалькуватість як претензію на добро, якої хвалько не володіє.
-
Неохайність-це ліниве і звірине зневага людини до власної персони, в результаті чого він стає настільки брудним, що стає образливим для оточуючих.
-
Оратор без судження-це кінь без вуздечки.
-
Звуки флейти вилікують епілепсію і сідничну подагру.
-
Справжні друзі відвідують нас У добробуті лише за запрошенням, але в біді вони приходять непроханими.
-
Якщо ви неосвічена людина, ви робите мудро; але якщо у вас є якась Освіта, ви поводитесь як дурень.
-
Ах, так, забобони:це може здатися боягузтвом перед надприродним.
-
Можна визначити лестощі як низькопробне дружнє спілкування, яке найбільш вигідно для підлабузника.
-
Краса-це мовчазний обман.
-
Здавалося б, марновірство - це просто боягузтво по відношенню до надприродного.
-
Наша найдорожча трата-це час.
-
Ми повинні розглядати відмінні риси і загальну природу рослин з точки зору їх морфології, їх поведінки в зовнішніх умовах, способу розмноження і всього ходу їх життя.
-
Людина з дрібними амбіціями, якщо його запросять на вечерю, буде радий опинитися поруч з господарем.
-
Марна трата часу - це сама екстравагантна і дорога з усіх витрат.
-
Любов-це прихильність розуму, якому нічим більше зайнятися.
-
Анаксимен... також говорить, що природа, що лежить в основі, єдина і нескінченна... але не Невизначена, як казав Анаксимандр, а визначена, оскільки він ототожнює її з повітрям; і за своєю субстанціальною природою вона відрізняється рідкістю і щільністю. Стаючи тоншим, він стає вогнем; стаючи густішим, він стає вітром, потім хмарою, потім (коли згущується ще більше) водою, потім землею, потім камінням; і все інше виникає з них.
