Clive Bell відомі цитати

Форми мистецтва невичерпні, але всі вони ведуть одним і тим же шляхом естетичних емоцій в один і той же світ естетичного екстазу.

Троянда-це видимий результат нескінченної кількості складних процесів, що відбуваються в надрах землі і в повітрі над нею, і точно так же твір мистецтва - це продукт дивної діяльності людського розуму.

Тільки розум може переконати нас у цих трьох фундаментальних істинах, без визнання яких не може бути реальної свободи: те, у що ми віримо, не обов'язково істинне; те, що нам подобається, не обов'язково добре; і що всі питання відкриті.

Цивілізовані люди можуть говорити про що завгодно. Для них немає заборонених тим.... У цивілізованому суспільстві не буде інтелектуальних виродків, побачивши яких дорослі діти повинні ховати очі.

Репрезентативний елемент у творі мистецтва може бути шкідливим, а може і не бути, але він завжди недоречний. Щоб оцінити твір мистецтва по достоїнству, ми не повинні привносити в нього нічого з життя, не повинні знати про його справах і ідеях, не повинні бути знайомі з його емоціями.

Зараз всі ми - під "Ми" я маю на увазі інтелігентних людей молодше шістдесяти-згодні з тим, що твір мистецтва схоже на троянду. Троянда прекрасна не тому, що схожа на щось інше. Ні те, ні інше не є витвором мистецтва. Троянди та твори мистецтва прекрасні самі по собі.

Повинно ж бути якась якість, без якого твір мистецтва не може існувати; володіючи яким, в найменшій мірі, жоден твір не стає абсолютно марним.

У нас немає іншого способу розпізнати твір мистецтва, крім нашого почуття до нього.

Ми впізнаємо колориста не за тим, як він змішує та вибирає кольори, а за формами та поєднанням цих форм. Колір набуває значення лише тоді, коли він набуває форми.

Сезанн-це Христофор Колумб, який відкрив новий континент форм.

Деталі-Це серце реалізму і жирова дистрофія мистецтва.

Дайте художнику рівно стільки, скільки потрібно на їжу, і інструменти для його ремесла: нічого від нього не вимагайте. Матеріальні засоби зроблять життя художника настільки жалюгідною, що вона стане непривабливою, і ніхто не звернеться до мистецтва, крім тих, в кому божественний демон абсолютний.

Яка якість притаманна всім об'єктам, що викликають у нас естетичні емоції? Можлива лише одна відповідь-важлива форма. У кожному з них лінії і кольори поєднуються певним чином; певні форми і співвідношення форм викликають наші естетичні емоції. Ці співвідношення і поєднання ліній і кольорів, ці естетично хвилюючі форми я називаю "значущою формою", а "значуща форма" - це єдина якість, загальне для всіх творів образотворчого мистецтва.

Відмінною рисою великого мистецтва є те, що його привабливість універсальна і вічна.

Комфорт прийшов разом із середнім класом.

З цього випливає ,що" значуща форма " - це форма, за якою ми вловлюємо відчуття абсолютної реальності.

Мистецтво і релігія - це не професії: це не ті заняття, за які людям можна платити. Художник і Святий роблять те, що повинні, не для того, щоб заробити на життя, а підкоряючись якійсь таємничій необхідності. Вони створюють не для того, щоб жити, - вони живуть, щоб виробляти.

Відправною точкою для всіх систем естетики має бути особисте переживання певної емоції. Об'єкти, що викликають цю емоцію, ми називаємо творами мистецтва.

Відмінною рисою великого мистецтва є те, що його привабливість універсальна і вічна.............. Велике мистецтво залишається стабільним і непомітним, тому що почуття, які воно пробуджує, не залежать від часу і місця, тому що його царство не від світу цього. Для тих, хто має і зберігає почуття значущості форми, яка різниця, чи були форми, які їх хвилюють, створені в Парижі позавчора або в Вавилоні п'ятдесят століть тому? Форми мистецтва невичерпні, але всі вони ведуть одним і тим же шляхом естетичних емоцій в один і той же світ естетичного екстазу.

Не приймайте натовп високооплачуваних працівників за бездіяльний клас.

Я спробую пояснити ступінь своїх естетичних емоцій. У цьому, як я розумію, і полягає функція критика.

Всі чутливі люди сходяться на думці, що твори мистецтва викликають особливі емоції.

Поклоніння геніям-неминуча ознака нетворчого століття.

Таким чином, мистецтво та релігія - це два шляхи, якими люди біжать від обставин до екстазу. Між естетичним і релігійним захопленням існує сімейний союз. Мистецтво та релігія - це засоби досягнення подібних станів розуму.