Desmond Tutu відомі цитати

Якщо ви залишаєтесь нейтральними в ситуаціях несправедливості, ви стаєте на бік гнобителя. Якщо слон наступив на хвіст миші, і ви кажете, що дотримуєтесь нейтралітету, миша не оцінить ваш нейтралітет.

Не те, що це викликає сумніви, коли ви виступаєте за права людей з іншою сексуальною орієнтацією. Люди взяли якусь частину нас і використовували її для дискримінації. У нашому випадку це була наша етнічна приналежність; те саме стосується сексуальної орієнтації. Людей вбивають за те, що вони геї.

Якщо ви хочете миру, ви не розмовляєте зі своїми друзями. Ви розмовляєте зі своїми ворогами.

Коли ви приїжджаєте на Святу землю і бачите, що роблять з палестинцями на контрольно-пропускних пунктах, для нас це схоже на те, з чим ми зіткнулися в Південній Африці. Чи хочете ви сказати, що Ізраїль практикує апартеїд, не має значення. Вони роблять такі речі, що, враховуючи їхню історію ,ти думаєш: "ти пам'ятаєш, що з тобою сталося?"А потім вони б'ють тебе і кажуть: "ти антисеміт".

Прощення говорить про те, що вам дається ще один шанс почати все спочатку.

Він-приголомшливий ковток свіжого повітря. Те, що він [Папа Франциск] зробив за короткий проміжок часу: той факт, що він не живе у величезному Папському особняку, а просто заходить в їдальню, де їдять звичайні люди. Ви думаєте про його минуле, про те, що в Південній Америці він не користувався лімузинами, а користувався громадським транспортом. Я дуже, дуже радий, що він тут у цей вирішальний момент в історії нашого світу.

Я ні за що на світі не можу уявити, що Бог сказав би: "я покараю тебе за те, що Ти чорний; ти повинен був бути білим. Я покараю тебе за те, що ти жінка; Ти повинен був бути чоловіком. Я караю тебе за те, що ти гомосексуаліст; ти повинен був бути гетеросексуалом. Я не можу, ні за що на світі не повірю, що Бог бачить все саме так.

Ми можемо бути людьми лише разом. Людина залишається особистістю для інших людей. Ми так відчайдушно хочемо, щоб всі ми зрозуміли, що створені один для одного. Ми створені для взаємодоповнюваності.

Кожен з нас створений для добра, любові і співчуття. Наше життя змінюється так само, як і навколишній світ, коли ми починаємо жити з цими істинами.

Ми всі пов'язані. Що нас об'єднує, так це наша спільна людяність. Я не хочу нічого спрощувати, але страждання матері, яка втратила свою дитину, не залежать від її національності, етнічного походження чи релігії. Білий, чорний, багатий, бідний, християнин, мусульманин або єврей - біль є біль, а радість є радість.

Якщо ми хочемо досягти реального розвитку у світі, то наша найкраща інвестиція-це жінки!

Мені не часто хочеться говорити. Я намагаюся бути розумною людиною і бути дипломатичним, але ви приїжджаєте в це місце і бачите поселення, ви бачите, що сталося з землею, яка належала палестинцям. Я часто говорив своїм друзям-євреям: "будь ласка, просто пам'ятайте, звідки ви родом. Пам'ятайте Яхве, який сказав ізраїльтянам:"ставтеся до чужинців добре і справедливо".

Нам потрібні інші люди, щоб бути людьми.

Я вважаю Авраама своїм предком. Деякі з найбільших джерел натхнення, які я черпаю, походять від тих, кого ми називаємо старозавітними пророками, і від тих, кого євреї називали б "нашими пророками".

Чи є сіонізм расизмом? Я б сказав, що так. Це політика, яка, на мою думку, має дуже багато паралелей з расизмом. Ефект той самий. Називаєте ви це так чи ні, в певному сенсі не має значення.

Любов універсальна. Вам не потрібно говорити комусь, що любити краще, ніж ненавидіти. Вам не потрібно вірити в Бога, щоб знати, що красти погано. Всі діти Божі і їх різні вірування допомагають усвідомити неосяжність Бога. Жодна віра не містить усієї правди про Бога. І, звичайно, у християн немає єдиної думки про Бога. Всі ми належимо Богу.

Моя людяність нерозривно пов'язана з твоєю, тому що ми можемо бути людьми тільки разом.

Насправді, наскільки я знаю, немає жодної релігії, яка заохочувала б або пропагувала насильство в тому сенсі, в якому його прихильники повинні його здійснювати.

Ви не вибираєте свою сім'ю. Вони-божий дар для вас, як і ви для них.

Без прощення немає майбутнього. Прощення не є чимось туманним, непрактичним чи ідеалістичним. Воно цілком реалістично. У довгостроковій перспективі це справжня політика.

Коли місіонери прибули до Африки, у них була Біблія, а у нас - земля. Вони сказали:"Давайте помолимося". Ми закрили очі. Коли ми відкрили їх, у нас була Біблія, а у них - земля.

Страждання є невід'ємною частиною людського існування, але страждання можуть або загартовувати, або облагороджувати нас. Воно може облагородити нас і стати духовним перетворенням, якщо ми знайдемо в ньому сенс.

Я абсолютно, беззастережно впевнений, що Бог не був би гомофобом. Я б скоріше поїхав до пекла - я справді волів би піти до пекла-ніж до раю гомофобів.

Якщо ми хочемо сказати, що релігія не може бути пов'язана з політикою, то ми насправді говоримо, що існує значна частина людського життя, в якій не діють Божі приписи. Якщо це не Божі приписи, то чиї ж вони? Хто ж головний, якщо не Бог І Батько Господа нашого Ісуса Христа?

Суть християнського Євангелія якраз і полягає в тому, що Бог - це всесвятий, Всемогутній, сповнений милосердя і співчуття. Він не є нейтральним Богом, що мешкає на якійсь недоступній горі Олімп. Він-Бог, який піклується про своїх дітей і виявляє величезну турботу про слабких, бідних, беззахисних, пригноблених, зневажених. Він приймає їх сторону не тому, що вони хороші, оскільки багато з них явно не такі. Він приймає їх сторону, тому що він такий Бог, і у них більше немає нікого, хто міг би їх захистити.

Всі ми відчуваємо страх, але коли ми стикаємося з ним віч-на-віч і визнаємо його, ми здатні перетворити його в мужність. Бути сміливим не означає Ніколи не боятися; це означає діяти так, як Ви знаєте, що ви повинні, навіть якщо ви, безсумнівно, боїтеся.

Є дуже добрі християни, які співчутливі та турботливі. І є дуже погані християни. Це можна сказати про іслам, про індуїзм, про будь-яку віру. Ось чому я говорив, що справа не в вірі як такій, а в прихильниках. Люди будуть використовувати свою релігію практично для виправдання чого завгодно.

Відмінності не призначені для того, щоб розділяти або відчужувати. Ми відрізняємося один від одного саме для того, щоб усвідомлювати нашу потребу один в одному.

Будь - яка ситуація, пов'язана з правосуддям,-це випадок, коли когось принижують, і він хоче відновити свою гідність. Вони думають:"я людина, і, можливо, я не зможу перемогти цих людей або знищити їх, але я завдаю їм удару, тому що я не річ, я людина".

Це моральний світ, а це означає, що, незважаючи на всі докази, які, здається, свідчать про протилежне, зло, несправедливість, гноблення та брехня жодним чином не можуть залишити за собою останнє слово... Саме це підтримує моральний дух нашого народу-усвідомлення того, що врешті-решт добро буде взяти верх.

Більшість видатних особистостей Старого Завіту були багатоженцями. У Авраама було кілька дружин і наложниць. Якби вони захотіли, вони могли б сказати, що це схвалюється Біблією.

Діти дізнаються про природу світу від своєї родини. У родині вони дізнаються про владу і справедливість, про мир і співчуття. Незалежно від того, чи будемо ми пригнічувати чи звільняти своїх дітей у наших стосунках з ними, залежить, чи виростуть вони гнобителями і чи будуть вони пригнічені, чи будуть звільнені та звільнені.

Деякі люди здатні використовувати Біблію як засіб боротьби з несправедливістю, тоді як інші здатні знайти їй виправдання.

НАДІЯ-це здатність бачити, що є світло, незважаючи на всю цю темряву.

Люди здатні виправдати величезну жорстокість і сказати, що це те, що санкціоновано їхньою вірою.

Для християн, які вірять, що вони створені за образом Божим, Це божественність, різноманітність в єдності і триєдність Бога, які відображаємо ми і все творіння.

Наша планета знаходиться в небезпеці, ресурси на ній виснажені. Нам доведеться прийняти рішення: чи будемо ми виживати або нас чекає вимирання? Одного разу ми прокинемося і виявимо, що люди борються не за нафту, а за воду.

Бог поміщає нас у цей світ як своїх співробітників - агентів Преображення. Ми працюємо з Богом, щоб несправедливість перетворилася на справедливість, щоб у Божому світі було більше співчуття і турботи, більше сміху і радості, більше єднання.

Лідер-це той, у кого ви не відчуваєте розчарування, довіряючи йому. Коли ця людина вносить пропозиції, ви схильні довіряти [їй]. Часто це люди, які були там [у подібній ситуації з людьми, якими він чи вона керує]. Як правило, це люди, готові самі йти на ризик. Більшість лідерів-це люди, які ніколи не віддають наказів, сидять вдома і дозволяють рядовим приймати на себе основний тягар.

Бог, який існував до появи будь-якої релігії, розраховує на те, що ви прославите єдність людської сім'ї.

Якщо ви збираєтеся стати лідером, у вас повинен бути послужний список, в якому люди бачили, що ви, ризикуючи життям, виступаєте проти несправедливості. Тоді це зміцнює Ваш авторитет, так що, коли ви в інший раз будете говорити про щось інше, люди звернуть на вас увагу.

Коли люди були голодні, Ісус не говорив: "це політичне чи соціальне явище?"Він сказав:"я вас годую". Тому що блага звістка для голодної людини - це хліб.

Подивіться на Нельсона Манделу. Чому люди хотіли слідувати за ним? Він нікудишній оратор. Якби у нього не було всього іншого, ви б не витрачали час на його слухання. Але люди насправді не слухають того, що він говорить, певним чином. Вони слухають його, бо Він дав зрозуміти, що готовий ризикувати своїм життям.

У какофонії випадкових страждань і хаосу, якими може бути відзначена людське життя, художник-натураліст бачить або створює симфонію сенсу і порядку. Цілісне життя не залежить від того, що ми переживаємо. Цілісність залежить від того, як ми переживаємо своє життя.

Люди, зокрема, розуміють, що ви робите це не заради самовихваляння, а заради блага інших. Далай-лама вже багато років перебуває у вигнанні, але китайці його бояться.

Я був на окупованій палестинській території і був свідком расової сегрегації на дорогах і в житлах, які так сильно нагадували мені умови, в яких ми жили в Південній Африці за расистської системи апартеїду.

Занадто багато людей думають, що примирення означає, що ви пом'якшуєте розбіжності.

У Біблії ми вперше зустрічаємося з Богом, коли він стає на бік купи рабів проти могутнього фараона, що є даром Божої благодаті.

Коли ми розглядаємо конфлікт, то дуже часто він корениться в несправедливості, забобонах, конкуренції за ресурси, бідності, поганому управлінні і корупції.

Людина з ubuntu відкрита і доступна для інших, схвалює інших, не відчуває загрози через те, що інші здатні і добрі, тому що він або вона має належну впевненість у собі, яка випливає з усвідомлення того, що він або вона належать до більшого цілого, і йому стає гірше, коли інших принижують або принижують, коли інших піддають тортурам або гнобленню.