Chris Hedges відомі цитати

Ми дотримуємось думки, що освіта - це навчання та "успіх", визначений у грошовому вираженні, а не навчання критичному мисленню та викликам. Ми не повинні забувати, що справжня мета освіти - формувати розум, а не кар'єру. Культура, яка не розуміє життєво важливого взаємозв'язку між мораллю і владою, яка помилково сприймає методи управління за мудрість, яка не в змозі зрозуміти, що мірилом цивілізації є її співчуття, а не швидкість або здатність споживати, прирікає себе на смерть.

Стати веганом - це найважливіша і безпосередня зміна, яку ми можемо негайно зробити, щоб врятувати планету та її види.

Людські істоти можуть бути врятовані. Імперії-ні. Наша відмова визнати правду про імперію, наша відмова кинути виклик численним злочинам і звірствам імперії призвела до кошмару, який передбачав Малкольм. І оскільки цифрова епоха та наше постграмотне суспільство прищеплюють жахливу історичну амнезію, ці злочини стираються так само швидко, як і вчиняються.

Саме культ самості вбиває США. Цей культ несе в собі класичні риси психопатів: поверхневий шарм, помпезність і відчуття власної важливості; потреба в постійному стимулюванні; схильність до брехні, обману та маніпулювання; і нездатність відчувати докори сумління або почуття провини.

Я вийду з системи. Голосування за "меншого лиходія" - або взагалі не голосувати-є частиною корпоративної програми знищення того, що залишилося від нашої анемічної демократії. І ті, хто продовжує брати участь у водевілі двопартійного процесу, хто відмовляється всіма можливими способами протистояти структурам корпоративної влади, сприяють нашому взаємному знищенню.

Необмежений капіталізм-це революційна сила, яка поглинає все більше і більше число людських життів, поки, врешті-решт, не поглине саму себе.

Бідні люди, особливо кольорові, нічого не коштують корпораціям та приватним підрядникам, якщо вони знаходяться на вулиці. Однак у в'язниці кожен з них може приносити корпорації дохід у розмірі від 30 000 до 40 000 доларів на рік.

Ми повинні зрозуміти, як це зробили Маркс і Адам Сміт, що корпорації не піклуються про загальне благо. Вони експлуатують, забруднюють, збіднюють, пригнічують, вбивають і брешуть, щоб заробити гроші. Вони виганяють бідних людей з будинків, дозволяють незастрахованим вмирати, ведуть марні війни заради наживи, отруюють і забруднюють екосистему, скорочують програми соціальної допомоги, знищують державну освіту, руйнують світову економіку, грабують скарбницю США і придушують всі народні рухи, які прагнуть до справедливості для працюючих чоловіків і жінок. Вони поклоняються грошам і владі.

Перевернутий тоталітаризм, на відміну від класичного тоталітаризму, не обертається навколо демагога чи харизматичного лідера. Він знаходить своє вираження в анонімності корпоративної держави. Він прагне підтримувати демократію, патріотизм та Конституцію, маніпулюючи внутрішніми важелями.

Засоби масової інформації пропагують ідеї, які потрібні корпораціям, принижують і висміюють бідних і звеличують багатство. Телевізійні реаліті-шоу відзначають свого роду нещадний, хижацький капіталізм, в якому ви зраджуєте, маніпулюєте та відсуваєте своїх конкурентів заради швидкоплинної слави та грошей. Це Збочені цінності, але вони поширюються корпоративними ЗМІ майже в кожній програмі, яку ви дивитесь.

Однією з найбільших іроній корпоративного контролю є те, що корпоративній державі потрібні інтелектуальні здібності для підтримки влади, але поза цією роллю вона відмовляється дозволяти інтелектуалам мислити або функціонувати самостійно.

Є два набори принципів. Це принципи влади і привілеїв і принципи істини і справедливості. Якщо ви прагнете до істини та справедливості, це завжди означатиме зменшення влади та привілеїв. Якщо ви прагнете влади та привілеїв, це завжди буде на шкоду правді та справедливості

Насильство-це хвороба, яка розбещує всіх, хто її застосовує, незалежно від причини.

Корпорації, які заробляють на постійних війнах, потребують, щоб ми боялися. Страх заважає нам заперечувати проти державних витрат на роздуту армію. Страх означає, що ми не будемо ставити неприємні запитання можновладцям. Страх дозволяє уряду діяти таємно. Страх означає, що ми готові поступитися своїми правами і свободами заради обіцянок безпеки. Насадження страху гарантує, що корпораціям, які зруйнували країну, не можна буде протистояти. Страх тримає нас під замком, як худоба.

Ми, ліві, забули, що питання не в тому, як змусити хороших людей правити, більшість людей, які правлять, в кращому випадку посередні і, як правило, продажні. Питання в тому, як змусити можновладців боятися нас і не піддатися спокусі формальних політичних процесів.

Людині потрібні усамітнення і тиша, щоб подумати. Какофонія сучасної культури створена для того, щоб зробити це неможливим...

Емоційно прийняти насувається катастрофу, досягти глибинного розуміння того, що правляча еліта не буде раціонально реагувати на руйнування екосистеми, так само важко, як прийняти нашу власну смертність. Найскладніша екзистенційна боротьба нашого часу полягає в тому, щоб прийняти цю жахливу правду - інтелектуально та емоційно - і продовжувати чинити опір силам, які нас руйнують.

Суспільство, яке не має засобів виявлення брехні і злодійства, незабаром витрачає свою свободу даремно.

Вашингтон став нашим Версалем. Нами керують, розважають та інформують придворні, а засоби масової інформації перетворилися на придворний клас. Демократи, як і республіканці, в основному придворні. Наші вчені мужі і експерти, принаймні ті, хто займає чільні громадські пости, є придворними. Ми зачаровані порожньою постановкою політичного театру, в той час як нас безжально позбавляють влади. Це дим і дзеркала, хитрощі і афери, а мета, що стоїть за всім цим, - обман.

Хвилювання битви часто стає сильною і смертельною залежністю, оскільки війна - це наркотик.

Вимкніть телевізори. Ігноруйте реаліті-шоу Ньюта-Мітта-Ріка-Барака. Це так само важливо для Вашого життя, як плітки на "джерсійському березі"."Справжні дебати, дебати, підняті рухом Occupy про нерівність, корпоративні злочини, руйнування екосистеми, а також про безпеку і нагляд з боку держави, - це єдині дебати, які мають значення.

Справжня мета освіти-формувати розум, а не кар'єру.

Спочатку війна виглядає і відчувається як любов. Але, на відміну від любові, вона не дає нічого взамін, крім все зростаючої залежності, як і всі наркотики, на шляху до саморуйнування. Вона не стверджує, А висуває до нас все більш високі вимоги. Вона руйнує зовнішній світ до такої міри, що стає важко жити поза лещатами війни. Потрібно все більше і більше доз, щоб відчути хоч якийсь трепет. Зрештою, людина поглинає війну лише для того, щоб оніміти.

Преса, або принаймні більша її частина, втратила пристрасть, обурення та почуття обов'язку, які колись змушували репортерів кидати виклик владі та говорити правду.

Незмінна привабливість війни полягає в тому, що навіть при її руйнуванні та різанині вона може дати нам те, до чого ми прагнемо в житті. Вона може дати нам мету, сенс, причину жити.

Більшість з тих, кого кидають в бій, незабаром виявляють, що вже неможливо підтримувати міфічне сприйняття війни.

Переможені знають, що таке війна. Вони бачать наскрізь порожній ура-патріотизм тих, хто використовує абстрактні слова про славу, честь і патріотизм, щоб приховати крики поранених, безглузді вбивства, наживу на війні і розриває серце горе.

За іронією долі, університети підготували сотні тисяч випускників для роботи, якої скоро не буде. Вони навчили людей підтримувати структуру, яку неможливо підтримувати. Еліта...знають тільки, як годувати звіра, поки він не помре. Як тільки він помре, вони будуть безпорадні. Не чекайте, що вони врятують нас. Вони не знають, як... і коли все це впаде, коли наша гнила фінансова система з її трильйонами нічого не вартих активів впаде, а наші імперські війни закінчаться приниженням і поразкою, правляча еліта виявиться такою ж безпорадною і оманливою, як і всі ми

Позитивна психологія для корпоративної держави-це те саме, що євгеніка була для нацистів

Кабельні новинні канали спритно вхопилися за принцип об'єктивності і переосмислили його в популістських термінах. Вони критикують новини, засновані на перевірених фактах, за їх ліберальний ухил, за те, що, по суті, вони не можуть бути об'єктивними, і обіцяють повернутися до справжньої об'єктивності.

Боротьба зі злом, жорстокістю і несправедливістю дозволяє нам зберегти свою індивідуальність, відчуття сенсу життя і, в кінцевому рахунку, нашу свободу.

Я бачив, як розстрілювали дітей у Сальвадорі, Алжирі, Гватемалі, Сараєво, але я ніколи раніше не бачив, як солдати заманюють дітей, як мишей, у пастку і вбивають їх заради розваги.

Ми живемо в уявних, віртуальних світах, створених корпораціями, які заробляють на нашому обмані.

Бунтарство нікуди не дінеться...Я думаю, те, що було розв'язано, зупинити неможливо...Важливість продовження акцій опору полягає в тому, що вони підтримують цю історію...Ми говоримо фундаментальну правду про цю систему, яка жахає їх.

Неможливість зрозуміти причини війни залишає нас відкритими для наступної частини.

Думка про те, що преса використовувалася в [першій іракській] війні, є неправильною. Преса хотіла, щоб її використовували. Вона вважала себе частиною військових дій.

Війна, в кінцевому рахунку, завжди зводиться до зради, до того, що люди похилого віку зраджують молодь, політики - солдатів, а циніки - ідеалістів.

Ми звикли вважати, що війна - це видовищний вид спорту. Військові та преса перетворили війну на масштабну відеогру. Сама її суть-смерть-прихована від сторонніх очей.

Більшість із цих учнів настільки налаштовані на успіх,що бояться ризикувати. Турботливі батьки, школи та офіційні органи з юних років навчають їх, що таке невдача та успіх. Вони привчені підкорятися. Вони зациклені на оцінках і прагнуть догодити професорам, навіть якщо те, чого навчають професори, безглуздо. Сенс в тому, щоб домогтися успіху, а домогтися успіху означає повагу до авторитету. Виклик авторитету ніколи не сприяє кар'єрному зростанню.

Розкол в Америці, скоріше, не просто економічний, а між тими, хто дотримується здорового глузду, хто діє в реальному світі причин і наслідків, і тими, хто, заціпенівши від ізоляції і відчаю, тепер шукає сенс в міфічному світі інтуїції, світі, який більше не заснований на реальності, світі про чарівництво.

Їм [Гарвардським академічним колам] подобалися бідні, але їх запах не сподобався.

Насильство на війні носить випадковий характер. Це не має сенсу. І багато хто з тих, хто переживає втрати, також борються з усвідомленням того, що ці втрати були марними і непотрібними.

Найбільша небезпека, яка нас чекає, походить не від віруючих чи атеїстів; вона походить від тих, хто під прикриттям релігії, науки чи здорового глузду уявляє, що ми можемо звільнитися від обмежень людської природи та вдосконалити людський рід.

Моральна впевненість держави у воєнний час-це свого роду фундаменталізм. І ця небезпечна месіанська різновид релігії, в якій невпевненість в собі мінімальна, все більше забарвлює сучасний світ християнства, іудаїзму та ісламу.

Я рано зрозумів, що війна формує свою власну культуру. Хвилювання битви-це сильна і часто смертельна залежність, оскільки війна - це наркотик, який я вживав роками. Її поширюють міфотворці-історики, військові кореспонденти, кінематографісти, романісти і держава, - всі вони наділяють її якостями, якими вона часто володіє: хвилюванням, екзотикою, владою, шансами піднятися над нашим скромним становищем в житті, а також химерної і фантастичної Всесвіту, що володіє гротескною і похмурою красою.

Війна викликає звикання. Насправді, це найсильніший наркотик, випущений людством на волю.

Багато з нас, неспокійних і незадоволених, не бачать у своєму житті вищої цінності. Ми хочемо від життя більшого. А війна, принаймні, дає нам відчуття, що ми можемо піднятися над своєю незначністю і розбіжностями.

Моральний нігілізм культури знаменитостей проявляється в реаліті-шоу, більшість з яких заохочують прихований вуайерізм щодо Приниження, болю, слабкості та зради інших людей.

Це теж джихад. І все ж ми, американці, знаходимося в небезпечному становищі, вступаючи у війну не проти держави, а проти примари. Джихад, до якого ми приступили, спрямований проти невловимого і мінливого ворога. Битва, яку ми розпочали, нескінченна. Але, можливо, вже пізно відмовитися від п'янкої риторики. Ми почали таку ж донкіхотську кампанію, як і та, яка була спрямована на наше знищення.

У Палаті представників був лише один голос проти, поданий Барбарою Джей Лі, Демократкою з Каліфорнії, яка попередила, що військові дії не можуть гарантувати безпеку країни і що "діючи, давайте не станемо тим злом, про яке ми шкодуємо".