Lin Yutang відомі цитати

Зайнята людина ніколи не мудра, а мудра людина ніколи не зайнята.

Крім благородного мистецтва доводити справу до кінця, є ще благородне мистецтво залишати справи незавершеними. Життєва мудрість полягає в усуненні несуттєвого.

Надія схожа на сільську дорогу; дороги ніколи не було, але коли по ній ходить багато людей, вона з'являється.

Ті, хто мудрий, не будуть зайняті, а ті, хто занадто зайнятий, не можуть бути мудрими.

Ніхто не усвідомлює, як чудово подорожувати, поки не повернеться додому і не покладе голову на свою стару, знайому подушку.

Я зробив усе, що міг. Ось, мабуть, і вся філософія життя, яка потрібна людині.

Мудрість життя полягає в усуненні несуттєвого.

Коли маленькі люди починають кидати великі тіні, це означає, що сонце ось-ось сяде.

Мета короткої розповіді полягає в тому, щоб... щоб читач пішов із задовільним почуттям, що він отримав особливе уявлення про людський характер, або що його (або її) знання про життя поглибилися, або що в ньому пробудилися жалість, любов або співчуття до людської істоти.

Якщо у людини працює кишечник, він щасливий, а якщо він не працює, він нещасний. Ось і все.

У цьому житті є так багато того, що можна любити і захоплюватися, що було б проявом невдячності не бути щасливим і задоволеним цим існуванням.

У природі чаю є щось таке, що занурює нас у світ спокійного споглядання життя.

Наше життя залежить не від богів, а від наших кухарів.

Душевний спокій-це той психічний стан, в якому ви приймаєте найгірше.

Мудра людина читає і книги, і саме життя.

Щастя для мене-це в значній мірі питання травлення.

Індія була вчителем Китаю в релігії та художній літературі, а також світовим вчителем у тригонометрії, квадратних рівняннях, граматиці, фонетиці, "тисячі і однієї ночі", казках про тварин, шахах, а також у філософії, і саме вона надихала Боккаччо, Гете, Гердера, Шопенгауера, Емерсона і, ймовірно, також старого Езопа.

Я не думаю, що будь-яку цивілізацію можна назвати завершеною до тих пір, поки вона не просунеться від витонченості до простоти і свідомо не повернеться до простоти мислення і життя.

Той, хто читає книгу з почуттям обов'язку, не розуміє мистецтва читання.

Якими б розпливчастими вони не були, мрії вміють ховатися і не дають нам спокою, поки не втіляться в реальність, подібно насінню, що проростає під землею, яке обов'язково проросте в пошуках сонячного світла.

Всі жіночі сукні, в будь-якому віці і в будь-якій країні, є всього лише варіаціями вічної боротьби між визнаним бажанням одягатися і невизнаним бажанням роздягатися.

Люблю весну, але вона занадто молода. Я люблю літо, але воно занадто горде. Але найбільше мені подобається осінь, тому що її тони м'якше, фарби багатше і в ній є відтінок легкого смутку. Його золотисте багатство говорить не про невинність весни або силі літа, а про зрілість і доброї мудрості наближається віку. Він знає обмеження життя і її зміст.

Історія людства схожа на запуск повітряного змія; іноді, при сприятливому вітрі, ми трохи відпускаємо мотузку, і повітряний змій злітає трохи вище; іноді вітер занадто сильний, і нам доводиться трохи опустити його, а іноді він заплутується в гілках дерев; але щоб дістатися до мети, потрібно трохи розслабитися. вищі шари чистого блаженства-ах, можливо, ніколи.

Тільки той, хто легко поводиться зі своїми ідеями, є господарем своїх ідей, і тільки той, хто є господарем своїх ідей, не поневолений ними.

Китайці не роблять ніякої різниці між їжею і ліками.

Що таке патріотизм, як не любов до їжі, яку людина їла в дитинстві?

Прагнення летіти до мети занадто прямолінійно, замість того щоб кружляти навколо неї, часто призводить до того, що людина заходить занадто далеко.

З усіх прав жінки найважливіше - бути матір'ю

Така людська психологія, що якщо ми не висловлюємо свою радість, то незабаром перестаємо її відчувати.

Коли ми вимагаємо свободи особистості як конституційного права, ми забираємо у чиновників їх право відрубувати людям голови.

Нинішня епоха вимагає простих заяв і переформулювань простих істин. У справу залучені пророки рока, ті, хто хоче принести світло, повинні бути ясні.

З тих пір, як були винайдені змивний туалет і пилосос для чищення килимів, сучасна людина, схоже, судить про моральні норми людини за її охайністю і вважає собаку більш цивілізованою через те, що її щотижня купають і взимку вона кутається в пуховик.

Єдина частина християнського вчення, яка буде по - справжньому прийнята китайським народом, - це заповідь Христа бути "нешкідливими, як голуби", але "мудрими, як змії".

Колись у Китаю було своє призначення. Колись він був завойовником. Тепер, схоже, його найбільше призначення - просто існувати, виживати.

На жаль, наші правителі - не боги, а нікчемні, схильні до помилок люди, подібні королям, які постійно забувають про свою роль, і ми, прості люди, повинні бути їх підказниками.

Найкраща поведінка означає Те саме, що і найнеприємніша поведінка.

Ділові люди, які зайняті цілий день і лягають спати відразу після обіду, хропучи, як корови, навряд чи внесуть будь-який внесок у культуру.

Всяке людське щастя-це чуттєве щастя.

Нехай плаче той, кому хочеться плакати, тому що ми були тваринами до того, як стали розумними істотами, і пролита сльоза, будь то від прощення, жалості або просто від захоплення красою, принесе йому багато користі.

Людина, якій потрібно точно бути в певному місці О п'ятій годині, вже зіпсував собі весь день.

На Заході божевільних так багато, що їх поміщають в психіатричні лікарні, в Китаї божевільні настільки незвичайні, що ми схиляємося перед ними.

Мета життя-це справжня насолода нею.

Чим більшого успіху досягла людина, тим більше вона боїться скотитися вниз.

Все, що я знаю, це те, що якщо Бог любить мене хоча б наполовину так сильно, як моя мати, він не відправить мене в пекло.

Найкраще, на що ми можемо сподіватися в цьому житті, - це те, що у нас не буде синів і онуків, яких нам потрібно соромитися.

Людський розум-цікава штука. Він може приймати рівно стільки, скільки потрібно, і не більше.

Розпливчастий некритичний ідеалізм завжди викликає насмішки, і його надмірне прояв може становити небезпеку для людства, захоплюючи його в марну гонитву за уявними ідеалами.

Я не довіряю всім мертвим і механічним формулам висловлювати що-небудь, пов'язане з людськими справами та особистостями. Виклад людських справ у точних формулах сам по собі свідчить про відсутність почуття гумору, а отже, і про відсутність мудрості.

Моя віра в людську гідність полягає в тому, що людина - найбільший негідник на землі. Людська гідність повинна асоціюватися з уявленням про негідника, а не з уявленням про слухняного, дисциплінованого солдата.

Особисто для мене єдина функція філософії полягає в тому, щоб навчити нас ставитися до життя легше і життєрадісніше, ніж це робить середній бізнесмен, бо жоден бізнесмен, який не йде на пенсію в п'ятдесят років, якщо тільки може, в моїх очах не є філософом.