Randy Alcorn відомі цитати

Співчуття до матері надзвичайно важливе, але воно ніколи не проявляється у знищенні невинних.

Що хорошого в Страсній п'ятниці? Чому її не називають поганою п'ятницею? Тому що з жахливо поганого вийшло те, що було невимовно хорошим. І хороше перевершує погане, тому що, хоча погане було тимчасовим, хороше вічне.

Той, хто збирає скарби на небесах, сподівається на вічність

Статистика показує, що шанси солдата вижити на передовій більше, ніж шанси ненародженої дитини уникнути аборту. Те, що мало бути найбезпечнішим місцем для життя в Америці - утроба матері - зараз стало найнебезпечнішим місцем.

Ми не тільки побачимо Його обличчя і залишимося живими, але й, швидше за все, задамося питанням, чи жили ми коли-небудь до того, як побачили його обличчя!

Саме служачи Богу та іншим людям, ми накопичуємо небесні скарби. Всі виграють, ніхто не програє.

Цікаво, що церква стала найбільш скупою в той самий час в історії, коли Бог щедро обдаровував її. Багато говорять про кінець світу, і багато людей, здається, вірять, що Христос повернеться ще за життя. Але чому очікування повернення Христа не мало радикального впливу на наші пожертви? Чому люди, які вірять у швидке повернення Христа, так швидко будують свої власні фінансові Імперії, які, згідно з пророцтвом, загинуть, і так повільно будують Царство Боже?

Щоразу, коли я бачу незаміжню жінку з дитиною на руках, моя перша реакція - це повага. Я знаю, що вона могла швидко прийняти рішення, і ніхто не знав би про це, але натомість вона вирішила залишити невинну дитину в живих.

Бог благословляє мене не для того, щоб я підвищував свій рівень життя, а для того, щоб я більше віддавав.

Коли ви покинете цей світ, чи будете ви відомі як той, хто накопичив скарби на землі, які не зміг зберегти? Або вас будуть визнавати як того, хто вклав скарби на небесах, які не зміг втратити?

Будь - яка концепція благодаті, яка дозволяє нам відчувати себе більш комфортно, не є біблійною благодаттю. Божа благодать ніколи не спонукає нас жити в гріху, навпаки, вона дає нам сили сказати "ні" гріху і "так" істині.

Чудеса Ісуса дають нам уявлення про значення Спокути: звільнення творіння від кайданів гріха і зла і відновлення життя творіння відповідно до задуму Бога.

Відкладати послух на потім-значить не коритися Богу.

Той, хто збирає скарби на землі, проводить своє життя, відступаючи від своїх скарбів. Для нього смерть - це втрата. Той, хто збирає скарби на небі, сподівається на вічність; він щодня рухається до своїх скарбів. Для нього смерть - це придбання. У того, хто проводить своє життя в русі до своїх скарбів, є причина радіти. Ви впадаєте у відчай або радієте?

Тривога-це миттєвий атеїзм, який вимагає виправлення вірою в доброго, суверенного Бога. Страждання руйнує впевненість у собі.

Егоїзм-це коли ми прагнемо вигоди за рахунок інших. Але у Бога немає обмеженої кількості скарбів для розподілу. Коли ви накопичуєте скарби для себе на небі, це не зменшує кількість скарбів, доступних іншим. Насправді, служачи Богу та іншим людям, ми накопичуємо небесні скарби. Всі виграють, ніхто не програє.

Чим більше ви віддаєте, тим більше повертається до вас, тому що Бог - найбільший дарувальник у Всесвіті, і він не дозволить вам переоцінювати його. Продовжуйте і спробуйте. Подивимося, що вийде.

Для християн нинішнє життя-це найближче, що вони можуть побачити в пеклі. Для невіруючих це найближче, що вони можуть побачити в Раю.

Можливості використовувати наші фінансові ресурси для поширення Євангелія і зміцнення церкви по всьому світу зараз більше, ніж будь-коли. Оскільки Бог воскресив Естер саме для такого часу, як її, я переконаний, що він воскресить і нас, з усім нашим багатством, щоб допомогти виконати Велике Доручення. Питання в тому, що ми будемо робити з цими грошима? Наше завдання-переконатися, що вони дійдуть до адресатів.

Це один з найбільших парадоксів страждань. Ті, хто мало страждає, вважають, що страждання повинні віддаляти людей від Бога, тоді як багато, хто сильно страждає, звертаються до Бога, а не до нього.

Земля-це щось середнє між раєм і пеклом. Земля веде або прямо в Рай, або прямо в пекло, що дозволяє вибирати між ними. Найкраще в житті на Землі-це заглянути в Рай; найгірше в житті - це заглянути в пекло.

Ісус точно говорить вам, як цього досягти. Вкладайте свої гроші в місії, у Свою Церкву та на допомогу бідним, і ваше серце піде за вами.

Ваші діти повинні любити Господа, старанно працювати і відчувати радість від довіри Богу. Набагато важливіше, ніж залишити своїм дітям спадщину, - це залишити їм духовну спадщину. Якби ви залишили своїм дітям гроші, які їм не потрібні, і якби вони думали правильно, чи не віддали б вони їх Богові в будь-якому випадку? Тоді чому б вам самому не віддати це Богу, якщо вже він довірив це вам?

Незліченні помилки в шлюбі, вихованні дітей, служінні та інших стосунках - це нездатність збалансувати благодать і істину. Іноді ми нехтуємо і тим, і іншим. Часто ми віддаємо перевагу одному над іншим.

Чи не варто припускати, що багато наших найболючіших випробувань будуть виглядати зовсім інакше через мільйон років, коли ми згадуємо їх на Новій Землі? Що робити, якщо одного разу ми виявимо, що Бог нічого не витратив у нашому земному житті? Що робити, якщо ми побачимо, що кожна агонія була частиною зародження вічної радості?

Чи справді ми виконуємо заповіді любити ближнього як самого себе, якщо накопичуємо гроші на можливі майбутні потреби, в той час як наш ближній трудиться сьогодні, задовольняючи реальні поточні потреби?

Толстой сказав:"антагонізм між життям і совістю може бути усунений або зміною способу життя, або зміною свідомості". Багато з нас вирішили змінити свою совість, а не своє життя. Наші можливості раціоналізації безмежні. Вони дозволяють нам жити в розкоші та байдужості, тоді як інші, яким ми могли б допомогти, якби хотіли, голодують і потрапляють у пекло.

Християни - це Божі помічники, через яких він робить свої пожертвування нужденному світу. Ми є провідниками Божої благодаті для інших. Наш вічний інвестиційний портфель повинен бути сповнений найбільш стратегічних проектів з побудови Царства, на які ми можемо направити Божі кошти.

Бог прямо говорить нам, чому він дає нам більше грошей, ніж нам потрібно. Це не для того, щоб ми могли знайти більше способів їх витратити. Це не для того, щоб ми могли потурати собі і балувати своїх дітей. Це не для того, щоб ми могли захистити себе від необхідності в Божому забезпеченні. Це для того, щоб ми могли віддавати, і віддавати щедро (2-е Коринтян 8:14; 9:11).

Занадто часто ми припускаємо, що Бог збільшив наш дохід, щоб підвищити наш рівень життя, тоді як його заявлена мета - підвищити рівень нашої щедрості. (Подивіться ще раз на 2-е Коринтян 8:14 і 9:11).

Віддача дає поштовх нашим відносинам з Богом. Це розтискає наші кулаки, щоб ми могли отримати те, що Бог приготував для нас.

Коли-небудь цей перевернутий з ніг на голову світ стане на ноги. Ніщо за всю вічність не поверне його назад. Якщо ми будемо мудрими, ми використаємо своє коротке життя на землі, щоб підготуватися до повороту.

Коли Ісус попереджає нас не накопичувати скарби на землі, це не тільки тому, що багатство може бути втрачено, а й тому, що багатство завжди буде втрачено. Або воно залишає нас, поки ми живі, або ми залишаємо його, коли вмираємо. Винятків немає....Усвідомлення того, що їхня цінність тимчасова, має радикально вплинути на нашу інвестиційну стратегію.... Згідно з Ісусом, накопичувати земні скарби не просто неправильно. Це просто нерозумно.

Є тільки одна умова для того, щоб насолоджуватися Божою милістю: бути розореним... і усвідомлювати це.

На небі, дивлячись в очі Бога, ми побачимо те, що ми завжди мріяли побачити: людину, яка створила нас для власного задоволення. Побачити Бога - це як побачити все інше вперше.

Бог дає нам рясні матеріальні благословення, щоб ми могли роздавати їх, і роздавати щедро.

В Іллінойсі вагітна жінка, яка вживає заборонені наркотики, може бути притягнута до відповідальності за "передачу неповнолітньому забороненої речовини". Це явне визнання того, що ненароджена дитина є особистістю, що володіє власними правами. Але та сама жінка, яка піддається судовому переслідуванню і потрапляє до в'язниці за те, що загрожує своїй дитині, може абсолютно вільно робити аборт. Сьогодні в Америці незаконно заподіювати шкоду своїй ненародженій дитині, але абсолютно законно її вбивати.

Ми всі теологи, добрі чи погані. Я волів би бути хорошим теологом. А ви?

Не забувайте, що найефективніша форма жорстокого поводження з дітьми - це дати дитині все, що вона хоче.

Те, як ми проводимо свій час, визначає, що ми найбільше цінуємо: телебачення, Інтернет чи Слово Боже?

Бог дивиться не тільки на те, що ми віддаємо. Він також дивиться на те, що ми зберігаємо.

Справжнє золото не боїться вогню.

Бог-найбільший дарувальник у Всесвіті, він не дозволить вам перехитрити його.

Найбільшим стримуючим фактором для пожертвувань є ілюзія, що ця земля - наш дім.

Страждаючи, номінальний християнин часто виявляє, що він вірив у свою церкву, конфесію чи сімейну традицію, але не в Христа. Стикаючись лицем до лиця зі злом і стражданнями, Він може втратити свою віру. Але насправді це добре. Я співчуваю людям, які втрачають віру, але будь-яка віра, втрачена в стражданнях, не варта того, щоб її зберігати.

Коли Христос втамовує мою спрагу радості, гріх стає непривабливим.

Пекло - це не зло; це місце, де зло карається. Пекло не є приємним, привабливим або заохочувальним. Але пекло добре з моральної точки зору, тому що добрий Бог повинен карати зло.

Коли я роблю заощадження, я відкладаю щось на майбутні потреби. Якщо я відчую Боже керівництво, я Віддам це, щоб задовольнити більш нагальні потреби. Коли я заощаджую, Я не хочу розлучатися з тим, що я накопичив, щоб задовольнити потреби інших, тому що мої можливі майбутні потреби переважають їхні реальні потреби в сьогоденні. Я не люблю свого ближнього, як самого себе.

Благодать ніколи не ігнорує жахливу правду про нашу гріховність; насправді, вона підкреслює її. Чим гірше ми усвідомлюємо себе, тим більше усвідомлюємо Божу благодать.

Чи стаю я сміливішим або просто звикаю до страху?