Michael Leunig відомі цитати

Кожен день-це ціле життя. Вранці ми народжуємося. Перед нами день: величезний, яскравий і Новий.

Що робить інтерв'ю "важким"? Причин для цього багато, але кінцевий результат, як правило, однаковий: здається, що гостю просто незручно відповідати на запитання.

Іноді я задаюся питанням, чи не є несвідома мета засобів масової інформації в тому, щоб встати між людьми і їх душами. Саме душа з її безліччю крихітних нервових закінчень помічає забутий пафос, гостроту та практичність, які лежать в основі життя. Це так, ніби Засоби масової інформації якось роздратовані і заздрять, що анонімні люди повинні мати тихий блиск свого багатого і стійкого внутрішнього життя...

Є тільки два почуття, любов і страх; є тільки дві мови, любов і страх; є тільки два види діяльності, любов і страх; є тільки два мотиви, дві процедури, дві структури, два результату, любов і страх, любов і боязнь.

Любіть один одного, і ви будете щасливі. Це так просто і так складно

Коли серце поранено, або тріснуло, або розбито вщент, Не стискайте його, нехай рана залишається відкритою, нехай дме вітер зі старого доброго моря, щоб посипати рану сіллю і дати їй охолонути. Нехай Бродячий собака оближе його, нехай птах залетить в нору і заспіває просту пісеньку, схожу на крихітний дзвіночок, і нехай Він дзвенить.

Для мене дух - це порив до життя, Ерос в людині, що прагне вперед, в той час як душа відноситься до чогось, можливо, довготерпеливого, де знаходять смисли, де виникає відчуття, що наша смерть-це не найважливіше, як і наше життя.

Боже, допоможи нам жити повільно, рухатися просто, дивитися м'яко, допускати порожнечу, дозволяти серцю творити за нас. Амінь.

Війни не відбуваються на полях битв; вони продовжуються в серцях людей з покоління в покоління, а екологічна шкода незбагненно складна і жахлива.

Творчий акт-це в якійсь мірі і страждання: ми починаємо зі свого Его, з надії зробити щось таким, яким би воно не було, але так часто це вислизає від нас, руйнується, і ми як би впадаємо в душевне страждання, ми не можемо знайти те, що шукаємо.

Щоб бути правдивими, ми повинні робити більше, ніж просто говорити правду. Ми також повинні чути правду, приймати правду, шукати правду.

Хай благословить Господь цю крихітну Човник і мене, що подорожує на ній. Вона тримається на плаву довгі роки і тоне протягом хвилини. І тому душа, в якій ми пливемо, невідома за роки роздумів, глибоко відчувається і розуміється в ту хвилину, коли вона тоне.

Ах, яка ексцентрична. Жахливо, що слова прилипають до тебе, як черепашки. Як і те, що я роблю, - це дію по "натхненню". Якби тільки це були дари від Бога, коли у мене з'являється ідея, але за всім, що я роблю і що мені дійсно подобається, стоїть велика і копітка робота.

У дитинстві я не заперечував проти суспільства самого себе; я був щасливий, граючи один у пісочниці.

Я думаю, що в найпростішому випадку, як сказав Ван Гог і як сказав би Святий Франциск, ми повинні знайти природу. Просто перебуваючи в присутності природи, ваші почуття і "маленькі паростки" починають прокидатися. Отже, якщо ми відокремлюємо себе від Бога, ми також виключаємо природу. Ми все більше і більше перетворюємо природу в товар, в Екотуризм. Але ми повинні інтегрувати це в повсякденний спосіб життя людей.

Завдання карикатуриста полягає не стільки в тому, щоб бути врівноваженим, скільки в тому, щоб створити баланс, особливо в ситуаціях непропорційного співвідношення сил, таких як ізраїльсько-палестинський конфлікт.

Всіх нас чекають якісь страждання.

Якщо європейські символи і традиції в Австралії стали нудними, формальними і гнітюче банальними, або були позбавлені духу і сенсу через похмурий диктат матеріалізму і секулярності, то груба духовна істина нашої рідної землі в порівнянні з ними здається живою і променистою. У пошуках радості та сенсу ми цілком могли б звернутися до нашої природної країни і стати свідками чудес життєздатності та нового життя, натхнення та глибокої краси - все в якомусь скромному, тихому та неймовірному місці.

У моїх карикатурах було так багато самотності, і люди казали: "Боже, ці персонажі такі самотні, віддалені, пригнічені". А я відповідав: "так, це не про мене. Мені це просто цікаво, тому що, на мій погляд, малюнок виходить кумедний". Але пізніше я зрозумів, що багато в чому це я сам; моя рука робила це, випереджаючи розуміння голови.

Щоб бути правдивими, ми повинні не тільки говорити правду, але й робити більше. Ми також повинні чути правду. Ми також повинні приймати правду. Ми також повинні діяти відповідно до правди. Ми також повинні шукати правду. Важка правда всередині нас і навколо нас. Ми повинні присвятити себе істині. В іншому випадку ми нечесні, і наше життя - суцільна помилка. Боже, даруй нам силу і мужність бути правдивими. Амінь

Пасха, з одного боку, розмірковує про страждання, але вона також розмірковує і про Ісуса і його непокору перед лицем великої влади, де він дотримується своєї істини, - так що тут є дві історії.

Чи нахабна і невинна конфронтація з батьківською владою є нестерпно страшною перспективою для деяких? Чи справді наслідки батьківського гніву та невдоволення настільки катастрофічні в первісній уяві, що будь-який їх прояв у світі, як у прямому, так і в переносному сенсі, слід засуджувати найрішучішим чином? Здавалося б, так воно і є.