Baron de Montesquieu відомі цитати

Нація може втратити свої свободи за один день і не втратити їх і за століття.

Успіх більшості починань залежить від знання того, скільки часу знадобиться для досягнення успіху.

Чоловіки, які окремо є негідниками, в масі своїй є дуже благородними людьми.

Ми отримуємо три освіти: одне від наших батьків, інше від наших шкільних вчителів і третє від навколишнього світу. Третє суперечить усьому, чого нас навчають перші два.

Які нещасні істоти люди! Вони постійно коливаються між помилковими надіями і дурними страхами, і замість того, щоб покладатися на розум, вони створюють монстрів, щоб лякати себе, і привидів, які збивають їх зі шляху.

Коли законодавча та виконавча влада об'єднані в одній особі або в одному і тому ж органі магістратури, свободи бути не може, оскільки можуть виникнути побоювання, що один і той же монарх або сенат може видавати тиранічні закони і виконувати їх тиранічним чином.

Найжорстокіша тиранія - це та, яка діє під захистом законності та прапора справедливості.

Кульмінаційний момент управління полягає в тому, щоб добре знати, скільки влади, великої чи малої, ми повинні використовувати за будь-яких обставин.

Ми повинні бути дуже обережними у переслідуванні магії та єресі. Спроба принизити значення цих двох злочинів може бути надзвичайно небезпечною для свободи і може призвести до низки незначних актів тиранії, якщо законодавець не буде пильним; оскільки таке звинувачення не стосується безпосередньо явних дій громадянина, а стосується ідеї, яку ми повинні відстоювати. поміркуйте про його характер.

Даремно ми шукаємо спокою в пустелі; спокуси завжди з нами; наші пристрасті, представлені демонами, ніколи не залишають нас у спокої: ці монстри, створені серцем, ці ілюзії, породжені розумом, ці суєтні привиди, які є нашими помилками і брехнею, завжди з'являються перед нами, щоб спокусити нас вони нападають на нас навіть під час нашого посту або умертвіння плоті, іншими словами, на саму нашу силу.

Те, що кожен, хто має владу, схильний зловживати нею, - це вічна істина. Вони схильні заходити настільки далеко, наскільки дозволяють бар'єри.

Оскільки чеснота необхідна в республіці, а честь - в монархії, страх - це те, що потрібно в деспотії. Що стосується чесноти, то вона зовсім не обов'язкова, а честь була б там небезпечна.

Рабство, у власному розумінні цього слова, - це встановлення права, яке надає одній людині таку владу над іншою, що робить її абсолютним господарем свого життя та стану.

Стан рабства за своєю природою поганий.

Європа-це держава з кількома провінціями

Міжнародне право, природно, засноване на тому принципі, що різні нації повинні в мирний час робити один одному все можливе добро, а під час війни - якомога менше шкоди, не завдаючи шкоди своїм справжнім інтересам.

Кожне конкретне суспільство починає відчувати свою силу, через що виникає стан війни між різними націями.

Люди тут нескінченно сперечаються про релігію, але, схоже, в той же час вони змагаються, хто з них найменш побожний.

Насмішка-це спосіб заявити про свою дотепність на шкоду кращій натурі.

Занепад будь-якого уряду починається з руйнування принципів, на яких він базувався.

Незважаючи на те, що ми народилися в процвітаючому Королівстві, ми не вірили, що його межі повинні обмежувати наші знання і що тільки знання Сходу повинні просвіщати нас.

Коли мова заходить про істини певного роду, недостатньо зробити так, щоб вони здавалися переконливими: їх потрібно ще й відчути. До таких істин належать моральні істини.

Ми повинні постійно пам'ятати про різницю між незалежністю та свободою. Свобода-це право робити все, що дозволяють закони, і якби громадянин міг робити те, що вони забороняють, він більше не мав би свободи.

Імперія, заснована війною, повинна підтримувати себе за допомогою війни.

Існує три види правління: республіканське, монархічне і деспотичне.

Коли Верховна влада належить народу, це називається демократією.

Влада повинна служити стримуючим фактором для влади.

Любов до читання дозволяє людині змінити виснажливі годинник, які випадають на долю кожного, на годинник насолоди.

Право на розлучення може бути надано тільки тим, хто відчуває незручності шлюбу і усвідомлює той момент, коли в їхніх інтересах припинити його.

При народженні суспільств саме глави держав надають їм особливий характер; і згодом саме цей особливий характер формує глав держав.

Є дуже хороша приказка, що якби трикутники винайшли бога, вони зробили б його тригранним.

При республіканському правлінні всі люди рівні; Рівні вони і при деспотичному правлінні: в першому випадку тому, що вони - все, в другому - тому, що вони - ніщо.

Англійці - народ зайнятої, у них немає часу на ввічливість.

Коли [законотворча] і [правоохоронна] влада об'єднані в одній особі... свободи бути не може.

Потрібно дуже багато вчитися, щоб хоч трохи знати.

Необхідно, щоб уряд був створений таким чином, щоб одній людині не потрібно було боятися іншої.

Османська імперія, чий хворий організм підтримувався не м'якою і регулярною дієтою, а потужним лікуванням, яке постійно виснажувало його.

Республіки досягають своїх цілей завдяки розкоші, монархії-через бідність.

Щасливі люди, чиї літописи виснажливі.

Людина, як фізична істота, подібна до інших тіл, керованих незмінними законами.

У рухомих тілах рух сприймається, збільшується, зменшується або втрачається відповідно до співвідношень кількості речовини і швидкості; кожне різноманітність є однорідність, кожна зміна є сталість.

Я страждаю від хвороби писати книги і соромитися їх, коли вони закінчуються.

Кожен громадянин вносить в дохід держави частину свого майна для того, щоб його володіння іншим майном було безпечним.

Де б я не зустрічав заздрість, мені приносить задоволення провокувати її: я завжди вихваляю перед заздрісником тих, хто змушує його бліднути.

Давати гроші в борг без відсотків-це, звичайно, вчинок похвальний і надзвичайно благий; але очевидно, що це всього лише рада релігії, а не громадянського Закону.

Закони в їх найзагальнішому значенні-це необхідні відносини, що випливають з природи речей.

Я хотів би скасувати похорон; час оплакувати людину - це момент її народження, а не смерті.

Демократії слід уникати двох крайнощів: духу нерівності, який веде до аристократії або до правління однієї людини; і духу крайньої рівності, який веде її до деспотизму, оскільки деспотизм однієї людини закінчується завоюванням.

Нам слід бути дуже обережними і обачними в судовому переслідуванні за магію і єресь. Спроба принизити значення цих двох злочинів може бути надзвичайно небезпечною для свободи.

Республіки приходять до кінця через звички до розкоші, монархії - через бідність.