Thomas Szasz відомі цитати

останнє оновлення : 5 вересня 2024 р

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Thomas Szasz
  • Коли людина називає себе Ісусом чи Наполеоном, або що на нього полюють марсіани, або заявляє щось інше, що суперечить здоровому глузду, його позначають психопатом і замикають у Божевільному будинку. Свобода слова існує тільки для нормальних людей.

  • Чітке мислення вимагає більше мужності, ніж інтелекту.

  • Концепція гомосексуалізму як хвороби, як і концепція всіх так званих психічних захворювань, таких як алкоголізм, наркоманія чи самогубство, приховує той факт, що гомосексуалісти - це група людей, які стигматизуються з медичної точки зору та соціально переслідуються. ... Їх болісні крики протесту замовчуються риторикою терапії так само, як риторика порятунку заглушає [крики] єретиків.

  • Якщо ви розмовляєте з Богом, ви молитесь; Якщо Бог розмовляє з вами, у вас шизофренія.

  • Як простий ритор використовує мову, щоб збільшити свою владу, залучити прихильників на свою сторону і створити відданих послідовників своєї особистості, так і благородний ритор використовує мову, щоб відучити людей від їх схильності залежати від авторитетів, спонукати їх мислити і говорити ясно і навчити їх бути самими собі господарями.

  • Для євреїв Месія ніколи не приходив; для християн він приходив лише один раз; для сучасної людини він з'являється і зникає зі зростаючою швидкістю. Спасителі сучасної людини," вчені", які обіцяють порятунок через" відкриття " етології та соціології, психології та психіатрії, а також всіх інших фіктивних релігій, періодично з'являються, як ніби їх вибирає якийсь клуб месій Місяця.

  • Нацисти говорили про існування єврейської проблеми. Зараз ми говоримо про проблему наркоманії. Насправді" єврейською проблемою "німці називали переслідування євреїв;" проблемою наркоманії " ми називаємо переслідування людей, які вживають певні наркотики.

  • Інституційна психіатрія-це продовження інквізиції. Єдине, що дійсно змінилося, - це лексика і стиль спілкування. Лексика відповідає інтелектуальним очікуванням нашого часу: це псевдомедичний жаргон, який пародіює наукові концепції. Соціальний стиль відповідає політичним очікуванням сучасності: це псевдоліберальний соціальний рух, який пародіює ідеали свободи та раціональності.

  • Оскільки зараз століття науки, а не релігії, психіатри - наші рабини, ***** - наша свинина, а наркоман - нечиста людина.

  • Якщо, проте, підручники фармакології законно містять главу про зловживання наркотиками і наркоманії, то, з тієї ж причини, підручники гінекології та урології повинні містити главу про проституцію; підручники фізіології - главу про збочення; підручники генетики - главу про расову неповноцінність євреїв і негрів.

  • Щастя - це уявний стан, який раніше живі приписували мертвим, а тепер дорослі зазвичай приписують дітям, а діти-дорослим.

  • У міру того як домінуюча соціальна етика змінювалася з релігійної на світську, проблема єресі зникала, а проблема божевілля виникала і набувала величезного соціального значення. У наступному розділі я розгляну створення соціальних девіантів і покажу, що, як раніше священики виробляли єретиків, так і лікарі, як нові охоронці суспільної поведінки і моралі, почали виробляти божевільних.

  • Божевілля-це єдина розумна реакція на божевільне суспільство.

  • До тих пір, поки люди будуть звинувачувати один одного в психічних розладах (гомосексуалістів, наркоманів, душевнохворих і т.д.), так що божевільного завжди можна буде вважати іншим, психічне захворювання "Я" ніколи не залишиться поняттям, яким легко скористатися, а примусова психіатрія - процвітаючою установою.

  • Дурні не прощають і не забувають; наївні прощають і забувають; мудрі прощають, але не забувають.

  • Люди часто говорять, що та чи інша людина ще не знайшов себе. Але я-це не те, що людина знаходить, це те, що вона створює.

  • Подібно Карлу Краусу, [Вітгенштейну] рідко подобалося те, що він бачив у людських інститутах, і вирази перехожих в основному ображали його слух, особливо коли їм траплялося міркувати філософськи; і, подібно Карлу Краусу, він підозрював, що інститути не могли не бути корумпованими, якщо мова раси була заплутаний, самовпевнений і порожній, витканий з нісенітниці, неправди, обману і самообману самообман.

  • Як і мережі швидкого харчування, дитячі психіатричні лікарні та масове введення психіатричних препаратів дітям, як у лікарнях, так і поза ними, стали новими... і надзвичайно популярними продуктами і практиками.

  • Кожен акт уважного навчання вимагає готовності до того, щоб постраждала самооцінка. Ось чому маленькі діти, ще не усвідомили власної значущості, так легко вчаться.

  • Маркування дитини психічно хворим-це стигматизація, а не діагноз. Призначення дитині психіатричних препаратів-це отруєння, а не лікування.

  • У царстві тварин правило таке: їж або будеш з'їдений; в людському царстві - визначай або будеш визначений.

  • Якби білі поселенці в Північній Америці називали тубільців "американцями", а не "індіанцями", перші американці не змогли б сказати, що "єдиним добрим індіанцем є мертвий індіанець", і не змогли б так легко позбавити їх землі, Землі та життя. Позбавлення людей власних імен часто є першим кроком до позбавлення їх власності, свободи та життя.

  • Коли психіатр схвалює дії людини, він вважає, що ця людина діяла за "вільним вибором"; коли він не схвалює, він вважає, що він діяв без "вільного вибору". Не дивно, що люди вважають ідею "вільного вибору" заплутаною: "вільний вибір", здається, стосується того, що робить людина, яку оцінюють (часто її називають "пацієнтом"), коли насправді це те, що думає людина, яка виносить судження (часто психіатр або інший працівник сфери психічного здоров'я).

  • Якщо хтось робить щось, що ми не схвалюємо, ми вважаємо його поганим, якщо вважаємо, що можемо утримати його від продовження його поведінки, але ми вважаємо його божевільним, якщо вважаємо, що не можемо цього зробити. У будь-якому випадку вирішальним питанням є наш контроль над іншою людиною: чим більше ми втрачаємо контроль над ним і чим більше він бере себе в руки, тим більше в разі конфлікту ми схильні вважати його божевільним, а не просто поганим.

  • Мастурбація: основна сексуальна активність людства. У дев'ятнадцятому столітті Це була хвороба, в двадцятому - ліки.

  • Я виступаю за вільну торгівлю наркотиками з тієї ж причини, що батьки-засновники виступали за вільну торгівлю ідеями: у вільному суспільстві уряд не повинен стосуватися того, які ідеї людина забиває собі в голову; так само його не повинно стосуватися того, які наркотики він вводить у свій організм.

  • Я вважаю, що настав час визнати, що практика звичайного обрізання базується на абсурдній передумові, що єдиним ссавцем у світі, народженим у стані, що вимагає негайної хірургічної корекції, є чоловік.

  • Прислів'я попереджає, що"не слід кусати руку, яка тебе годує". Але, можливо, Вам слід це зробити, якщо це заважає вам прогодувати себе.

  • Раніше, коли релігія була сильною, а наука слабкою, люди приймали магію за медицину; тепер, коли наука сильна, а релігія слабка, люди приймали медицину за магію.

  • Якщо той, хто порушує закон, не карається, то той, хто йому підпорядковується, виявляється обдуреним. Це, і тільки це, є причиною, чому порушники закону повинні бути покарані: щоб підтвердити свою правоту і заохочувати корисну законослухняну поведінку. Метою кримінального права не може бути виправлення або стримування; воно може бути тільки підтриманням правопорядку.

  • Чому діти хочуть подорослішати? Тому що вони відчувають, що їхнє життя обмежується незрілістю, і сприймають доросле життя як умову більшої свободи та можливостей. Але що сьогодні в Америці є такого, що дуже бідні і дуже багаті Підлітки хотіли б зробити, але не можуть? Небагато: вони можуть вживати наркотики, займатися сексом, народжувати дітей і отримувати гроші (від батьків, криміналу або держави). Для таких підлітків дорослість стає синонімом відповідальності, а не Свободи. Чи варто дивуватися, що вони залишаються підлітками?

  • Нудьга-це відчуття, що все навколо - марна трата часу; безтурботність - що нічого не відбувається.

  • Всі наркотики, що представляють інтерес для будь-якого мало-мальськи розумної людини в Америці, тепер заборонені законом.

  • Чоловіки бояться розгойдувати човен, в якому вони сподіваються благополучно плисти за течією життя, тоді як насправді човен застряг на піщаній мілині. Їм було б краще розгойдати човен і спробувати зрушити його з місця.

  • Знання здобувається шляхом навчання, довіра-сумнівом, майстерність - практикою, а любов - любов'ю.

  • Чоловіків винагороджують або карають не за те, що вони роблять, а за те, як визначаються їхні вчинки. Ось чому чоловіки більше зацікавлені в тому, щоб краще виправдати себе, ніж в тому, щоб краще себе вести.

  • Сьогодні в Сполучених Штатах існує поширена тенденція ставитися до дітей як до дорослих, а Дорослі - як до дітей. Таким чином, можливості дітей неухильно розширюються, в той час як можливості дорослих поступово звужуються. В результаті з'являються неслухняні діти і інфантильні дорослі.

  • Легше виконувати свій обов'язок перед іншими, ніж перед самим собою. Якщо ви виконуєте свій обов'язок перед іншими, на вас можна покластися. Якщо ви виконуєте свій обов'язок перед собою, Вас вважають егоїстом.

  • Коли людина більше не може сміятися над собою, настав час іншим посміятися над нею.

  • Не потрібно додаткових доказів, щоб показати, що "психічні захворювання" - це не Назва біологічного стану, природа якого ще не з'ясована, а назва концепції, яка має на меті приховати очевидне.

  • Дві помилки не перетворюють одну на правильну, але вони служать хорошим виправданням.

  • Дитина стає дорослим, коли усвідомлює, що у нього є право не тільки бути правим, але і помилятися.

  • Той, хто не приймає і не поважає тих, хто хоче відкинути життя, насправді не приймає і не поважає саме життя.

  • Найбільшим знеболюючим, снодійним, стимулюючим засобом, транквілізатором, наркотиком і в якійсь мірі навіть антибіотиком-коротше кажучи, найближчим до справжньої панацеї засобом, відомим медичній науці, - є робота.