Sadhu Sundar Singh відомі цитати

Чи повинен я поклонятися йому зі страху перед пеклом, нехай я буду ввергнуть в нього. Чи повинен я служити Йому з бажання знайти небеса, нехай він збереже мене. Але якщо я поклоняюся йому тільки з любові, він відкриває мені себе, щоб все моє серце наповнилося його любов'ю і присутністю.

Сіль, розчинена у воді, може зникнути, але вона не перестає існувати. Ми можемо переконатися в її присутності, спробувавши воду на смак. Так само Христос, який перебуває в нас, хоч і невидимий, стане очевидним для інших завдяки любові, яку він дарує нам.

Одного разу, сидячи на березі річки, я підняв з води твердий круглий камінь і відколов його. Він був абсолютно сухим, незважаючи на те, що століттями перебував у воді. Те саме можна сказати про багатьох людей у західному світі. Протягом століть вони були оточені християнством; вони живуть, потопаючи в його благах. І все ж воно не проникло в їхні серця; вони не люблять його. Провина не в християнстві, а в серцях людей, які були запеклі матеріалізмом та інтелектуалізмом.

Деякі люди втомлюються після десяти хвилин або півгодини молитви. Що вони будуть робити, коли їм доведеться провести вічність у присутності Бога? Ми повинні виробити цю звичку і звикнути бути з Богом.

У навколишньому світі є багато прекрасного, але перлини можна знайти тільки в морських глибинах; якщо ми хочемо володіти духовними перлинами, ми повинні зануритися в глибини, тобто ми повинні молитися, ми повинні зануритися в таємні глибини споглядання і молитви. Тоді ми побачимо дорогоцінні перлини.

Новонароджена дитина повинна плакати, тому що тільки так його легені розширяться. Одного разу лікар розповів мені про дитину, яка при народженні не могла дихати. Щоб змусити його дихати, лікар злегка подув на нього. Мати, мабуть, вважала лікаря жорстоким. Але насправді він робив саме добре, що тільки можливо. Як у новонароджених дітей стискаються легені, так і у нас, духовних людей, теж. Але через страждання Бог вселяє в нас любов. Тоді наші легені розширюються, і ми можемо дихати і молитися.

Ті, хто вирішив не зраджувати себе смерті, ніколи не побачать виконання волі Божої у своєму житті. Ті, хто повинен стати світлом світу, неминуче повинні згоряти і ставати все менше і менше. Заперечуючи себе, ми можемо завоювати інших.

Зі свого багаторічного досвіду я можу без вагань сказати, що хрест несуть ті, хто його несе.

Мабуть, найбільшою перешкодою для відродження у великих масштабах є той факт, що ми занадто зацікавлені у великій експозиції. Ми хочемо виставку; Бог шукає людину, яка повністю віддасть себе Богові. Всякий раз, коли в справу відродження включаються особисті зусилля, прагнення до самовихваляння або самореклами, Бог надає нас самим собі.

Справжній християнин схожий на сандалове дерево, яке надає свій аромат сокирі, яка його рубає, не завдаючи шкоди у відповідь.

Вода і бензин беруться з землі, і хоча вони здаються схожими і навіть однаковими, за своєю природою і призначенням вони є повними протилежностями, оскільки одне гасить вогонь, а інше підливає в нього масла. Точно так само і світ з його скарбами, серце і його спрага Бога є Його творінням. Отже, результат спроби задовольнити серце багатством, гордістю і почестями цього світу такий же, як якщо б хтось намагався загасити пожежу бензином, бо серце може знайти заспокоєння і задоволення тільки в тому, хто створив і це, і пристрасне бажання, яке воно усвідомлює.

Молитва-це постійна віддача себе Богу.

З незапам'ятних часів люди тамували спрагу водою, нічого не знаючи про її хімічних складових. Так само ми не потребуємо, щоб нас навчали всім таємницям вчення, але нам дійсно потрібно отримати живу Воду, яку дасть нам Ісус Христос і яка сама може наситити наші душі.

Шовкопряд виривався з кокона, і один неосвічений чоловік побачив, що він б'ється так, немов йому боляче, тому він підійшов і допоміг йому звільнитися, але дуже скоро він затремтів і помер. Інші шовкопряди, які намагалися вибратися без сторонньої допомоги, страждали, але вони повернулися до життя у всій красі, з крилами, зміцнілими для польоту завдяки їхній боротьбі за нове життя.

Люди ніколи б не почали молитися, якби не могли просити земних речей, таких як багатство, здоров'я та почесті; він каже собі: якщо вони попросять таких речей, у них прокинеться бажання чогось кращого, і врешті-решт вони будуть дбати лише про вищі речі.

Якби справжнє щастя залежало від думок людини, то всі філософи і глибокі мислителі були б переповнені їм.

Молитва не означає просити Бога про все, чого ми хочемо, це скоріше прагнення до самого Бога, Єдиного Подателю життя.

Якщо ми не будемо нести хрест вчителя, нам доведеться нести хрест миру з усіма його земними благами. Який хрест ви взяли на себе? Зупиніться і подумайте.

Хіба наші бажання не пов'язані нерозривно з продовженням життя? Навіть ідея усунення бажань безплідна. Бажання усунути всі бажання саме по собі залишається бажанням. Як ми можемо знайти звільнення і спокій, замінивши одне бажання іншим? Безсумнівно, ми знайдемо спокій, не усуваючи бажання, а знаходячи їх виконання і задоволення в тому, хто їх створив.

Кожна егоїстична людина, як не дивно, стає самогубцем

Боже терпіння нескінченне. Люди, як маленькі чайники, швидко закипають від гніву при найменшій несправедливості. Не такий Бог. Якби Бог був таким же гнівливим, світ давно перетворився б на купу руїн.

Багато людей зневажають тих, хто витрачає своє здоров'я, сили і гроші на порятунок інших, і називають їх божевільними. І все ж саме вони врятують багатьох і самі будуть врятовані.

Під час землетрусу іноді трапляється, що в посушливих місцях пробиваються свіжі джерела, які зрошують і оживляють землю, щоб рослини могли рости. Так само нищівні переживання страждань можуть змусити живу воду бурлити в людському серці.

Ті, хто твердо вирішив не зраджувати себе смерті, ніколи не побачать виконання волі Божої у своєму житті.