E. Stanley Jones відомі цитати

Ваша здатність говорити " ні "визначає вашу здатність говорити" так " більш важливим речам.

Гримуча змія, якщо її загнати в кут, розсердиться настільки, що вкусить саму себе. Саме це і є приховування ненависті і обурення по відношенню до інших - укус самого себе. Ми думаємо, що завдаємо шкоди іншим, приховуючи злість і ненависть, але глибшу шкоду завдаємо ми самі.

Любов Божа наповнює мене, світ Божий наповнює мене, воля Божа переконує мене, і я цілком належу йому.

Біблія керує моєю волею, очищає мої емоції, просвітлює мій розум і оживляє все моє буття

Наші дії є результатом наших намірів та нашого інтелекту.

Найчорніший день на Землі та найяскравіший день на Землі поділяють лише три дні.

Молитва-це доручення. У тиші, що перебуває з Богом, народжується сила, яка приводить в рух духовний механізм світу. Коли ви молитесь, ви починаєте відчувати, що Вас посилають, що на вас діє божественний примус.

Коли ми говоримо, що починаємо з Бога, ми починаємо з нашого уявлення про Бога, а наше уявлення про Бога - це не Бог. Натомість ми повинні почати з уявлення Бога про Бога, а уявлення Бога про Бога-це Христос

Головне в житті-знайти Божий план для свого життя і жити відповідно до нього

Ісус зустріне мене сьогодні в особі того, хто цього потребує, - Я не повинен упустити його.

Будьте настільки поглинені добрими намірами, що у вас не залишиться місця для недоброзичливості.

Свідомий розум визначає дії, несвідомий розум визначає реакції, а реакції так само важливі, як і дії.

Ми стаємо маленькими, намагаючись стати великими.

Ранні християни говорили не в сум'ятті: "подивіться, до чого дійшов світ", а в захваті: "Подивіться, що стало з миром!"

Христос всюди, і він у мені. Чого ще я хочу, як не більшої його присутності?

Єдине, у що ви вірите, це те, у що ви вірите достатньо, щоб практикувати це на практиці. Ваше кредо-це ваш вчинок.

Рясне життя означає рясну віддачу.

Там, де в мені було багато гріха, Благодать тепер ще більше рясніє в мені. Я живу цим"набагато більшим".

Молитва - це капітуляція, підпорядкування волі Божій і співпраця з цією волею. Якщо я викину багор з човна, вчеплюся за берег і буду тягнути, чи буду я притягувати берег до себе або сам підтягну себе до берега? Молитва - це не підпорядкування Бога Моїй волі, а приведення моєї волі у відповідність з волею Божою.

Молитва-це приведення себе у відповідність з Божими цілями.

Ніщо насправді не належить тобі, поки ти цим не поділишся.

На хресті Бог одягнув своє серце в плоть і кров і дозволив йому бути прибитим до хреста для нашого викуплення.

Переможне життя не означає Ні свободи від спокус, ні свободи від помилок.

Коли людина слухає, Бог говорить; коли людина слухається, Бог діє; коли людина молиться, Бог дає силу.

Занепокоєння і негаразди - це пісок в механізмі життя; віра - це масло.

Молитва означає, що ви молитеся цілком. Все ваше істота звертається до Бога, а Бог сходить до вас.

Якщо ми знаємо, як молитися, ми знаємо, як жити.

Народження в християнській родині ще не робить вас християнином.

Припустимо, ви зазнаєте невдачі. Хіба це так жахливо? Не спробувати - це ще гірша невдача.

Бог, якого я знаходжу у Христі, - це Бог, який перемагає зло добром, ненависть любов'ю, а світ хрестом.

Індіанець робить дивовижне відкриття, а саме, що християнство та Ісус - це не одне і те ж, що вони можуть мати Ісуса без тієї системи, яка була побудована навколо нього на Заході.

Коли молитва вичерпується, вичерпується і сила. Ми настільки духовні, наскільки сповнені молитви, не більше і не менше.

Коли Церква прислухається до Святого Духа, вона стає плідною. Народжуються нові рухи.

Година, проведена в присутності Бога, приносить найчистішу радість, відому людині.

Духовна сила випливає з внутрішнього спілкування з Богом і відданості його цілям.

У ясні, наповнені енергією ранкові години, коли настрій дня в самому розпалі, сперся на підвіконня Божого вікна, загляньте в його обличчя і отримаєте вказівки на день. Потім виходьте на вулицю з відчуттям руки на своєму плечі, а не якогось уламка.

Наші наміри можуть бути дуже добрими, але оскільки розум обмежений, дія може виявитися помилкою - помилкою, але не обов'язково гріхом, бо гріх випливає з неправильного наміру.

У наших східних і західних ашрамах, місцях духовного усамітнення, ми починаємо з того, що називаємо "вранці відкритого серця", під час якого ми розповідаємо про свої потреби... Ми приділяємо цьому катарсису чотири або п'ять годин. Реакція одного з парафіян, який почув це вперше, була такою: "Боже милостивий, невже ми всі тут, в цій країні, люди з порушеною психікою?"Моя відповідь була такою:"ні, вам чесно розкрили зріз церковного життя". У звичайній Церкві це пригнічується респектабельністю, бажанням здаватися краще, ніж ми є насправді.

Віра-це не просто те, що ти тримаєшся за Бога, це те, що Бог тримається за тебе

Коли сатана нападе на вас, накажіть йому, в ім'я Ісуса, згорнути йому шию. На зворотному боці ви побачите слід від цвяха!

Багато хто живе в страху перед прийдешнім. Чому ми повинні це робити? Невідомість привносить в наше життя пригоди... Несподіване за рогом викликає почуття передчуття і подиву. Дякую Богу за невідоме майбутнє.

Індивідуальне Євангеліє без соціального євангелія - це душа без тіла, тоді як соціальне Євангеліє без індивідуального євангелія - це тіло без душі. Одне-це привид, інше - труп.

Я бачу, що внутрішньо я створений для віри, а не для страху. Страх-це не моя Батьківщина, а Віра. Я так влаштований, що занепокоєння і негаразди - це пісок в механізмі життя; віра - це масло. Мені краще жити вірою і довірою, ніж страхом, сумнівом і тривогою. У тривозі та тривозі Моя істота задихається-це не моє рідне повітря. Але у вірі і впевненості я дихаю вільно - це моє рідне повітря.

Не чекайте, що з вами станеться якесь диво ззовні, яке підніме вас над вашими страхами, сумнівами і егоцентризмом. Ви допомагаєте Богу зсередини, спрямовуючи вихідну любов на інших, і дивом ваші страхи, сумніви та егоцентризм зникнуть. Диво починається всередині, а не зовні.

У Бога немає ніяких онуків.

Доктор з Університету Джона Хопкінса каже, що"ми не знаємо, чому ті, хто турбується, вмирають раніше, ніж ті, хто не турбується, але це факт". Але я, людина простого розуму, думаю, що знаю, що ми внутрішньо влаштовані, в нервах, тканинах, клітинах мозку і душі, для того, щоб з вірою, а не через страх. Бог створив нас такими. Отже, потреба у вірі-це не щось догматично нав'язане нам, вона закладена в нас спочатку. Ми не можемо жити без неї. Жити турботою - значить жити всупереч реальності.

Коли ми можемо співати перед лицем смерті, ми можемо співати перед лицем чого завгодно.

У звичайній Церкві це пригнічується респектабельністю, бажанням здаватися краще, ніж ми є насправді.

Життя забезпечене елементарною адекватністю.

Ви перестаєте замикатися в собі, віддаляючись від інших. Ви відмовляєтеся від свого антагонізму. Ви починаєте рухатися до інших з любов'ю. Бог рухався до вас з милостивою, що виходить любов'ю, і ви рухаєтеся до інших з такою ж вихідною любов'ю.