Bernard of Clairvaux відомі цитати

Міра любові-це любов без міри.

Справжня міра любові до Бога-це любити його без міри.

Ми знаходимо спокій у тих, кого любимо, і створюємо місце відпочинку в собі для тих, хто любить нас.

Ми повинні любити Бога заради Нього Самого з двох причин: немає нічого більш розумного, нічого більш вигідного.

Нехай ваша молитва про тимчасові благословення буде суворо обмежена речами абсолютно необхідними.

Є ті, хто прагне до знань заради самих знань; це цікавість. Є ті, хто прагне до знань, щоб бути відомими іншим; це марнославство. Є ті, хто прагне до знань, щоб служити; Це любов.

Ми станемо схожі на те, що любимо.

Це нескінченний шлях, безнадійний лабіринт для тих, хто шукає блага перш, ніж звернутися до Бога.

Любов не шукає ніяких причин, крім себе самої, і ніяких плодів; вона сама по собі є плодом, своїм власним насолодою. Я люблю, тому що люблю; я люблю Для того, щоб любити.

Господи, що зробило тебе таким маленьким? Коханий!

Ісусе, Ти радість люблячих сердець, ти джерело життя, Ти світло для людей, від найкращого блаженства, яке дарує земля, ми знову звертаємось до тебе незаповненими. Ми куштуємо тебе, О ти, хліб живий, і жадаємо ще поласувати тобою; ми п'ємо з тебе, першоджерела, і жадаємо наповнити від тебе наші душі. О Ісусе, завжди будь з нами, зроби всі наші миті спокійними і світлими; Прожени геть темну ніч гріха, пролий на світ Своє святе світло.

Все, що я знаю про божественні науки та писання, я дізнався в лісах і полях. У мене немає інших господарів, крім буків і дубів.

Багато з тих, кого принижують, не відрізняються смиренням. Одні реагують на приниження гнівом, інші - терпінням, треті - свободою. Перші винні, другі нешкідливі, останні справедливі.

Тільки гординя, головний з усіх пороків, може змусити нас ставитися до дарів так, як якщо б вони були законними атрибутами нашої природи, і, отримуючи блага, позбавляти нашого благодійника належної йому слави.

Ні страх, ні користь не можуть перетворити душу. Вони можуть змінити зовнішність, можливо, навіть поведінку, але ніколи не стануть об'єктом вищого бажання... Страх-це мотив, який стримує раба; жадібність сковує егоїстичну людину, і він піддається спокусі, коли захоплюється власною пожадливістю (Якова 1:14). Але ні страх, ні користь не є чистими і не можуть звернути душу. Тільки милосердя може звернути душу, звільнивши її від негідних спонукань.

Де б...коли ти там, молись таємно від себе. Якщо ти будеш далеко від молитовного будинку, не обтяжуй себе пошуками такого, бо ти сам - святилище, призначене для молитви. Якщо ти будеш у ліжку чи в будь-якому іншому місці, молись там; там Твій храм.

Пекло сповнене добрих побажань або жадань.

Якщо ви повністю зосередитесь на тому стані, в якому перебуваєте, було б дивно, якби у вас був час на щось інше.

Є люди, які хочуть вчитися лише для того, щоб на них дивилися як на вчених, що є смішною марнославством... Інші хочуть вчитися, щоб морально наставляти інших, це і є любов. І, нарешті, є люди, які хочуть навчитися тому, що вони самі можуть бути повчати; і це і є розсудливість.

Ви хочете бачити-слухайте. Слухання-це крок до бачення.

Давайте з любов'ю ставимося до його ангелів як до радників і захисників, призначених батьком і стоячи над нами. Вони вірні, вони розсудливі, вони могутні; давайте слідувати тільки за ними, Давайте залишатися поруч з ними і будемо перебувати під захистом Бога небесного.

Засвойте урок: якщо ви хочете виконувати роботу пророка, то вам потрібен не скіпетр, а мотика.

Як же тоді прекрасна скромність і що це за перлина серед чеснот!

Є три різні пришестя Господа, про які я знаю: Його пришестя до людей, Його пришестя до людей і Його пришестя проти людей.

Як терпіння веде до миру, а навчання - до науки, так і приниження - це шлях, що веде до смирення.

Багато хто здається м'яким і добродушним, поки все йде своїм шляхом; але як тільки виникає будь-яке протиріччя чи неприємність, вони опиняються у вогні і починають лютувати, як палаюча гора. Такі люди, як вони, схожі на розжарене вугілля, приховане під попелом. Це не та лагідність, якої наш Господь взявся навчити нас, щоб зробити нас подібними собі.

"Мій тягар легкий", - сказав Благословенний Викупитель, - "справді, це легкий тягар, який несе той, хто його несе". Я досліджував всю природу, шукаючи подібності з цим, і, здається, знайшов його тінь у крилах птаха, які справді належать до цього творіння і все ще підтримують його політ до неба.Крила птаха, які дійсно належать цій істоті і все ж підтримують його політ до небес

Хто любить мене, той полюбить і мою собаку.

Справжнє покаяння полягає в тому, щоб постійно шкодувати про минулі помилки і твердо вирішувати більше ніколи не робити того, що викликає такий жаль.

Давайте ж припадемо до стоп цієї доброї матері і, обнявши їх, не відійдемо, поки вона не благословить нас і не прийме як своїх дітей.

Бог або дасть нам те, про що ми просимо, або те, що він знає, буде найкращим для нас.

Злісний язик завдає смертельного удару по милосердю у всіх, хто його чує, і, наскільки це можливо, знищує коріння і гілки не тільки у безпосередніх слухачів, а й у всіх інших, кому наклеп, передаючись з вуст в уста, згодом повторюється.

Правильно читає Святе Письмо той, хто втілює слова в справи.

Невдячність-ворог душі... Невдячність-це пекучий вітер, який висушує джерело любові, росу милосердя, потоки благодаті.

Молитва-це вино, яке радує серце людини

Духовне життя схоже на живу воду, яка б'є ключем із самих глибин нашого власного духовного досвіду. У духовному житті кожен повинен пити зі свого власного джерела.

Молитва-це чеснота, яка перемагає всі спокуси.

Бог пробудив дух королів і князів, щоб вони з коренем знищили ворогів християнського імені. Тому мужньо препояшьтесь і з радістю підніміть зброю в ім'я Христа.

Ваші швидкоплинні вчинки не проходять безслідно, бо кожна добра справа - це зерно для вічного життя.

Від найкращого блаженства, яке дарує земля, ми знову звертаємося до тебе незаповненими.

Бог стане видимим, коли образ Божий відродиться в вас.

У мене немає інших господарів, крім буків і дубів.

Дія і споглядання такі...

Пади ниць, подивися, як я стискаю твій хрест і твої пронизані ноги; милостивий Ісус, не відкидай мене; на мене, сповнений співчуття, нехай впадуть твої погляди.Твій болісний хрест, мій коханий, поглянь на мене; повністю зверни мене до себе; "Будь цілий", скажи відкрито: "Я прощаю тобі все.

Любові досить самої по собі, вона приносить задоволення сама по собі і заради неї самої. Вона сама по собі є гідністю і сама по собі є винагородою. Вона не шукає ні причин, ні наслідків поза собою. Це її власний плід, її власна мета і корисність. Я люблю, тому що люблю тебе, я люблю за те, що можу любити.

Немає більшого нещастя, ніж помилкові радості.

Він повністю підкорив мене, повністю віддавшись мені.

Встромлений цвях став ключем, що відмикає двері, щоб я міг побачити благовоління Господа. І що я можу побачити, коли дивлюся в отвір? І цвях, і рана кричать про те, що Бог у Христі примирив світ з собою... Крізь ці священні рани ми можемо побачити таємницю його серця, велику таємницю любові...

Нехай ніхто не вірить, що він удостоївся божественного поцілунку, якщо він знає істину, не люблячи її, або любить, не розуміючи її. Але благословенний той поцілунок, за допомогою якого не тільки впізнають Бога, а й люблять Отця, бо без досконалої любові ніколи не буває повного знання.

Дія та споглядання - дуже близькі друзі; вони живуть в одному будинку на рівних умовах. Марфа і Марія - сестри.