Thomas Merton відомі цитати

Любов-це наше справжнє призначення. Ми не знаходимо сенс життя самі по собі - ми знаходимо його з кимось іншим.

"Наша робота полягає в тому, щоб любити інших, не замислюючись про те, гідні вони цього чи ні.

Для кожного з нас необхідно тільки одне: виконати своє власне призначення відповідно до Божої волі, бути такими, якими Бог хоче нас бачити.

Найбільша потреба нашого часу-позбутися величезної маси психічного та емоційного сміття, яке захаращує наш розум

Життя або повністю духовна, або не духовна зовсім. Жодна людина не може служити двом панам. Ваше життя визначається метою, заради якої Ви живете. Ви створені за образом і подобою того, чого ви бажаєте.

Духовне життя-це перш за все життя. Її потрібно не просто пізнавати і вивчати, нею потрібно жити.

Вам не потрібно точно знати, що відбувається або куди це все призведе. Все, що вам потрібно, - це усвідомити можливості та виклики, які пропонує теперішній момент, і прийняти їх з мужністю, вірою та надією.

Господи Боже, я поняття не маю, куди йду. Я не бачу дороги перед собою. Я не можу точно знати, де вона закінчиться. Я і сам толком не знаю, і той факт, що я думаю, що слідую Твоїй волі, не означає, що я дійсно так поступаю. Але я вірю, що бажання догодити тобі справді приносить тобі задоволення. І я сподіваюся, що у всьому, що я роблю, є це бажання...

Початок любові в тому, щоб дозволити тим, кого ми любимо, бути самими собою, а не спотворювати їх, підганяючи під свій власний образ. В іншому випадку ми любимо тільки те відображення самих себе, яке знаходимо в них.

У нас є те, що ми шукаємо, воно завжди поруч, і якщо ми дамо йому час, воно дасть про себе знати.

Мистецтво дозволяє нам знайти себе і втратити одночасно.

Кожна мить і кожна подія в житті кожної людини на землі щось залишає в його душі.

Поводьтеся добре, тримайте ноги сухими, очі відкритими, серце спокійним, а душу - в радості про Христа.

Основна проблема не політична, а внутрішньополітична і людська. Одна з найважливіших речей, яку потрібно зробити, - це продовжувати свідомо долати політичні кордони та бар'єри та підкреслювати той факт, що все це в значній мірі є вигадкою і що існує інший вимір, справжня реальність, повністю протилежна вигадкам політики: людський вимір, який політики нібито повністю привласнюють собі. Це необхідний перший крок на довгому шляху до вирішення, можливо, нездійсненного завдання по очищенню, олюдненню і якомусь висвітленню самої політики.

Ви створені за образом і подобою того, чого бажаєте.

Наша робота-любити інших, не замислюючись про те, гідні вони того чи ні. Це не наша справа і, по суті, нікого не стосується. Від нас вимагається любити, і ця любов сама по собі зробить гідними і нас, і наших ближніх.

Відмовтеся від власної бідності і визнайте свою нікчемність перед Господом. Розумієте ви це чи ні, Бог любить вас, присутній у вас, живе у вас, мешкає у вас, закликає вас, рятує вас і пропонує вам розуміння та співчуття, які не схожі ні на що, що ви коли-небудь знаходили в книзі чи чули в проповіді.

Христос народився для нас сьогодні, щоб він міг з'явитися всьому світу через нас.

Якщо ви пишете для Бога, ви досягнете багатьох людей і принесете їм радість. Якщо ви пишете для чоловіків, ви можете заробити трохи грошей, подарувати комусь трохи радості і, можливо, трохи пошумити у світі. Якщо ви пишете для себе, ви можете прочитати те, що написали самі, і через десять хвилин вам стане так огидно, що ви побажаєте собі смерті.

Можливо, я сильніший, ніж мені здається.

Гординя робить нас штучними, а смирення - справжніми.

Справжня надія полягає не в тому, що, на нашу думку, ми можемо зробити, а в Бозі, Який якимось чином, якого ми не бачимо, робить з цього щось хороше.

Люди поспішають звеличити себе, наслідуючи популярне і ліниве, щоб придумати щось краще.

Борг не повинен бути нудним. Любов може зробити його прекрасним і наповнити життям.

Людина знає, що знайшов своє покликання, коли перестає думати про те, як жити, і починає жити сам.

Справжня зустріч з Христом звільняє щось всередині нас, силу, про яку ми і не підозрювали, здатність рости і змінюватися.

Поки я задоволений усвідомленням того, що він нескінченно більший за мене, і що я не зможу пізнати його, поки він не виявить себе мені, я буду перебувати в спокої, і він буде поруч зі мною і в мені, і я буду спочивати в ньому.

Початок любові-це бажання дозволити тим, кого ми любимо, бути самими собою досконало.

Воскреснути з Христом означає не тільки те, що у людини є вибір і що вона може жити за вищим законом - законом благодаті і любові, - а й те, що вона повинна це робити. Найперший обов'язок християнина-зберігати свою свободу від усіх забобонів, всіх сліпих табу і релігійних формальностей, більш того, від усіх порожніх форм законництва.

У центрі нашої істоти знаходиться точка небуття, до якої не торкається ілюзія, точка чистої істини, точка або іскра, яка повністю належить Богу, яка ніколи не знаходиться в нашому розпорядженні, з якої Бог розпоряджається нашим життям, яка недоступна фантазіям нашого власного розуму або світу. жорстокість з нашої власної волі. Ця маленька точка небуття і абсолютної бідності і є чиста слава Божа в нас.

Наше уявлення про Бога говорить нам більше про нас самих, ніж про нього.

Сказати, що я створений за образом і подобою Божою, означає Сказати, що любов - це сенс мого існування, тому що Бог є любов. Любов-це моя справжня сутність. Самовідданість-це моє справжнє "я". Любов-це мій справжній характер. Любов-це моє ім'я.

Ми постійно спотикаємося і падаємо, навіть коли ми найбільш просвітлені. Але коли ми перебуваємо в справжній духовній темряві, ми навіть не усвідомлюємо, що впали.

Знайти покликання-це не означає Прагнути до якоїсь недосяжної нагороди, це означає Прийняти скарб істинного "я", яким я вже володію. Покликання походить не від голосу, який закликає мене стати тим, ким я не є. Це походить від голосу, що звучить тут, закликаючи мене бути тим, ким я народився, реалізувати первісну я, дану мені Богом при народженні.

Я просто пам'ятаю їхню доброту до мене, їхню миролюбність і абсолютну простоту. Вони викликали справжнє благоговіння, і я думаю, що певним чином вони, безумовно, були святими. І вони були святими в цьому найефективнішому і красномовному сенсі: освячені тим, що вели звичайне життя абсолютно надприродним чином, освячені невідомістю, звичайними навичками, звичайними завданнями, рутиною, але навичками, завданнями, рутиною, які набули надприродну форму завдяки внутрішній благодаті.

Що я маю на увазі під справжньою любов'ю до себе? Перш за все, я маю на увазі бажання жити, прийняття життя як найбільшого дару і великого блага не через те, що воно дає нам, а через те, що воно дозволяє нам давати іншим.

Найглибший рівень спілкування - це не спілкування, а причастя. Воно безсловесно. Воно за межами слів, за межами мови, за межами концепції. Це не означає, що ми відкриваємо нову єдність. Ми відкриваємо старішу єдність. Мої дорогі брати [і сестри], ми вже єдині. Але ми уявляємо, що це не так. І нам потрібно відновити нашу первісну єдність. Ми повинні бути такими, якими ми є.

Ми настільки одержимі тим, що робимо, що у нас не залишається ні часу, ні уяви на те, щоб бути. Як результат, чоловіків цінують не за те, що вони є, а за те, що вони роблять або що мають - за їх корисність.

Перший крок до здобуття Бога, Який є істиною, полягає в тому, щоб дізнатися правду про себе: і якщо я помилявся, то цей перший крок до істини - відкриття моєї помилки.

Вся мета духовного керівництва полягає в тому, щоб проникнути під поверхню життя людини, проникнути за фасад умовних жестів і поглядів, які він демонструє світу, і виявити його внутрішню духовну свободу, Його потаємну істину, яка є тим, що ми називаємо подобою Христа в його житті. його душа.

Мистецтво не є самоціллю. Воно залучає душу до вищого духовного порядку, який воно висловлює і в деякому сенсі пояснює.

За кожним з нас ховається ілюзорна особистість - помилкове "я". Ми не дуже вміємо розпізнавати ілюзії, і найменше ті, які ми плекаємо щодо самих себе.

Кожна людина стає подобою Бога, якому він поклоняється. Той, хто поклоняється мертвому, сам стає мертвим. Той, хто любить тління, розкладається. Той, хто любить тінь, сам стає тінню. Той, хто любить речі, які повинні загинути, живе в страху перед їх загибеллю.

Майже неможливо переоцінити значення істинного смирення і його силу в духовному житті. Бо початок смирення-це початок блаженства, а завершення смирення - це досконалість будь-якої радості. Смирення містить в собі відповідь на всі великі проблеми життя душі. Це єдиний ключ до віри, з якого починається духовне життя, бо віра і смирення нероздільні. У скоєному смиренні зникає всякий егоїзм, і ваша душа більше не живе ні для себе, ні в собі для Бога: вона втрачається, занурюється в нього і перетворюється в нього.

Не будьте одним із тих, хто замість того, щоб ризикувати невдачею, ніколи нічого не робить.

Ми вже одне ціле. Ми просто думаємо, що ми різні.

Неможливо сказати людям, що всі вони ходять навколо, світячи, як сонце.

Розум-це, по суті, шлях до віри, і віра бере верх, коли розум більше нічого не може сказати.

Наше християнське призначення насправді велике, але ми не зможемо досягти величі, поки не втратимо будь-який інтерес до того, щоб бути великими. Бо наше власне уявлення про велич ілюзорне, і якщо ми будемо приділяти йому занадто багато уваги, то втратимо спокій і стабільність того буття, яке дав нам Бог, і будемо прагнути жити в міфі, який ми самі для себе створили. І коли ми справді стаємо собою, ми втрачаємо більшу частину марної самосвідомості, яка змушує нас постійно порівнювати себе з іншими, щоб побачити, наскільки ми великі.

Єдиний спосіб зробити чоловіка гідним любові-це любити його.