Bernard Crick відомі цитати

Фабричні робітники працюють не на капіталізм, вони заробляють собі на життя.

Тоталітарне правління являє собою найжорсткіший контраст, який тільки можна уявити, з політичним правлінням, а ідеологічне мислення є явним і прямим викликом політичному мисленню.

Там, де Неможливий уряд, неможлива і Політика.

Вільні люди ризикують життям.

Унікальний характер політичної діяльності полягає, в буквальному сенсі цього слова, в її публічності.

Метод правління тирана і олігарха полягає в тому, щоб просто бити, примушувати або вселяти страх всім або більшості інших груп в своїх власних інтересах.

Політику занадто часто розглядають як бідну родичку, по суті залежну і другорядну; її рідко хвалять як щось, що володіє власним життям і характером.

Ідея раціональної бюрократії, що володіє навичками, достоїнствами і послідовністю, необхідна для всіх сучасних держав.

Окрім престижу технологій, люди, зрештою, віддають перевагу простій ідеї перед складною.

Занадто часто революціонер - це людина, яка повинна навести порядок у хаосі, залишеному невдалими консерваторами.

У Політики грубі манери, але це дуже корисна річ.

Якщо, звичайно, вбудувати в концепцію "індивіда" все те, що професор Хайєк робить у своїй книзі "Шлях до рабства", "індивідуалізм і економічний порядок" і багатьох інших роботах, які, коротше кажучи, являють собою всю економічну теорію невтручання, то ясно, що людина як така запрограмований хижак у нього дуже мало інтересу до братерства або дуже мало шансів на це.

Якщо уряд хоче зробити щось нове, йому буде потрібно більше підтримки. Якщо уряд хоче змінити світ, йому знадобиться масова підтримка. Це одне з відкриттів сучасного уряду.

Звичайно, якщо фундаментальна проблема суспільства полягає в тому, що потреби нескінченні, а ресурси завжди обмежені, то головною наукою є політика, а не Економіка.

Політичному діячеві гордість потрібна не більше, ніж Фальстафу честь.

Спроба політизувати все-це руйнування політики. Коли все розглядається як пов'язане з політикою, політика насправді стає тоталітарною.

Оскільки справа політики-це примирення різних інтересів, правосуддя має не просто здійснюватися, а й бути побаченим.

Похвала вільних людей варта уваги, бо це єдина похвала, в якій немає ні улесливості, ні поблажливості.

В абстрактному, але реальному сенсі марксизм виник в результаті руйнування спочатку релігії, а потім і "розуму" як єдиних джерел влади.

У прагненні до визначеності будь-якою ціною немає великої небезпеки для політики.

Політичний процес не прив'язаний до будь-якої конкретної доктрини. Справжні політичні доктрини, скоріше, є спробою знайти конкретні і дієві рішення цієї вічної і мінливої проблеми примирення.

Політика заслуговує усіляких похвал. Політика-це заняття вільних людей, і її існування є перевіркою свободи.

Політика-це спосіб правління в розділених суспільствах без невиправданого насильства...політика-це не просто необхідне зло, це реальне благо.

Проста істина полягає в тому, що вільна держава об'єднує не спільна воля і не спільні інтереси, а просто політика як така.

Агонія міжнародних відносин полягає в необхідності намагатися займатися політикою без базових умов для підтримки політичного порядку.

Нудьга від усталених істин-великий ворог вільних людей.

Одним із симптомів занепаду громадського порядку є те, що його члени змушені приділяти більшу частину свого часу політиці, а не реальним завданням економічного виробництва, в спробі залатати тріщини, що вже з'являються через "внутрішні протиріччя" такої системи.

У політиці важливо те, що насправді роблять люди - щирість не є виправданням для неполітичних дій, а нещирість може бути спрямована політикою на досягнення хороших результатів.

На думку Маркса, теорія ідеології стверджує, що будь-яка доктрина є похідною від соціальних обставин.

Тоталітаризм перевершує автократію.

Політика помсти-це не політика. Помста-це безрозсудність по відношенню до майбутнього в марній спробі змусити сьогодення припинити страждання, які вже в минулому.

Політика - це, так би мовити, ринковий майданчик і механізм ціноутворення всіх соціальних вимог, хоча немає ніякої гарантії, що буде встановлена справедлива ціна; і в політиці немає нічого спонтанного - вона залежить від цілеспрямованої і постійної діяльності.