-
Дівчата вчаться любити і відчувати сексуальні почуття в умовах низького статусу, і еротизація безсилля є нормальною частиною формування жіночності.
-
Теоретики радикального фемінізму прагнуть не зробити гендер більш гнучким, а усунути його. Вони є прихильниками скасування гендеру і розуміють гендер як основу і обгрунтування чоловічого домінування. Відповідно до радикального феміністичного підходу, маскулінність - це поведінка правлячого класу чоловіків, а фемінінність - поведінка підлеглого класу жінок. Таким чином, гендеру не може бути місця в егалітарному майбутньому, яке прагне створити фемінізм.
-
Маскулінність є частиною бінарності і вимагає своєї протилежності, оскільки за відсутності фемінінності маскулінність не мала б сенсу.
-
Уявлення чоловіків про те, що таке жінки, сформувалися з їхнього становища в правлячій касті і наділили жінок якостями, які були б найбільш вигідні їх господарям, а також виправдовували б панування чоловіків над ними. Вони не являють собою "істину", але пропагуються так, як ніби це так, за підтримки науки і патріархальних поглядів на біологію.
-
Загроза і реальність чоловічого насильства не дозволяють жінкам з'являтися в громадському місці нарівні з громадянами чоловічої статі.
-
Порнографія як пропаганда, згідно з феміністичним аналізом, представляє жінок як об'єкти, яким подобається піддаватися насильству, і вчить чоловіків принижувати жінок і застосовувати до них насильство.
-
Мужність не може існувати без жіночності. Маскулінність сама по собі не має сенсу, оскільки це лише половина системи відносин влади. Мужність пов'язана з домінуванням чоловіків, а жіночність - з підпорядкуванням жінок.
-
Чоловіки тисячоліттями визначали, хто такі жінки і як вони повинні себе вести, за допомогою інститутів соціального контролю, таких як релігія, медицина, психоаналіз, секс-індустрія. Феміністки боролися за те, щоб вилучити визначення того, що таке жінка, з цих чоловічих інститутів і виробити власне розуміння.
-
Як феміністка, я вважаю, що займенник жіночого роду-це почесне звернення, термін, який виражає повагу. Повага ставиться до жінок як до членів сексуальної касти, які пережили підпорядкування і заслуговують на те, щоб до них ставилися з повагою. Чоловіки-трансгендери не можуть займати таке становище.
-
Порнографія не є егалітарною і безстатевою. Вона заснована на нерівності жінок і є пропагандою, яка робить цю нерівність сексуальною. Для того, щоб жінки знаходили пасивних, об'єктивованих чоловіків сексуальними в достатній кількості, щоб зробити життєздатною індустрію, засновану на таких образах, потрібно було б перетворити жіночу сексуальність в сексуальність правлячого класу. В егалітарному суспільстві об'єктивації не існувало б, і тому особливий ажіотаж, створюваний порнографією, збудження правлячого класу від еротизованого домінування, було б неймовірним.
-
Порнографія, таким чином, виховує чоловічу аудиторію. Було б дуже дивно, якби це було не так.
-
Відносини між жінками, засновані на любові до жінки, або гінекології/прихильності, сильно відрізняються від відносин між чоловіками. Відносини між чоловіками були основою чоловічого домінування. Це ґрунтується на визнанні відмінностей, які чоловіки бачать між собою та жінками, і є формою поведінки, мужності, яка створює та підтримує чоловічу силу - чоловіче товариство¦зв'язок залежать від енергії, яку забирають жінки.
-
Чоловіча перевага зосереджена на статевому акті, виправданому гетеросексуальною практикою.
-
Не дивно, що садомазохістські фантазії відіграють важливу роль у сексуальному житті жінок. Жінки можуть народитися вільними, але вони народжуються в системі підпорядкування. Ми не народжені для рівності, і у нас немає рівності для еротизації. Ми не народжені для влади, і у нас немає можливості займатися еротикою. Ми народжені для підпорядкування, і саме в підпорядкуванні ми вчимося нашим сексуальним і емоційним реакціям. Дійсно, було б дивно, якби якась жінка, вихована в умовах чоловічої переваги, змогла уникнути сил, що перетворюють її в представницю нижчого класу рабів.
-
Домінування чоловіків, а також низький статус жінок і стигматизація призводять до того, що дівчатка-підлітки піддають своє тіло жорстокому поводженню з харчовими розладами і самоушкодження. Існує все більше доказів того, що західна культура, заснована на ненависті до жінок, токсична для дівчат і дуже шкідлива для їх психічного здоров'я. Тому, мабуть, не дивно, що деякі дівчата відмовляються від роботи і прагнуть підвищити свій статус.
-
Протилежністю гетеросексуального бажання є еротизація однаковості, влади, рівності та взаємності. Це гомосексуальне бажання.
