Ann Radcliffe відомі цитати

Один акт благодійності, один акт реальної корисності вартий усіх абстрактних почуттів у світі.

Я ніколи не довіряю твердженням людей, я завжди суджу про них за їхніми вчинками.

Така непослідовність справжньої любові, що вона завжди схильна до підозр, якими б необгрунтованими вони не були; завжди вимагає нових запевнень від об'єкта свого інтересу.

Як дивно, що до дурня чи шахрая, який має багатство, світ ставиться з більшою повагою, ніж до доброї людини чи мудреця, який живе в бідності!

Коли хтось чує, як рухаються люди, він не так сильно турбується про свої страхи.

Бідність не може позбавити нас багатьох розрад. Вона не може позбавити нас прихильності, яку ми відчуваємо один до одного, або принизити нас в нашій власній думці або в думці будь-якої іншої людини, думкою якого ми повинні дорожити.

Щастя виникає в стані спокою, а не в метушні.

Робота - найвірніший засіб від горя.

Є кілька випадків, коли непокора доброчесна.

Як огидно те людство, яке може задовольнятися жалем там, де вона могла б заспокоїти!

Виявлення порочності в тих, кого ми любили, є однією з найскладніших тортур для доброчесного розуму, і це переконання часто відкидається до того, як воно остаточно приймається.

Я ніколи не подам руку, якщо до цього не прикладе руку моє серце.

Для великодушної людини мало що може бути більш засмучуючим, ніж виявлення віроломства в тих, кому ми довіряли...

Сентиментальність-це ганьба, а не прикраса, якщо тільки вона не спонукає нас до добрих вчинків.

Смаки не беруться до уваги.

Марнославство часто породжує необгрунтовану тривогу.

Мудрість не може похвалитися вищим досягненням, ніж щастя.

Незнання справжнього задоволення частіше, ніж спокуса помилковим, веде до пороку.

Але Сент-Обер мав занадто багато здорового глузду, щоб віддати перевагу чарівності чесноти...

Яке відношення має особа людини до його характеру? Чи може людина з хорошим характером впоратися з неприємним виразом обличчя?

Що таке багатство, велич, саме здоров'я в порівнянні з розкішшю чистої совісті, здоров'ям душі; і що таке страждання бідності, розчарування, відчаю в порівнянні з муками стражденного!

Світ висміює пристрасть, яку він рідко відчуває; його сцени та інтереси відволікають розум, розбещують смак, розбещують серце, а любов не може існувати в серці, яке втратило лагідну гідність невинності.

Чеснота і смак - це майже одне і те ж, бо чеснота - це не більше ніж Активний смак, і найніжніші почуття кожного з них поєднуються в справжньому коханні.

У багатстві є якась магія, яка може змусити людей звертати на нього увагу, навіть якщо це не приносить користі їм самим.

Коли трапляється, що справедливість протистоїть забобонам, ми схильні вважати доброчесним не підкорятися їй.

У запалі і безпосередності юності є щось таке, що особливо приємно споглядати літній людині, якщо його почуття ще не повністю роз'їдені світом.

О, як корисно було б показати, що, хоча порочні люди іноді можуть викликати страждання на добрих, їхня влада є тимчасовою, а покарання неминучим; і що невинність, хоч і пригнічена несправедливістю, за підтримки терпіння врешті-решт переможе над нещастям!І якщо слабка рука, яка записала цю історію, своїми сценами обдурила скорботного на одну годину скорботи або, завдяки її моралі, навчила його витримувати її - зусилля, якими б скромними вони не були, не були марними, і автор не залишився без нагороди.

Я бажаю, щоб усі, хто не був достатньо веселим у цю ніч, щоб говорити, перш ніж подумати, завжди були досить серйозними, щоб думати, перш ніж говорити!

Освіжаюче задоволення від першого погляду на природу після страждань, заподіяних хворобою, і ув'язнення в лікарняній палаті перевершує всі уявлення і опису здорових людей.

Спочатку на горизонті з'явилася невелика смужка неймовірного пишноти, яка, швидко розширюючись, висвітлила сонце у всій своїй красі, висвітливши весь лик природи, ожививши всі фарби пейзажу і окропивши вологу землю блискучим світлом.

Є певна втіха в тому, щоб померти в оточенні своїх дітей.

Він любив цю спокійну годину, коли згасають останні відблиски світла; коли зірки, одна за одною, мерехтять крізь них і відбиваються в темному дзеркалі вод; ця година, яка, як ніхто інший, наповнює душу задумливою ніжністю і часто підносить її до піднесеного споглядання.

Чи вірите ви, що ваше серце справді настільки загартоване, що ви можете безпристрасно дивитися на страждання, на які ви хотіли б мене приректи?

Мені не слід було б сумніватися в міцності вашої прихильності. Однак така непослідовність справжньої любові, що вона завжди схильна до підозр, якими б необгрунтованими вони не були; завжди вимагає нових запевнень від об'єкта свого інтересу, і тому я завжди відчуваю прилив сил, як від нового переконання, коли твої слова говорять мені, що я тобі доріг; і бажаючи цього, я знову впадаю в сумніви і часто впадаю в зневіру.

Але, незважаючи на це, ви можете бути цілком щасливими, незважаючи ні на що; але що стосується того, щоб здогадатися, наскільки я щасливий, або знати щось про це-о! це абсолютно поза вашим розумінням.

Щастя має ту істотну відмінність від того, що зазвичай називають задоволенням, що в його основі лежить чеснота, а оскільки чеснота є породженням розуму, можна очікувати, що вона буде надавати однаковий вплив.

І оскільки в нашій подорожі по цьому світу неприємні обставини трапляються частіше, ніж приємні, і оскільки наше почуття зла, боюся, гостріше, ніж почуття добра, ми стаємо жертвами своїх почуттів, якщо тільки не можемо в якійсь мірі управляти ними.

Я теж скуштував те, що називається солодкістю помсти, але це було швидкоплинно, воно закінчилося разом з об'єктом, який його спровокував.

Сумно повертатися додому, коли тебе немає кому привітати!

Якщо слабка рука, яка записала цю повість, своїми сценами відвернула скорботного на одну годину скорботи або, виходячи з її моралі, навчила його витримувати її, то зусилля, якими б скромними вони не були, не пропали даром, і автор не залишився без нагороди.

Пристрасті-це насіння як пороків, так і чеснот, з яких може прорости як те, так і інше, якщо їх вирощувати. Нещасні ті, кого ніколи не вчили мистецтву керувати ними!

Доля сидить на цих темних зубчастих стінах і хмуриться, і коли портал відкривається, щоб впустити мене, голос глухим пошепки розноситься по дворах, розповідаючи про безіменному діянні.

Коли розум одного разу починає піддаватися слабкості забобони, дрібниці вражають його силою переконання.

Добре поінформований розум-найкращий захист від зараження божевіллям і пороком. Розсіяний розум завжди шукає полегшення і готовий впасти в помилку, щоб позбутися від томління неробства. Наповнюйте його ідеями, вчіть його отримувати задоволення від мислення, і спокусам зовнішнього світу будуть протистояти задоволення, одержувані від світу внутрішнього.