Huston Smith відомі цитати

Найсильніший моральний вплив-це приклад.

Якщо ми візьмемо найпоширеніші релігії світу в їх кращому прояві, ми відкриємо для себе чисту мудрість людської раси.

Універсалізм в кінцевому підсумку призводить до розколу.

У кожному суспільстві та релігії є правила, оскільки обидва мають моральні закони. І суть моралі, як і в мистецтві, полягає в тому, щоб десь провести межу.

Коли я читав Упанішади, які є частиною Веданти, я виявив глибину світогляду, в порівнянні з якою моє християнство здавалося третьосортним.

Мета духовного життя - не змінені стани, а змінені риси характеру

Як людські істоти, ми створені для того, щоб перевершувати самих себе, і стаємо по-справжньому самими собою тільки тоді, коли перевершуємо самих себе.

Коли до сну ще багато миль, змінені риси характеру важливіші за змінені стани.

Ми всі несемо це в собі: вищу силу, повноту мудрості, незгасиму радість. Цьому ніколи не завадить, і його не можна знищити.

Я просто хотів відчути присутність цієї людини, яка перевернула моє розуміння. Деякий час ми сиділи в тиші, дивлячись на голі стіни каньйону. І мовчазна пустеля, здавалося, продовжувала нашу розмову за нас.

Практикуйте роздавати речі, не тільки ті, які вам байдужі, але й ті, які вам дійсно подобаються.

У постіндивідуалістичну епоху наука і духовність стануть союзниками, і люди усвідомлюють величезний потенціал, який зараз відчувається лише смутно.

Бог визначається Ісусом, але не обмежується ним одним.

Однією з причин, чому освіта руйнує віру, є його вчення про еволюцію; перехід Дарвіна від ортодоксальності до агностицизму був симптоматичним. Мартін Лінгс, мабуть, має рацію, кажучи, що більшість випадків втрати релігійної віри пов'язані з теорією еволюції... ніж з чим-небудь ще.

У природі людини закладено прагнення до" більшого", чого не може дати світ повсякденного досвіду.

Я думаю, що майже нескінченно важливо, щоб ми сповідували одну з справжніх релігій. Але якщо ви запитуєте, чи має значення, яку саме. Відповідь-Ні, за умови, що ми дотримуємося кожної з них з однаковою інтенсивністю, щирістю та відданістю.

Тільки коли вони пристосовують свої дії до моделі якогось архетипового героя, арунт відчувають, що вони по-справжньому живі, бо в цих ролях вони безсмертні. Випадки, коли вони вислизають з таких форм, абсолютно безглузді, оскільки час негайно поглинає ці випадки і зводить їх нанівець.

Я не шовініст. Я універсаліст. Я думаю, що Бог вибухнув, як великий духовний вибух, породивши вісім цивілізацій, які складають задокументовану історію, і релігії в цих цивілізаціях.

Після Свого великого пробудження Будда продовжував медитувати і присвячувати себе іншим; інакше його бачення перетворилося б на приємну пам'ять.

Бог входить у наше життя, коли завдяки нашій творчій взаємодії ми робимо історію більш справедливою.

..розмова може бути такою ж незрозумілою для обох, як і вивчення іноземних мов. Нам потрібні різні та взаємодоповнюючі точки зору різних напрямків йоги - а в ідеалі і всіх релігій-не лише для того, щоб досягти Бога, а й для того, щоб досягти один одного.

..подібно магнітному компасу, що повертає на північ, я завжди намагався рухатися в напрямку кращого, тобто в напрямку до Бога. ...напрямки, які, здавалося, віддалялися від християнства, загнали мене глибше в нього.

Платон описував звичайне життя як бездумне, як життя в тьмяній печері примарних відображень, але говорив, що можна вийти з печери і побачити речі в освітленій сонцем ясності такими, якими вони є насправді.

Останні 50 років або близько того я присвятив вивченню світових релігій і зробив домашнє завдання. Я звернувся до кожної з восьми великих релігій світу і звернувся до найглибших вчених, яких міг знайти, я став їхнім учнем і фактично практикував кожну віру.

Загальновідомо, що у кожної цивілізації є своя релігія. Тепер я стверджую, що якщо ми подивимося глибше, то побачимо, що різні цивілізації виникли завдяки різним одкровенням.

Власне " я " - занадто незначний об'єкт для постійного ентузіазму.

Ми-суміш пилу і божественності.

Секс-це божественне в його найдоступнішому прояві.

Було підраховано, що третина нашої західної цивілізації несе на собі відбиток свого єврейського походження.

Доля не тільки окремої людини пов'язана з усією Церквою; вона відповідальна за те, щоб допомогти освятити весь світ природи та історії.

У таємниці те, що ми знаємо, і наше усвідомлення того, чого ми не знаємо, йдуть рука об руку; чим більше Острів знань, тим довше Берегова лінія дива. Це як квантовий світ, де чим більше ми розуміємо його формалізм, тим дивнішим він стає.

Остерігайтеся відмінностей, які закривають нам очі на єдність, що зв'язує нас.

Правильна реакція на великий витвір мистецтва полягає в тому, щоб увійти в нього так, ніби у світі більше нічого немає.

Що таке дзен? Просто, нехитро, так просто. Нескінченна подяка всьому минулому; нескінченне служіння всьому сьогоденню; нескінченна відповідальність за все майбутнє.

Нація може вважати, що додавання слів "під Богом" до її присяги на вірність свідчить про те, що її громадяни справді вірять у Бога, коли насправді це лише доводить, що вони вірять у" віру " в Бога

Стародавня мудрість і квантова фізика є невідповідними партнерами: у квантовій механіці спостерігач визначає (або навіть створює) те, що спостерігається, і те саме стосується Тіві, які розмивають межу між собою та космосом. У квантовій фізиці субатомні частинки впливають одна на одну здалеку, і це узгоджується з уявленнями аборигенів про те, що люди, тварини, скелі та дерева сплітаються в єдину тканину.

Коли історики озираються на наше століття, вони, мабуть, найбільше згадують це не через космічні подорожі чи вивільнення ядерної енергії, а як час, коли народи світу вперше почали сприймати один одного серйозно.

Поезія-це особливе використання мови, яке відкриває доступ до реальності. Професія поета-говорити правду, ось чому в кельтській традиції ніхто не міг стати вчителем, якщо він чи вона не були поетами.

Яким би стриманим він не був [Конфуцій] щодо надприродного, він не був позбавлений цього; десь у Всесвіті існувала сила, яка була на боці добра.

Мета паломництва-не відпочинок і рекреація, не прагнення втекти від усього цього. Поїхати на паломництво - це кинути виклик повсякденному життю.

Виключно усні культури не обтяжені мертвими знаннями, мертвими фактами. З іншого боку, бібліотеки наповнені ними.

Якщо дивитися на релігію очима віри, то майбутнє релігії забезпечено. Поки існують люди, релігія буде існувати з тієї простої причини, що наше " я " - це теоморфне створіння, морфа (форма) якого є теосом, укладеним у ньому Богом. Оскільки всі люди були створені за образом і подобою Божою, у їхніх серцях є порожнеча у формі Бога. Оскільки природа не терпить порожнечі, люди продовжують намагатися заповнити її всередині себе.

..але з моїм непохитним его я задумався про назву "спогади нікчемності, яка зазнала невдачі".

Уявіть собі шалено закоханого чоловіка: він не буде витрачати час на роздуми про те, чи заслуговують інші жінки на його прихильність однаково.

Волоські горіхи мають шкаралупу і мають ядро. Релігії однакові. У них є сутність, але при цьому у них є захисна оболонка. Це не єдиний спосіб висловити це. Але це мій спосіб. Отже, ядра однакові. Однак оболонки бувають різні.

Я виріс, сприймаючи як належне, що американські хлопці виростають місіонерами.

Щоб жити, людина повинна вірити в те, заради чого вона живе.

Релігія-Це заклик протистояти реальності, оволодіти собою.

Віра, в якій я народився, сформувала мене.

Якщо Румі сьогодні є найбільш читаним поетом в Америці, то це майже заслуга Коулмена Баркса. Його чуйність до справді божественного божевілля в поезії Румі справді чудова.