Isaac Barrow відомі цитати

Нічого цінного або вагомого не можна досягти упівсили, з малодушністю і жалюгідними зусиллями.

Читання книг-що це таке, як не бесіди з наймудрішими людьми всіх часів і всіх країн?

Той, хто любить книгу, ніколи не потребуватиме вірного друга, корисного порадника, веселого компаньйона або надійного Утішителя.

Чесність, однаковість і послідовність - це прекрасна прикраса людини і велика зручність як для нього самого, так і для всіх тих, з ким він спілкується і має справу. Практика благочестя звільняє людину від внутрішньої неуважності та нерішучості в її свідомості, від подвійності чи непостійності в її характері, від плутанини в її діях і, отже, забезпечує свободу іншим від обману та розчарування у стосунках з нею.

Математика-непохитний фундамент наук і рясне джерело користі для людських справ.

Очевидно, що плоди землі вимагають праці та обробітку, щоб підготувати їх до нашого споживання та харчування, не більше, ніж наші здібності вимагають навчання та регулювання, щоб підготувати нас до того, щоб стати чесними та цінними членами суспільства, корисними для інших або щасливими самим.

Завжди усміхнений, з ніколи не зникаючою безтурботністю на обличчі, розквітаючий у вічній молодості.

Щира простота-це найглибша мудрість, а порочне ремесло - всього лише дрібниця.

Щоб люди могли жити чесно, спокійно і комфортно один з одним, необхідно, щоб вони жили, усвідомлюючи Божу волю і благоговіючи перед божественною силою, сподіваючись догодити Богу і боячись образити його своєю поведінкою відповідно.

Видатний математик, тобто самий нікудишній оратор.

Щоб у справах дуже великої важливості люди ставилися один до одного з душевним задоволенням і взаємною довірою, вони повинні отримати компетентні запевнення щодо чесності, вірності і сталості один одного.

Жодна людина не говорить і не повинен говорити про свого князя того, чого він не зважив, чи буде це відповідати тому шануванню, яке повинно бути збережено по відношенню до нього в недоторканності.

Якщо чоловіки мають звичку грати з лайками де завгодно, Чи можемо ми очікувати, що вони будуть серйозними та суворими щодо цього в барі чи в церкві?

Давайте подумаємо про те, що лайка - це один з найгучніших гріхів Серед всіх інших і провокує божественний суд.

Ми повинні визнавати перевагу інших, зберігати скромну думку про себе.

Кожне вухо лоскоче солодка музика оплесків.

Той, хто любить книги, ніколи не потребуватиме [близького] друга, доброго порадника, веселого компаньйона, надійного Утішителя. Вивчаючи, читаючи, розмірковуючи, людина може невинно розважати себе в будь-яку погоду і при будь-якому збігу обставин.

Жартівливість допустима, коли вона є найбільш підходящим інструментом для того, щоб викликати належне презирство до речей, що здаються низинними і мерзенними.

Тому що люди не вірять у Провидіння, тому вони так жадібно накопичують. Вони не вірять ні в яку нагороду за благодійність, тому вони ні з чим не розлучаться.

Я не звертаю уваги на те, що жартувати в непристойних і непристойно-брудних питаннях дуже грішно.

Ніхто не настільки мудрий, щоб не помилитися, але лише деякі настільки мудрі, щоб визнати і виправити свої помилки, і особливо помилки, викликані забобонами.

Справжня робота людини, великий напрямок людського життя-слідувати розуму, цієї благородної іскри, запаленої в нас небесами.

Ми можемо бути такими хорошими, як хочемо, якщо хочемо бути добрими.

Всупереч всім тортурам, всій могутності, всій злобі світу, ліберальна людина завжди буде багатий; бо Боже провидіння - його надбання, Божа мудрість і сила - його захист, Божа любов і благовоління - його нагорода, А Боже слово - його безпеку.

Гріх ніколи не стоїть на місці; якщо ми не відступимо від нього, то будемо просуватися в ньому; і чим далі ми просуваємося, тим частіше нам доводиться повертатися.

Наклеп - це ускладнення, сукупність і сума всього зла.

Природа пов'язала наші долі і прихильності нерозривними узами взаємної симпатії.

Великодушність ні в чому так не проявляється, як в щирій оцінці чеснот і хороших якостей інших людей.

Як палицю, коли вона стає сухою і жорсткою, можна зламати, але ніколи не зігнути, щоб вона прийняла більш пряме положення; так і людина стає невиправним, якщо він утвердився і закостенів в пороці.

Воно складається невідомо з чого і виникає незрозуміло як. Його шляхи незрозумілі, так як вони обумовлені незліченними проявами фантазії і вигинами мови.

Працьовитість принесло йому найпрекрасніші плоди і найбагатші нагороди.

Невіра-це не мудрість, а найгірший вид дурості. Це божевілля, оскільки воно породжує незнання та помилки з усіма наслідками, що випливають з них; і це дуже погано, оскільки супроводжується нещирістю, впертістю, грубістю, немилосердістю та подібними поганими нахилами, від яких сама довірливість, інший крайній Вид дурості, звільняється.

Випадок ніколи не написав би розбірливої книги; випадок ніколи не побудував би гарного будинку; випадок ніколи не намалював би акуратної картини; він ніколи не робив нічого з цього і ніколи не зробить; і без смішності можна припустити, що він здатний на це; і все ж це роботи дуже грубі і неотесані, дуже легкі і здійсненні, як це було схоже на вирощування квітки або дерева.

Безпечно вибирати свої думки, але навряд чи коли-небудь буде безпечно висловлювати їх усі.

Тому в суспільних інтересах і на благо людського суспільства необхідно, щоб на совість людей були покладені якомога вищі зобов'язання.

Поезія-це свого роду дотепна нісенітниця (вірші, Анекдоти

Якщо ми хочемо жити в безпеці, комфорті і спокої, то всіма чесними засобами ми повинні прагнути завоювати прихильність всіх людей і не провокувати нічию ворожнечу без необхідності, оскільки любов будь-якої людини може бути корисною, а ненависть кожної людини небезпечна.

Жодне нещастя не є за своєю суттю чи ступенем властивим лише нам; але якщо ми подивимось на становище інших людей (наших братів скрізь, наших сусідів скрізь навколо нас) і порівняємо нашу позицію з їхньою, ми виявимо, що у нас багато подружжя та однодумців у біді, більшість з них такі ж хворі, багато далеко від нас. гірше, ніж ми самі; звідси, мабуть, більша схильність і збоченість відчувати невдоволення тим, що нас не звільняють від відповідальності, а змушують брати участь у спільних бідах і тягарі людства.

Чи будемо ми тримати руки за пазухою або розтягнемося на своїх ліжках ліні, в той час як весь світ навколо нас старанно трудиться, переслідуючи цілі свого створення?

Ніщо не завдає більшої шкоди релігії і не принижує істину, ніж шалене і недоречне завзяття.

Чеснота-це не гриб, який росте сам по собі за одну ніч, коли ми спимо або не помічаємо цього; це ніжна рослина, яка росте повільно і ніжно, і потрібно багато зусиль, щоб виростити його, багато турботи, щоб зберегти його, багато часу, щоб воно дозріло, на нашому невідповідному грунті, в сувора погода в цьому світі.

У грунті людської натури залишаються розсіяними різні насіння доброти, доброзичливості, винахідливості, які, будучи виплеканими, збудженими і посилюються хорошою культурою, як показує загальний досвід, дають прекрасні квіти і приносять дуже приємні плоди чесноти і добродушності.

Навіть приватні особи в належний час, проявляючи розсудливість і запальність, можуть дорікати іншим, в скоєнні гріха або поганій поведінці яких вони помічають, з милосердя і в надії виправити їх.