Hermann Hesse відомі цитати

Деякі з нас думають, що чіпляння робить нас сильними, але іноді це означає, що ми відпускаємо себе.

Я завжди вірив і продовжую вірити, що незалежно від удачі чи нещастя, ми завжди можемо надати цьому значення і перетворити на щось цінне.

Ти теж дізнався від річки цей секрет: що такого поняття, як час, не існує?"Що річка знаходиться скрізь одночасно, у витоку і в гирлі, біля водоспаду, на переправі, протягом, в океані і в горах, скрізь, і що сьогодення існує тільки для неї, не будучи ні тінню минулого, ні тінню майбутнього.

Я був і залишаюся шукачем, але я перестав сумніватися в зірках і книгах; я почав слухати вчення, яке шепоче мені кров.

Тримати язик за зубами, коли всі пліткують, без ворожості посміхатися людям і установам, компенсувати брак любові в світі великою кількістю любові в дрібних, особистих справах; бути більш сумлінними в своїй роботі, проявляти більше терпіння, відмовлятися від дешевої помсти, яку можна отримати від глузувань і критики.: все це ми можемо зробити.

Якщо ви ненавидите людину, ви ненавидите в ній щось, що є частиною вас самих. Те, що не є частиною нас самих, нас не турбує.

Знання можна передати, але не мудрість. Людина може знайти його, жити ним, зміцнюватися ним, творити чудеса з його допомогою, але він не може передати його і навчити цьому.

Істиною живуть, а не вчать....

...ніжність сильніше суворості, вода міцніше каменю, любов сильніше сили.

- Коли хтось шукає, - сказав Сіддхартха, - тоді легко трапляється, що його очі бачать тільки те, що він шукає, і він нічого не може знайти, нічого не вловити, тому що він завжди думає тільки про те, що шукає, тому що у нього одна мета, тому що він одержимий своєю мрією. мета. Шукати - значить мати мету. Але знаходити-значить бути вільним, відкритим, не мати мети.

Для мене дерева завжди були найбільш проникливими проповідниками. Я схиляюся перед ними, коли вони живуть племенами і сім'ями, в лісах і гаях. І ще більше я схиляюся перед ними, коли вони стоять на самоті. Вони схожі на самотніх людей. Не як відлюдники, які пішли в себе через якусь слабкість, а як великі самотні люди, такі як Бетховен і Ніцше.

Річка навчила мене слухати; ти теж навчишся у неї. Річка знає все, у неї всьому можна навчитися. Річка вже навчила тебе тому, що добре прагнути вниз, занурюватися, Шукати глибини.

Я почав розуміти, що страждання, розчарування і меланхолія існують не для того, щоб дратувати нас, принижувати або позбавляти гідності, а для того, щоб дорослішати і перетворювати нас.

Дізнайтеся, до чого слід ставитися серйозно, а над іншим посміятися.

Той, хто хоче музику замість шуму, радість замість задоволення, душу замість золота, творчість замість бізнесу, пристрасть замість дурості, не знаходить притулку в нашому тривіальному світі.

Вони обидва мовчки слухали воду, яка для них була не просто водою, а голосом життя, голосом буття, голосом вічного становлення.

У кожному початку закладена магія, яка захищає нас, підказує, як жити...

Я не маю права називати себе тим, хто знає. Я був тим, хто шукає, і залишаюся ним, але я більше не шукаю в зірках чи книгах; я починаю чути, як вчення моєї крові пульсує в мені. Моя історія неприємна, вона не солодка і не гармонійна, як вигадані історії; вона має присмак дурості і здивування, божевілля і мрії, як у житті всіх людей, які більше не хочуть брехати собі.

Дерева-це святилища. Той, хто вміє говорити з ними, той, хто вміє їх слухати, може пізнати істину. Вони не проповідують вченість і приписи, вони проповідують, не зупиняючись на деталях, древній закон життя.

Без слів, без писемності і без книг не було б історії, не було б і поняття людяності.

Наша мета - не стати один одним, а пізнати один одного, навчитися бачити іншого і поважати його таким, яким він є.

Самотність-це незалежність. Таке було моє бажання, і з роками я досяг його. Було холодно. О, досить холодно! Але в той же час було тихо, дивно тихо і неосяжно, як холодна нерухомість космосу, в якому обертаються зірки.

Найбільш диявольська річ у меланхолії-це не те, що вона робить вас хворими, а те, що вона робить вас марнославними та короткозорими; Так, Майже зарозумілими. Ви впадаєте в поганий смак, думаючи про себе як про атласі Гейне, на плечах якого покояться всі загадки і страждання світу, як ніби тисячі людей, що заблукали в одному і тому ж лабіринті, не відчували таких же мук.

Моя мета така: завжди займати те місце, де я найкраще можу служити, де мої таланти і якості знаходять найкращий грунт для зростання, найширше поле діяльності. Іншої мети немає.

Словами не передати радість від нового життя.

Щастя-це питання "Як", а не "що". Це талант, а не мета.

Наш розум здатний переступити розділову межу, яку ми для нього провели. За межами ПАР протилежностей, з яких складається світ, починаються інші, нові прозріння.

Тому вона грунтовно навчила його, що не можна отримувати задоволення, не доставляючи його самому, і що в кожному жесті, кожній ласці, кожному дотику, кожному погляді, кожній клітинці тіла є свій секрет, який приносить щастя тому, хто знає, як його пробудити. Вона вчила його, що після свята любові закохані не повинні розлучатися, не захопившись один одним, не будучи підкореними або отримавши по заслугах, щоб жоден з них не був похмурий, пересичений або не відчував неприємного почуття, що його використовують не за призначенням.

Людина ніколи не потрапляє додому, але скрізь, де перетинаються дружні шляхи, весь світ на якийсь час здається рідним.

І одного разу нічого не залишиться від усього, що спотворило моє життя, затьмарило його і так часто наповнювало мене такою тугою. Одного разу, коли я остаточно видихнуся, настане спокій, і мати-земля забере мене назад додому. Це не буде кінцем усього сущого, це всього лише спосіб народитися заново, купання і дрімота, де старе і зів'яле йде на другий план, де молоді і новоспечені починають дихати. Потім, з іншими думками, я буду гуляти такими ж вулицями, як ці, і слухати дзюрчання струмків, і підслуховувати, що говорить небо ввечері, знову, і знову, і знову.

Ми не ходимо по колу, ми рухаємося вгору. Шлях йде по спіралі; ми вже піднялися на багато ступенів.

У нас немає постійності, ми - хвиля, яка тече, пристосовуючись до будь-якої форми, яку вона знаходить.

Всередині вас є спокій і святилище, в яке ви можете сховатися в будь-який час і бути самим собою

Все стає трохи інакше, як тільки про це говорять вголос.

Більшість чоловіків не будуть плавати, поки не навчаться.Хіба це не дотепно? Природно, вони не будуть плавати! Вони народжені для твердої землі, а не для води. І, природно, вони не будуть думати. Вони створені для життя, а не для роздумів. О, і той, хто думає, більше того, той, хто робить думку своєю справою, може далеко просунутися в цьому, але він все одно проміняв тверду землю на воду, і одного разу він потоне.

Бо те, що я завжди ненавидів, мерзнув і проклинав понад усе на світі, - це достаток, це здоров'я і комфорт, цей ретельно оберігається оптимізм середнього класу, цього огрядного і процвітаючого виводка посередностей.

Значить, ти не вмієш танцювати? Зовсім не вмієш? Жодного кроку? Як ти можеш говорити, що у тебе є якісь проблеми з життям, якщо ти навіть танцювати не хочеш?

Великим мислителям, можливо, важливо вивчати світ, пояснювати його і зневажати його. Але я думаю, що важливо тільки любити світ, а не зневажати його, не ненавидіти один одного, а вміти ставитися до світу, до себе і до всіх істот з любов'ю, захопленням і повагою.

Я більше не отримуватиму настанов від Йога-веди, або Ахарва-веди, або аскетів, або будь-якої іншої доктрини. Я буду вчитися у самого себе, Буду учнем самого себе; я пізнаю самого себе, таємницю Сіддхартхи". Він озирнувся навколо, як ніби бачив світ в перший раз.

Пристрасть завжди загадкова і незрозуміла, і, на жаль, немає сумнівів, що життя не шкодує своїх найчистіших дітей; часто саме найдостойніші люди не можуть не любити тих, хто їх руйнує.

Ви повинні знайти свою мрію... але жодна мрія не триває вічно, за кожною мрією слідує інша, і не слід чіплятися за якусь певну мрію.

Серйозність-це тимчасове явище. Вона полягає в тому, що ми надаємо занадто велике значення часу. У вічності часу немає. Вічність-це мить, достатня для жарту

Причина, по якій я нічого не знаю про себе, причина, по якій Сіддхартха залишився для мене чужим і невідомим, полягає в одному, в одній-єдиній речі - я боявся самого себе, я втік від самого себе. Я шукав Атмана, я шукав Брахмана, я був сповнений рішучості розчленувати себе і здерти з нього шари лушпиння, щоб знайти в його невідомої потаємної глибині ядро, що лежить в основі цих шарів, Атмана, життя, божественний принцип, вища. Але, роблячи це, я втрачав себе.

Ви ставитеся до світової історії так, як математик ставиться до математики, в якій не існує нічого, крім законів і формул, ніякої реальності, ні добра, ні зла, ні часу, ні вчора, ні завтра, нічого, крім вічного, поверхневого, математичного сьогодення.

І всі голоси, всі цілі, всі прагнення, всі печалі, всі задоволення, все добро і зло - все це разом становило світ. Все це разом становило потік подій, музику життя.

Самотність-це шлях, по якому доля намагається привести людину до самого себе.

Ті, хто не може думати або брати на себе відповідальність за себе, потребують лідера і вимагають його присутності.

Куди ще приведе мене мій шлях? Цей шлях дурний, він йде по спіралі, можливо, по колу, але яким би шляхом він не йшов, я піду по ньому.

Я схильний задовольнятися своїм рюкзаком, і нехай мої штани зношуються, як їм заманеться.

Коли ми вражені і не можемо більше виносити своє життя, тоді дереву є що сказати нам: заспокойтеся! Заспокойтеся! Подивися на мене! Життя нелегке, але і не складна. Це дитячі думки. . . . Будинок не тут і не там. Будинок знаходиться всередині вас, або його взагалі немає ніде.