Meghan O'Rourke відомі цитати

Я думаю про свою маму щодня. Але зазвичай думки швидкоплинні-вона миготить в моїй свідомості, як весняна квітка, який пролітає краєм ока: вражаюча, промениста, прекрасна... йти.

Я не була готова до того, що горе настільки непередбачуване. Це був не просто смуток, і він не був лінійним. Чомусь я думала, що перші дні будуть найважчими, а потім все буде поступово налагоджуватися - як при грипі. Але це було не так.

У перші півтора року після смерті моєї матері у мене було тільки одне слово - "зірвався з якоря". Я відчував, що у мене немає якоря, що у мене немає будинку в цьому світі.

Горе-це погана місяць, Спляча хвиля. Це схоже на те, що у вас є внутрішній супротивник, диверсант, який при найменшій зміні сонячного світла або при перших звуках реклами собачого корму перемикає пам'ять, викликаючи сльози на очах.

Всі історії кохання-це історії про початок. Коли ми говоримо про закоханість, ми звертаємося до початку, щоб точно визначити момент вільного падіння.

І все ж, як мені здається, історія Орфея - це не тільки про бажання живих воскрешати мертвих, а й про те, як мертві тягнуть нас за собою в своє царство тіней, тому що ми не можемо їх відпустити. Тому ми слідуємо за ними в підземний світ, спускаючись все нижче і нижче, поки одного разу не повернемося і не вирушимо назад.

Мати-це портал, через який ви входите в цей світ.

Все моє життя мене вчили читати і вчитися, шукати розуміння в знанні історії, культур.

Письменництво завжди було для мене основним способом осмислення світу.

Мати-це історія, яка не має початку. Це те, що визначає її.

Коли моя мама захворіла, я виявив, що мені потрібно записати у свої щоденники всілякі речі - намагаючись зрозуміти їх і, мабуть, намагаючись запам'ятати.

У нас є ідея - дуже сучасна ідея, - що вмирати негідно. Але я думаю, що це тому, що у нас є ілюзія, що ми можемо контролювати свої тіла та долі.

Смерть від тривалої хвороби сильно відрізняється від раптової смерті. Це дає вам час попрощатися і звикнути до думки, що кохана людина більше не буде з вами.

Горе в більшій мірі характеризується хвилями почуттів, які слабшають і повторюються, це не стільки стадії, скільки різні стани почуттів.

Є багато видів втрат, пов'язаних з втратою - це втрата людини і втрата того "я", яким ти був з цією людиною. І, здавалося б, втрата минулого, яке зараз здається назавжди недосяжним.

Похорони коштують дуже дорого і, ймовірно, стануть додатковим джерелом стресу в умовах економічного спаду - сумно, що у нас немає більш гуманного і менш комерціалізованого підходу до похорону.

Я вихована дитина двох колишніх ірландських католиків. Тобто я не релігійний.

Я живу для того, щоб збирати інформацію, і до того ж я перфекціоніст.

Наш розум загадковий; наш свідомий мозок схожий на корабель у невідомому нам морі.

Правда полягає в тому, що мені потрібно відчути присутність матері у навколишньому світі, а не лише в голові.

Що нескінченно складно при осмисленні жіночої гімнастики, так це те, як вразливість і сила переплітаються в цьому виді спорту.

Я думаю, що горе-це глибока духовна, метафізична і, як не дивно, фізична Розплата зі смертю, яку ми не дуже добре розуміємо. Це одночасно і процес, за допомогою якого ви заново пізнаєте світ за відсутності когось, хто був його опорою, і процес, в ході якого ви стикаєтеся з реальністю смерті.

Коли мова заходить про жінок-гімнасток, занадто легко потрапити в пастку їх інфантилізації, витрачаючи більше часу, турбуючись про жіночу вразливість, ніж прославляючи жіночу силу.

Це благословення не бути самотнім у своєму горі, але в той же час боляче бачити, як страждають ваші батьки та брати і сестри.

Одна з ідей, за яку я тримався більшу частину свого життя, полягає в тому, що якщо я досить стараюся, то все вийде.

Іноді ти навіть не знаєш, чого хочеш, поки не зрозумієш, що не можеш цього отримати.

Однією з ознак горя є те, що воно може принести глибшу перспективу у ваше життя; зрештою, для мене це сталося, хоча воно також принесло смуток.

Якщо стан скорботи є майже загальним, то його прояви носять виключно особистий характер.

Багато американців більше не носять траур на публіці-ми не носимо чорне, ми не б'ємо себе в груди і не голосимо.

Те, що сталося, все ще здавалося неправдоподібним. Людина була поруч з тобою все твоє життя, а потім одного разу зник і більше не повернувся. У Це важко було повірити.

А після смерті моєї матері я став більш відкритим і чуйним до труднощів і втрат інших людей.

Зрештою, мати-це ваш вхід у цей світ. Вона-оболонка, в якій ви розділяєтеся і стаєте життям. Прокидатися у світі без неї - це як прокидатися у світі без неба: це немислимо.

У жіночій гімнастиці завжди існує напруженість між атлетизмом, грацією, продуктивністю та Еросом.

Я заздрю своїм єврейським друзям за ритуал проголошення кадіша-ритуал, який здається ідеально продуманим, з його вбудованою групою підтримки і церемоніальним позначенням часу, який кожен день відводиться на поминання пішов людини.

Сумувати - значить дивуватися тому дивному факту, що горе не написано на твоєму обличчі знівеченими ієрогліфами. І це також означає Відчувати, причому досить сильно, що тобі не дозволено зануритися в саму глибину свого горя - що робити це було б якимось табу.

Ніщо не підготувало мене до втрати матері. Навіть усвідомлення того, що вона помре, не підготувало мене.

Люди, яких ми найбільше любимо, дійсно стають фізичною частиною нас, вкорінюються в наших синапсах, в шляхах, де створюються спогади.

Раптово настала осінь, час смерті, річниця того, що все летить до біса.

Але коли моя мати померла, я виявив, що не вірю в те, що її більше немає.

Мати знаходиться за межами будь-якого уявлення про початок. Це те, що робить її матір'ю.

Багато що в" Гамлеті " розповідає про те, що саме відчуває скорботний: про різницю між реальністю і удаваним, про невпевненість в тому, як внутрішнє переходить у зовнішнє, про почуття, що від людини очікують, що він буде сумувати зі смаком. (Якщо ви не здаєтеся сумним, люди хвилюються; але якщо ви охоплені горем, люди відвертаються від вашого болю.)

Час не підкоряється нашим наказам. Ви не можете зробити його священним лише тому, що воно зникає.

Я не дуже схожа на свою матір; ця роль дістається моїм братам, у яких більше її життєрадісності і вільного вдачі.

Але горе оточує дискомфорт. Навіть найбільш доброзичливі люди не знають, що сказати. І багато хто з тих, хто тільки що пережив важку втрату, в кінцевому підсумку відчувають себе ще більш самотніми.

Горе-це одночасно і суспільне, і особисте переживання. Внутрішнє, невимовне потрясіння людини не може бути повністю виражено в його публічної персони.

Це частина складності горя: частина вас усвідомлює, що це екстремальний стан, змінений стан, але більша частина вас повністю підкоряється його вимогам.

Моя теорія така: жінки вагаються, коли від них вимагають високої самооцінки своїх талантів. Але не тоді, коли від них вимагають їх втілення.

Я вірю в важливість індивідуальності, але в розпал горя я також ловлю себе на тому, що хочу спілкування - хочу, щоб мені нагадували, що печаль, яку я відчуваю, не тільки моя, але і наша.

Втрата не здається чимось викупним. Але для мене одним із втішних аспектів є усвідомлення того, що принаймні в цьому ніхто з нас не відрізняється від інших: всі ми втрачаємо коханих; всі ми стикаємося віч-на-віч зі своєю смертю.

Ліззі Гарріс створила книгу віршів, яка містить не лише особисті історії, про які вона розповідає. У кожному вірші "Перестань хотіти" розкривається глибокий метафоричний дар автора. За своєю іронією та гостротою вона нагадує про таку письменницю, як молода Сільвія Плат, хоча вражаючим у творчості Гарріса є те, як вона поєднує ці таланти зі стриманою, тонкою самосвідомістю. Перш за все, це чудово оформлені, сильні і несподівані вірші - вражаючий дебют.