Herbert Read відомі цитати

Людина з характером може сформулювати ідеали, але тільки людина з характером може досягти їх.

Чутливий художник знає, що дме пронизливий вітер.

Великі зміни в долі людства можуть відбутися тільки в свідомості маленьких дітей.

Мистецтво-це зразок, заснований на чуттєвості.

Фрейд дуже чітко показав одне: що ми забуваємо про своє дитинство лише тому, що ховаємо його в несвідомому; і що проблеми цього важкого періоду знаходять своє замасковане рішення у дорослому віці.

Прогрес вимірюється багатством і інтенсивністю досвіду-більш широким і глибоким розумінням значення і масштабів людського існування.

Сучасна людина знаходиться в пошуках нової мови форм, щоб задовольнити нові прагнення-прагнення до душевного умиротворення, прагнення до єдності, гармонії, безтурботності - покласти край своєму відчуженню від природи. Всі ці види мистецтва віддалених часів або дивних культур або дають, або підказують сучасному художнику форми, які він може адаптувати до своїх потреб, елементи нової іконографії.

Сучасний витвір мистецтва, як я вже говорив, - це символ.

Твори мистецтва повинні зберігатися як об'єкти споглядання.

Мистецтво в найширшому сенсі цього слова-це розширення особистості: безліч штучних кінцівок.

Якщо ми наполягаємо на своєму невгамовному бажанні дізнатися все про Всесвіт і про самих себе, тоді ми не повинні боятися того, що художник привозить зі своєї подорожі, повної відкриттів.

Мистецтво-це непристойне оголення свідомості.

Тільки людям, які служать природі в якості учнів, можна довіряти машини. Тільки такі люди будуть так винаходити і контролювати ці машини, що їх продукція буде сприяти задоволенню біологічних потреб, а не заперечувати їх.

Раб може бути щасливим, але одного щастя недостатньо.

Є кілька людей, але їх стає все менше, які все ще вважають, що марксизм, як економічна система, є логічною альтернативою капіталізму, і соціалізм справді переміг в одній країні.

Єдиний гріх-це потворність, і якби ми вірили в це всією своєю істотою, то всі інші прояви людського духу могли б бути надані самим собі.

В ході еволюції людства завжди існувала певна ступінь соціальної узгодженості.

Я не знаю кращої назви, ніж анархізм.

Вірування і касти, а також всі форми інтелектуального та емоційного об'єднання залишилися в минулому.

Але подальший крок, за допомогою якого цивілізація набуває свою якість або культуру, досягається тільки в процесі клітинного поділу, в ході якого індивідуум диференціюється, стає відмінним від батьківської групи і незалежним від неї.

Для того щоб творити, необхідно руйнувати, а агентом руйнування в суспільстві є поет. Я вважаю, що поет обов'язково повинен бути анархістом і що він повинен виступати проти всіх організованих концепцій держави, не тільки тих, які ми успадкували від минулого, а й тих, які нав'язуються людям в ім'я майбутнього.

Я не можу уявити жодного суспільства, яке б не застосовувало жодного методу арбітражу.

Інтелект починається з спостереження за природою, потім він запам'ятовує і класифікує спостережувані факти і шляхом логічних умовиводів будує будівлю знання, яке по праву називається наукою.... Але, правда, ми також пізнаємо через почуття, і ми можемо поєднати ці дві здібності та представити знання у вигляді мистецтва.

В цілому, сучасне мистецтво... мене надихнуло природне бажання захопити невідоме.

Витвір мистецтва... це інструмент для обробки людської психіки, щоб вона могла продовжувати приносити урожай життєвої краси.

Як тільки ми починаємо усвідомлювати якесь почуття і намагаємося надати йому відповідну форму, ми займаємося діяльністю, яка далека від щирості, але спрямована на те, щоб (як скаже вам будь-який художник, якщо він щирий) стримати почуття, щоб вони відповідали формі. Почуття форми у художника сильніше, ніж почуття безформності.

Це ті відчуття і відчуття, які поступово притупляються освітою, заглушаються звичаями, відкидаються на користь соціальної відповідності.

Найбільша сучасна єресь у поезії полягає в тому, що ми плутаємо використання слів у вірші з модальностями мови...Бо справжня поезія-це ніколи не мова, а завжди пісня.

Як поет, Я не ставлю собі за мету засуджувати війну (або, якщо бути точним, сучасні військові дії). Я всього лише хочу представити універсальні аспекти конкретної події

Сучасний поет не дотримується яких би то не було загальноприйнятих схем.Він залишає за собою право пристосовувати свій ритм до настрою, змінювати розмір у міру просування. Далекий від прагнення до свободи і безвідповідальності (маються на увазі невдалим терміном "вільний вірш"), він прагне до більш суворої дисципліни, до точної згоди думок і почуттів.

Поезія - це творче вираження, проза - конструктивне вираження. .. під творчим я маю на увазі оригінальне. У поезії слова народжуються в процесі мислення. ... Коли справжній поет пише, між словами і думкою немає часового інтервалу, і те, і інше відбувається одночасно, і думка, І слово - це поезія.

Відчувати свою любов-це привілей, наданий лише винятковій людині, тому, хто здатний знайти слова, які точно (або, на його думку, переконливо) виражають його почуття. ... Цінність слів допомагає визначити саме почуття. ... Поширена помилка полягає в тому, що ми дозволяємо звичним словами і фразами, спонтанно спливаючим з пам'яті, визначати і спотворювати почуття.

Якщо сучасне мистецтво породило незнайомі Символи, то цього слід було очікувати.

Класицист і натураліст, у яких з ним багато спільного, відмовляються бачити в найвищих творах мистецтва що-небудь, крім прояву здорового глузду, чутливості і майстерності. Романтик не може бути задоволений таким нормальним стандартом; для нього мистецтво по суті ірраціональне - це досвід, що виходить за рамки норми, іноді руйнує нормальність і, принаймні, викликає почуття подиву, яке виникає при вигляді незрозумілого з першого погляду.

Спонтанності недостатньо-або, якщо бути точнішим, спонтанність неможлива, поки не виникне несвідома координація форми, простору та бачення.

Особливість скульптури в тому, що вона створює тривимірний об'єкт в просторі. Живопис може прагнути створити ілюзію простору на двовимірній площині, але саме простір як сприймається величина стає особливою турботою скульптора. Можна сказати, що для художника простір - це розкіш, а для скульптора - необхідність.

Чутливість... це пряма і специфічна реакція на роздільну і індивідуальну природу речей. Все починається і закінчується чуттєвим сприйняттям кольору, фактури і формальних співвідношень; і якщо ми прагнемо впорядкувати ці елементи, то це робиться не для того, щоб розширити знання розуму, а скоріше для того, щоб посилити чуттєву насолоду.

Основна мета художника та ж, що і у вченого: констатувати факт.

Глибини, які досліджує сучасне мистецтво, - це таємничі глибини, повні дивних риб...

Мистецтво не підпорядковане і ніколи не було підпорядковане моральним цінностям. Моральні цінності-це соціальні цінності; естетичні цінності - це людські цінності. Мораль прагне приборкати почуття; мистецтво прагне визначити їх, втіливши в зовнішньому вигляді, надавши їм значущу форму. У моралі є тільки одна мета-ідеальне благо; у мистецтва зовсім інша мета - об'єктивна істина... мистецтво ніколи не змінюється.

Можна сказати, що бунт передбачає насильство, але це застаріла, некомпетентна концепція бунту. Найефективнішою формою бунту в цьому жорстокому світі, в якому ми живемо, є ненасильство.

Любов творить чудеса в тиші.

Саме Ніцше першим змусив нас усвідомити значення індивіда як терміна в еволюційному процесі - в тій частині еволюційного процесу, яка ще належить пройти.

Після двадцяти років соціалізму в Росії вже ясно, що якщо ви не дасте своєму суспільству нову релігію, воно поступово повернеться до старої.

Щоб усвідомити цей новий світ, ми повинні віддавати перевагу цінностям свободи та рівності перед усіма іншими цінностями - особистим багатством, технічною силою та націоналізмом.

Я дійсно заперечую, що ви можете побудувати будь-яке стійке суспільство без будь-якого подібного містичного ідеалу.

Чим далі розвивається суспільство, тим очевидніше, що індивід стає повною протилежністю групі.

Мораль, як часто зазначалося, передує релігії - вона існує навіть у тварин в зародковій формі.

Якщо індивід є одиницею в корпоративній масі, його життя не просто жорстока і коротка, але нудна і механістична.

У мене немає ні найменшого сумніву в тому, що ця форма індивідуації являє собою більш високий щабель в еволюції людства.