John Berger відомі цитати

Зв'язок між тим, що ми бачимо, і тим, що ми знаємо, ніколи не є однозначним. Щовечора ми бачимо, як сідає сонце. Ми знаємо, що земля відвертається від нього. І все ж ці знання, це пояснення, ніколи не повністю відповідають тому, що ми бачимо.

Ви намалювали оголену жінку, тому що Вам подобалося дивитися на неї, вклали їй в руку дзеркало і назвали картину "порожнечею", тим самим морально засудивши жінку, чию наготу ви зобразили для власного задоволення.

Бути бажаним-це, мабуть, найближче, чого може досягти людина в цьому житті, щоб відчути себе безсмертним.

Бідність нашого століття не схожа ні на яку іншу. Це не результат природного дефіциту, як було раніше, а результат набору пріоритетів, нав'язаних багатими решті світу.

Всі весілля схожі один на одного, але кожен шлюб різний.

У кожному місті є Стать і вік, які не мають нічого спільного з демографією. Рим-це Жіночий початок. Одеса-теж. Лондон-підліток, Карапуз, і в цьому сенсі він не змінився з часів Діккенса. Паріс, по - моєму, - це чоловік років двадцяти з невеликим, закоханий в жінку постарше.

Чоловіки дивляться на жінок. Жінки спостерігають за тим, як на них дивляться.

Як зазначав Нельсон Мандела, бойкот-це не принцип, а тактика, що залежить від обставин. Тактика, яка дозволяє людям, на відміну від обраних ними, але часто боягузливих урядів, чинити певний тиск на тих, хто володіє владою, тим способом, який вони, учасники бойкоту, вважають несправедливим або аморальним.

Ми, ті, хто малює, робимо це не лише для того, щоб зробити щось спостережуване видимим для інших, а й для того, щоб супроводжувати щось невидиме до його незліченної мети

Що для мене означають малюнки? Я справді не знаю. Це заняття поглинає мене. Я забуваю про все інше, чого, на мою думку, не відбувається з жодною іншою діяльністю.

Автобіографія починається з відчуття самотності. Це форма для сиріт.

Я не можу розповісти вам, що робить мистецтво і як воно це робить, але я знаю, що часто мистецтво засуджувало суддів, благало про помсту невинним і показувало майбутньому, від чого страждало минуле, щоб воно ніколи не було забуте. Мистецтво, коли воно функціонує подібним чином, стає місцем зустрічі невидимого, непереборного, вічного, мужності і честі.

Що робить фотографію дивним винаходом, так це те, що її основними вихідними матеріалами є світло і час.

На відміну від будь - якого іншого візуального зображення, фотографія-це не відтворення, імітація або інтерпретація свого предмета, а його слід. Жодна картина або малюнок, яким би натуралістичним він не був, не ставиться до свого предмету так, як фотографія.

Співчуття не має місця в природному порядку речей, який базується на необхідності. Співчуття протистоїть цьому порядку, і тому його найкраще розглядати як щось надприродне.

Публічність-це життя цієї культури, оскільки без публічності капіталізм не зміг би вижити, і в той же час публічність - це її мрія.

Нагота оголює себе. Нагота виставляється напоказ. Оголена людина приречена ніколи не бути оголеною. Нагота-це форма одягу.

Еміграція, вимушена або обрана, через національні кордони або з села в мегаполіс - це квінтесенція досвіду нашого часу.

Коли ми читаємо історію, ми занурюємося в неї. Обкладинка книги схожа на дах і чотири стіни. Те, що станеться далі, відбуватиметься в чотирьох стінах історії. І це можливо, тому що голос історії робить все своїм.

Бути оголеним-значить бути самим собою. Бути оголеним-значить, інші бачать тебе оголеним, але ти сам цього не визнаєш.

Коли ми читаємо історію, ми вживаємося в неї. Обкладинки книг схожі на дах і чотири стіни.

Людська уява... йому дуже важко жити строго в рамках матеріалістичної практики або філософії. Воно, як собака в своєму кошику, мріє про зайців на волі.

Селянин прив'язується до своєї свині і з задоволенням солить її. Що важливо, і що так важко зрозуміти міському жителю, так це те, що ці два твердження пов'язані між собою "але", а не "але".

Те, що ми знаходимо кристал або мак красивим, означає, що ми менш самотні, що ми більш глибоко залучені в існування, ніж можна було б припустити протягом одного життя.

Ми ніколи не дивимось лише на одну річ; ми завжди дивимось на зв'язок між речами та нами самими.

Минуле-це єдине, в чому ми не є полоненими. Ми можемо робити з минулим все, що забажаємо. Що ми не можемо зробити, це змінити його наслідки.

Всі фотографії існують для того, щоб нагадувати нам про те, що ми забуваємо. У цьому, як і в інших аспектах, вони протилежні картинам. Картини фіксують те, що пам'ятає художник. Оскільки кожен з нас забуває різні речі, фотографія більше, ніж картина, може змінювати своє значення залежно від того, хто на неї дивиться.

Паріс, по - моєму, - це чоловік років двадцяти з невеликим, закоханий в жінку постарше.

Кожен справжній вірш сприяє створенню поезії... ми намагаємося зібрати разом те, що життя розділило або розірвало насильство... Поезія не може компенсувати втрату, але вона кидає виклик розділяючому простору. І вона робить це, постійно збираючи те, що було розкидано.

Фотографії свідчать про вибір, який людина робить в даній ситуації. Фотографія-це результат рішення фотографа про те, що варто відобразити ту чи іншу подію або об'єкт, які він бачив. Якби все, що існує, постійно фотографувалося, будь-яка фотографія втратила б сенс.

Саме бачення визначає наше місце в навколишньому світі; ми пояснюємо цей світ словами, але слова ніколи не зможуть змінити той факт, що він нас оточує

У дитячому світі не відбувається нічого випадкового. Випадковостей не буває. Все пов'язано один з одним, і все можна пояснити всім іншим. . . . Для маленької дитини все, що відбувається, є необхідністю.

Щастя, коли тобі заздрять, - це чарівність. Коли тобі заздрять, це єдина форма самоствердження. Це залежить саме від того, щоб не ділитися своїм досвідом з тими, хто тобі заздрить. За тобою спостерігають з цікавістю, але ти не виявляєш інтересу - якщо ти це зробиш, то станеш менш завидним. У цьому відношенні ті, кому заздрять, подібні бюрократам: чим більше вони безособові, тим сильніше ілюзія (для них самих і для інших) їх влади. Сила гламурних людей полягає в їх передбачуваному Щасті: сила бюрократа - в його передбачуваному авторитеті.

Зоопарк не може не розчарувати.

Співпраця, яка іноді слідує, рідко ґрунтується на добрій волі: як правило, на бажанні, люті, страху, жалю чи прагненні. Сучасна ілюзія щодо живопису (яку постмодернізм ніяк не виправив) полягає в тому, що художник - це творець. Швидше, він сприймає. Те, що здається творінням, - це акт формування того, що він отримав.

Глядач-покупець повинен заздрити собі, який він стане, якщо купить цей продукт. Він повинен уявити, що продукт перетворить його на предмет заздрості для інших, заздрість, яка потім виправдає його любов до себе.

Бачення передує словами. Дитина дивиться і дізнається ще до того, як навчиться говорити.

Іноді, через свою безпосередність, телебачення створює свого роду електронну притчу. Наприклад, Берлін в день зведення стіни. Ростропович грав на віолончелі біля стіни, яка більше не відкидала тіні, а мільйони жителів Східного Берліна натовпами прямували на захід за покупками на гроші, видані їм західнонімецькими банками! У цей момент весь світ побачив, як матеріалізм втратив свою страхітливу історичну силу і перетворився на список покупок.

Гламур не може існувати без особистої соціальної заздрості, яка була б звичайною і широко поширеною емоцією. Індустріальне суспільство... не визнає нічого, крім можливості купувати... У культурі капіталізму вже неможливо уявити інший вид надії, задоволення чи задоволення.

Пейзажі можуть бути оманливими. Іноді здається, що пейзаж-це не стільки декорація для життя його мешканців, скільки завіса, за яким відбуваються їх боротьба, досягнення і нещасні випадки. Для тих, хто знаходиться за завісою, пам'ятки вже не є лише географічними, а й біографічними та особистими

Дивна сила мистецтва полягає в тому, що іноді воно може показати, що те, що об'єднує людей, важливіше, ніж те, що їх відрізняє. Мені здається, театр здатний на це, але це рідкість, дуже рідкісна річ.

Між досвідом ведення нормального життя на планеті в даний момент і публічними розповідями, пропонованими для того, щоб надати сенс цьому життю, величезний порожній простір, прірву.

Залишатися невинним теж може бути. залишатися неосвіченим.

Олійний живопис зробив із зовнішнім виглядом те, що капітал зробив із суспільними відносинами. Вона звела все до рівності об'єктів. Все стало предметом обміну, тому що все стало товаром.

У тварини є секрети, які, на відміну від Таємниць печер, гір, морів, адресовані саме людині.

Ті, хто першими винайшли сузір'я, а потім дали їм назви, були оповідачами. Провівши уявну лінію між скупченнями зірок, вони отримали образ і ідентичність. Зірки, розташовані на цій лінії, були схожі на події, вписані в розповідь. Уявлення про сузір'я, звичайно, не змінило ні самих зірок, ні навколишнього їх чорної порожнечі. Що змінилося, так це те, як люди сприймають нічне небо.

Здоровий глузд-це частина саморобної ідеології тих, хто був позбавлений фундаментальних знань, тих, кого тримали в невіданні.

Ми можемо стати ким завгодно. Ось чому несправедливість тут неможлива. Народження може бути випадковим, смерть - ні. Ніщо не змушує нас залишатися такими, якими ми були.

Чоловіки дивляться на жінок. Жінки стежать за тим, щоб на них дивилися. Це визначає не тільки більшість стосунків між чоловіками та жінками, але й ставлення жінок до себе. Досліджує жінку сам по собі-чоловік: обстежувана жінка. Таким чином, вона перетворює себе на об'єкт - і, зокрема, на об'єкт бачення: видовище.

Сигарета-це перепочинок. Вона утворює дужку. Час, проведений за сигаретою, - це дужка, і якщо ви ділитесь нею, ви обидва в цій дужці. Це як арка авансцени для діалогу.