Julian Barnes відомі цитати

Я, безумовно, вірю, що всі ми, так чи інакше, страждаємо від цього. А як би ми могли не страждати, якби не жили в світі ідеальних батьків, братів і сестер, сусідів і компаньйонів? І тоді виникає питання, від якого так багато залежить - як ми реагуємо на шкоду: чи визнаємо ми її чи придушуємо, і як це впливає на наші стосунки з іншими.Хтось визнає шкоду і намагається її пом'якшити; хтось витрачає своє життя, намагаючись допомогти іншим постраждалим; а є й ті, чия головна турбота-будь - якою ціною уникнути подальшої шкоди для себе. І це ті, хто нещадний, і з ними потрібно бути обережним.

Книги кажуть: вона зробила це, тому що. Життя каже: вона зробила це. Книги - це те, де тобі все пояснюють; життя-це те, де все не так. Я не здивований, що деякі люди віддають перевагу книгам.

Найбільший патріотизм полягає в тому, щоб вказувати своїй країні, коли вона поводиться безчесно, нерозумно, злобно.

Коли ви читаєте велику книгу, ви не тікаєте від життя, ви занурюєтеся в неї ще глибше. Це може бути поверхневе Втеча - знайомство з іншими країнами, звичаями, манерами мови, - але насправді ви поглиблюєте своє розуміння життєвих тонкощів, парадоксів, радощів, страждань і істин. Читання і життя - це не щось окреме, а симбіоз.

Коли ви читаєте велику книгу, ви не тікаєте від життя, ви занурюєтеся в неї ще глибше.

(про горе) і ти справді приходиш до тями, це правда. Через рік, через п'ять. Але ви виходите з цього стану інакше, ніж поїзд, що виходить з тунелю, пробиваючись через пагорби до сонячного світла та швидкого, бурхливого спуску до каналу Ла-Манш; ви виходите з нього, як чайка з масляної плями. Ти вимазаний дьогтем і посипаний пір'ям на все життя.

Історія-це та визначеність, яка виникає в той момент, коли недосконалості пам'яті стикаються з недоліками документації.

Ми живемо на рівнині, на рівному місці, і все ж - і це при тому - ми прагнемо. Простолюди, ми іноді можемо досягти висот богів. Деякі здіймаються завдяки мистецтву, інші - релігії, більшість - любові. Але коли ми воспаряем, ми можемо і потерпіти крах. М'яких посадок буває небагато. Ми можемо виявити, що підстрибуємо на землі з такою силою, що ламаємо ноги, і нас тягне до якоїсь закордонної залізничної лінії. Кожна історія кохання-це потенційна історія горя. Якщо не відразу, то пізніше. Якщо не для одного, то для іншого. Іноді і для того, і для іншого.

Найкраще життя для письменника-це те, що допомагає йому писати найкращі книги, на які він здатний.

Все в мистецтві залежить від виконання: історія про воша може бути такою ж прекрасною, як і історія Олександра. Ви повинні писати відповідно до своїх почуттів, бути впевненим, що ці почуття правдиві, і не звертати уваги на все інше. Коли рядок хороший, він перестає належати до будь-якої школи. Рядок прози повинен бути таким же незмінним, як і рядок поезії.

Письменник повинен володіти загальним співчуттям і бути ізгоєм по натурі: тільки тоді він зможе ясно бачити.

Жінки будують підступи, коли вони слабкі, вони брешуть зі страху. Чоловіки будують підступи, коли вони сильні, вони брешуть з зарозумілості.

Він боявся мене так само, як багато чоловіків бояться жінок: тому що їх коханки (або дружини) розуміють їх. Деякі чоловіки навряд чи стали дорослими: вони хочуть, щоб жінки їх розуміли, і з цією метою розповідають їм всі свої секрети; а потім, коли їх розуміють належним чином, вони ненавидять своїх жінок за те, що ті їх розуміють.

Книги - це те, де тобі все пояснюють; життя-це те, де все не так.

Чим більше ви дізнаєтеся, тим менше будете боятися.

Любов-це лише спосіб змусити когось назвати вас дорогою після сексу.

Це дивна думка, що в цьому президентському циклі [в США в 2008 році] ми могли б мати жінку в Білому домі, ми могли б мати чорношкірого чоловіка в Білому домі, але якби хтось із них сказав, що вони атеїсти, ніхто з них не мав би надії в пеклі.

Ми живемо з такими простими припущеннями, чи не так? Наприклад, пам'ять дорівнює подіям плюс час. Але все це набагато дивніше. Хто це сказав, що пам'ять-це те, що ми думали, що ми забули? І для нас має бути очевидним, що час діє не як фіксатор, а скоріше як розчинник. Але вірити в це незручно і марно; це не допомагає нам жити далі; тому ми ігноруємо це.

Коли ти молодий - коли я був молодим-ти хочеш, щоб твої емоції були схожі на ті, про які ти читаєш у книгах. Ти хочеш, щоб вони перевернули твоє життя, створили і визначили нову реальність. Пізніше, я думаю, ви хочете, щоб вони зробили щось більш м'яке, більш практичне: ви хочете, щоб вони підтримували ваше життя таким, яким воно є і яким воно стало. Ви хочете, щоб вони сказали вам, що все в порядку. І чи є в цьому щось неправильне?

Те, що ви в кінцевому підсумку пам'ятаєте, не завжди збігається з тим, що Ви були свідком.

Що змушує нас знати найгірше? Може бути, ми втомлюємося від того, що вважаємо за краще знати краще? Чи завжди цікавість заважає особистим інтересам? Або, простіше кажучи, бажання знати найгірше - улюблене збочення любові.

У подальшому житті ви очікуєте трохи відпочити, чи не так? Ви думаєте, що заслужили це. У всякому разі, я це зробив. Але потім ви починаєте розуміти, що нагорода За заслуги - це не головне в житті.

Якщо це дійсно духи англійців і англійок, що відійшли в інший світ, то вони напевно знають, як правильно вишикуватися в чергу?

Одна з проблем полягає в наступному: серце не має серцеподібної форми.

.книги виглядають так, ніби вони містять знання, тоді як електронні читачі виглядають так, ніби вони містять інформацію.

Я не вірю в Бога, але сумую за ним.

Мені здається, що в цьому, можливо, і полягає одна з відмінностей між молодістю і віком: коли ми молоді, ми придумуємо собі інше майбутнє; коли ми старіємо, ми придумуємо інше минуле для інших.

Читання-це навичка більшості, але мистецтво меншості. І все ж ніщо не може замінити точного, складного, витонченого спілкування між відсутнім автором та присутнім читачем, зануреним у транс.

Чи розвивається характер з часом? У романах, звичайно, так і відбувається, інакше не було б такого цікавого сюжету. Але в житті? Я іноді задаюся питанням. Наші погляди змінюються, у нас з'являються нові звички і дивацтва, але це щось інше, більше схоже на декорацію. Можливо, характер нагадує інтелект, за винятком того, що характер досягає свого піку трохи пізніше: скажімо, між двадцятьма і тридцятьма роками. А після цього ми просто залишаємося з тим, що маємо. Ми надані самі собі. Якщо так, це пояснило б багато життів, чи не так? А також - якщо це не надто гучне слово-наша трагедія.

Коли ви молоді, ви віддаєте перевагу вульгарні місяці, насиченість пір року. Дорослішаючи, ви починаєте любити проміжні періоди, місяці, які не можуть визначитися. Можливо, це спосіб визнати, що все вже ніколи не буде таким, як раніше.

Містифікація проста; ясність - найважче з усього.

Ми живемо, ми вмираємо, про нас пам'ятають, про нас забувають.

Жінок виховували в переконанні, що чоловіки - це відповідь на всі питання. Це було не так. Вони навіть не були одним із питань.

Коли Вам за двадцять, навіть якщо ви розгублені і не впевнені у своїх цілях, у вас є чітке уявлення про те, що таке саме життя і ким ви в ньому є і ким могли б стати. Пізніше.. пізніше з'являється більше невизначеності, більше збігів, більше повернень назад, більше помилкових спогадів. Тоді ви могли згадати своє коротке життя у всій його повноті. Пізніше пам'ять стає складається з обривків і латок.

Це був ще один із наших страхів: що життя виявиться не таким, як література.

Все погане здається перебільшеним посеред ночі. Коли ви лежите без сну, ви думаєте лише про погане.

Ну, кожен з них, здається, робить одну справу досить добре, але не розуміє, що література залежить від того, щоб робити кілька речей добре одночасно.

Ну, чесно кажучи, я думаю, що коли пишу журналістику, Я кажу менше правди, ніж коли пишу художню літературу.

Дуже мало моїх персонажів базуються на людях, яких я знав. Це занадто затягує.

Читання-це навичка більшості, але мистецтво меншості.

Немає нічого поганого в тому, щоб бути генієм, який може зачарувати молодь. Швидше, щось не так з молодими, які не можуть бути зачаровані генієм.

..Бог знає, що у вас можуть виникнути ускладнення без будь-якої компенсуючої глибини чи тяжкості

Спілкування з померлими письменниками-прекрасна форма живої дружби.

Володіти певною книгою - і вибирати її без сторонньої допомоги - означає визначати себе.

У ті часи ми уявляли, що нас тримають у якомусь ізоляторі, чекаючи, коли нас випустять у наше життя. І коли настане цей момент, наше життя - і сам час - прискориться. Звідки ми знали, що наше життя все одно почалося, що якась перевага вже отримана, якась шкода вже завдана? Крім того, що нас випустять тільки в більш просторий ізолятор, межі якого спочатку будуть невиразні.

Життя - це не просто додавання і віднімання. Існує також накопичення, множення втрат, невдач.

Ви наближаєтеся до кінця життя - ні, не до самого життя, а до чогось іншого: до кінця будь-якої ймовірності змін в цьому житті. Вам дається довга пауза, достатня, щоб задати питання: що ще я зробив не так?

Горе змінює форму часу, його протяжність, його структуру, його функцію: один день означає Не більше, ніж наступний, так чому ж вони були обрані і отримали різні назви?

Він мав більш розвинений розум і суворіший характер, ніж я; він мислив логічно, а потім діяв відповідно до логічних висновків. Хоча більшість із нас, як я підозрюю, робить навпаки: ми приймаємо інстинктивне рішення, а потім будуємо логічний ланцюг, щоб виправдати його. І назвіть отриманий результат здоровим глуздом.

Почніть з того, що Ви несете повну відповідальність, якщо немає переконливих доказів протилежного