Milan Kundera відомі цитати

Грецьке слово " ностос "означає"повернення". "Алгос" означає "Страждання". Отже, ностальгія-це страждання, викликане невгамовним бажанням повернутися.

Сновидіння - це не просто акт спілкування; це також естетична діяльність, гра уяви, гра, яка сама по собі представляє цінність.

Справжнє моральне випробування людства, його фундаментальне випробування (яке приховано від сторонніх очей), полягає в його ставленні до тих, хто знаходиться в його владі: тварин. І в цьому відношенні людство зазнало фундаментального фіаско, настільки серйозного, що з нього випливають усі інші.

Першим кроком до знищення народу є стирання його пам'яті. Знищіть його книги, його культуру, його історію. Потім попросіть когось написати нові книги, створити нову культуру, придумати нову історію. Незабаром цей народ почне забувати, що він таке і яким він був... Боротьба людини з владою-це боротьба пам'яті з забуттям.

Ви не можете виміряти взаємну прихильність двох людських істот кількістю слів, якими вони обмінюються.

На відміну від дитячої вірності переконанням, вірність другові - це чеснота, можливо, єдина чеснота, остання, що залишилася.

Коли говорить серце, розум вважає непристойним заперечувати.

Боротьба людини з владою-це боротьба пам'яті з забуттям.

Справжнє моральне випробування людства, його фундаментальна перевірка... полягає в його ставленні до тих, хто знаходиться в його владі: тваринам.

Любов-це туга за тією половиною нас самих, яку ми втратили.

Як тільки письменник в кожній людині прокинеться до життя (а цей час не за горами), нас чекає епоха загальної глухоти і нерозуміння.

Еротика схожа на танець: один завжди веде іншого.

Займатися коханням з жінкою і спати з жінкою - це дві різні пристрасті, не просто різні, а протилежні. Любов проявляється не в бажанні Злягання (бажанні, яке поширюється на нескінченне число жінок), а в бажанні спільного сну (бажанні, яке обмежується однією жінкою).

Цілі, які ми переслідуємо, завжди завуальовані. Дівчина, яка мріє вийти заміж, прагне до чогось, про що вона нічого не знає. Юнак, спраглий слави, поняття не має, що таке слава. Те, що надає сенс кожному нашому кроку, завжди залишається для нас абсолютно невідомим.

Немає способу перевірити, яке рішення краще, оскільки немає підстав для порівняння. Ми проживаємо все так, як воно приходить, без попередження, як актор, якому стає погано. І чого може коштувати життя, якщо перша репетиція життя-це саме життя? Ось чому життя завжди схоже на ескіз. Ні," Ескіз " - це не зовсім підходяще слово, тому що ескіз - це ескіз чогось, основа для картини, тоді як ескіз, яким є наше життя,-це ескіз ні до чого, ескіз без малюнка.

Почуття любові створює у всіх нас оманливу ілюзію того, що ми знаємо один одного.

Він взяв верх над гнівом, щоб залякати підлеглих, і з часом гнів опанував ним.

Звук сміху схожий на склепінчастий купол храму щастя.

Мета романіста полягає не в тому, щоб зробити щось краще своїх попередників, а в тому, щоб побачити те, чого не бачили вони, сказати те, чого вони не говорили.

Люди, захоплені ідеєю прогресу, ніколи не підозрюють, що кожен крок вперед - це також крок на шляху до мети.

Необхідність не знає чарівних формул-все залежить від випадку. Щоб любов була незабутньою, випадковості повинні негайно злітатися до неї, як птахи на плечі Франциска Ассизького.

ми могли б також назвати запаморочення сп'янінням слабких. усвідомлюючи свою слабкість, людина вирішує здатися, а не протистояти їй. він п'яний слабкістю, хоче стати ще слабкіше, хоче впасти посеред головної площі на очах у всіх, хоче опинитися внизу, ще нижче, ніж внизу.

І я побіг за цим голосом вулицями, щоб не втратити з поля зору чудовий вінок з тіл, що ширяють над містом, і з болем у серці зрозумів, що вони летять, як птахи, а я падаю каменем, що у них є крила, а у мене їх ніколи не буде.

неправильно дорікати роман за те, що він зачарований таємничими збігами... але правильно дорікати людині за те, що вона сліпа до таких збігів у своєму повсякденному житті. Тому що тим самим він позбавляє своє життя виміру краси.

На заході розпаду все оповите аурою ностальгії, навіть гільйотина.

На самому початку книги Буття говориться, що Бог створив людину, щоб дати йому владу над рибами, птахами і всіма живими істотами. Звичайно, Книга Буття була написана людиною, а не конем. Немає впевненості в тому, що Бог дійсно дарував людині владу над іншими істотами. Насправді більш вірогідним здається те, що людина винайшла Бога, щоб освятити владу, яку він привласнив собі над коровою і конем.

Мета поезії - не засліпити нас дивовижною думкою, а зробити один момент існування незабутнім і гідним нестерпної ностальгії.

Ах, леді і джентльмени, сумне життя у людини, коли він нічого і нікого не може сприймати всерйоз.

Тільки самі наївні питання по-справжньому серйозні.

Нам усім потрібно, щоб хтось дивився на нас. Нас можна розділити на чотири категорії залежно від того, під яким поглядом ми хотіли б жити. . . Четверта категорія, найрідкісніша, - це категорія людей, які живуть уявними очима тих, кого насправді немає. Вони-мрійники.

Отже, вона стояла оголеною перед молодою людиною і в цей момент перестала грати в гру.

Я розумію вас і не буду намагатися переконати. Я занадто старий, щоб прагнути до покращення світу. Я сказав вам те, що думаю, і це все. Я залишуся твоїм другом, навіть якщо ти будеш діяти всупереч моїм переконанням, і я допоможу тобі, навіть якщо не погоджуся з тобою.

Сміятися - це жити глибоко.

На поверхні-зрозуміла брехня, а під нею - незбагненна правда.

Людині потрібно так мало, так нескінченно мало, щоб перетнути межу, за якою все втрачає сенс: любов, переконання, віра, історія. Людське життя - і в цьому його секрет-протікає в безпосередній близькості від цієї межі, навіть у безпосередньому контакті з нею; вона знаходиться не в милях, а в частках дюйма від неї.

Людина, яка пристрасно бажає покинути місце, де він живе, - нещасна людина.

Бо кожному болить думка про те, що він зникне, нечуваний і невидимий, у байдужому Всесвіті, і через це кожен хоче, поки ще є час, перетворитися на всесвіт слів.

Зір обмежений двома межами: сильним світлом, яке засліплює, і повною темрявою.

Мати Терези не переставала нагадувати їй, що бути матір'ю означає жертвувати всім. У її словах була частка правди, оскільки вони були підкріплені досвідом жінки, яка втратила все через свою дитину. Тереза слухала і вірила, що материнство - це найвища цінність у житті і що бути матір'ю - це велика жертва. Якщо мати уособлювала собою самопожертву, то дочка була виною, яку неможливо було виправити.

Прагнення до раю-це прагнення людини не бути людиною.

"Життя-це життя", - каже собі Томас. Німецьке прислів'я говорить, що все, що трапляється раз в житті, могло б з таким же успіхом і не статися зовсім. Якщо нам залишилося прожити всього одне життя, то з таким же успіхом ми могли б і не жити зовсім.

Дорога, моя дорога, не думай, що я не люблю тебе або що я не любив тебе раніше, але саме тому, що я люблю тебе, я не зміг би стати тим, ким я є сьогодні, якби ти все ще була тут. Неможливо мати дитину і зневажати світ таким, яким він є, тому що це світ, в який ми помістили дитину. Дитина змушує нас піклуватися про світ, думати про його майбутнє, охоче брати участь в його суєті і заворушеннях, серйозно ставитися до його невиліковної дурості.

Коли по радіо передають приватну бесіду за пляшкою вина, що це може означати, як не те, що світ перетворюється на концентраційний табір?

Люди завжди кричать, що хочуть створити краще майбутнє. Це неправда. Майбутнє-це апатична порожнеча, яка нікого не цікавить. Минуле сповнене життя, воно прагне дратувати нас, провокувати і ображати, спокушати нас зруйнувати або перефарбувати його. Єдина причина, чому люди хочуть бути господарями майбутнього, - це змінити минуле.

Бути письменником - це не означає Проповідувати істину, це означає відкривати істину.

Люди глухнуть, тому що музика звучить все голосніше і голосніше, але оскільки вони глухнуть, її доводиться грати ще голосніше.

Моєю метою протягом усього життя було об'єднати граничну серйозність питання з граничною легкістю форми.

Ніщо не вимагає більшої напруги думки, ніж аргументи, що виправдовують правило недомислення.

Ви нічого не зможете зрозуміти в мистецтві, особливо в сучасному, якщо не зрозумієте, що уява сама по собі є цінністю.

Як би ми не зневажали кітч, він є невід'ємною частиною життя людини.