Salman Rushdie відомі цитати

Релігія, середньовічна форма нерозуміння, в поєднанні з сучасним озброєнням стає реальною загрозою нашим свободам. Цей релігійний тоталітаризм спричинив смертельну мутацію в серці ісламу, і сьогодні ми бачимо трагічні наслідки в Парижі. Я підтримую Charlie Hebdo, як і всі ми, в захисті мистецтва сатири, яке завжди було рушійною силою свободи і протистояло тиранії, нечесності і дурості. "Повага до релігії" стала кодовою фразою, що означає "страх перед релігією". Релігії, як і всі інші ідеї, заслуговують на критику, сатиру і, так, нашу безстрашну неповагу.

Читання-це зовсім не те саме, що виступ. Насправді, я думаю, що одна з причин, чому книги на касетах не працюють, полягає в тому, що людина, яка читає, занадто багато "грає"; це починає дратувати вас, коли ви слухаєте.

Мова - це сміливість: здатність сформулювати думку, висловити її і тим самим втілити її в життя.

Коли ти пишеш для екрану, ти дійсно весь час думаєш про те, що тобі потрібно зробити, щоб у глядачів була необхідна інформація, щоб емоційна нитка не обірвалася, щоб сюжет розвивався з потрібною швидкістю, щоб глядачі сподівалися, що вони будуть на межі своїх можливостей. сидить, а то плаче або сміється.

Що таке свобода вираження поглядів? Без свободи ображати вона перестає існувати.

Коли ви пишете для екрану, ви повинні бути надзвичайно уважними до того, як відреагує аудиторія. Якщо ви напишете лише одну сцену, в якій глядачі будуть розгублені або це якимось чином порушить їх концентрацію, ви втратите їх і, можливо, ніколи не повернете.

Я підтримую Charlie Hebdo, як і всі ми, в захисті мистецтва сатири

Що мені здалося цікавим у написанні сценарію, на відміну від написання роману, так це не очевидна річ, яка полягає в тому, щоб розкласти все по поличках і знайти якусь суть, скелет, якщо хочете, який потім може бути втілений в життя за допомогою перформансу і кінематографа.

Свобода слова-це головне, це гра в м'яч. Свобода слова-це саме життя.

У мене немає проблем з релігійними переконаннями людей. Просто так вийшло, що у мене їх немає.

По натурі ми були мовними сороками і крали все, що звучало яскраво і блискуче.

Для мене завжди було надзвичайно важливо, щоб мої книги були добре прийняті в Індії. Я родом звідти.

Я підтримую Charlie Hebdo, як і всі ми, в захисті мистецтва сатири, яке завжди було рушійною силою свободи і протистояло тиранії, нечесності і дурості.

Я думаю, що дуже важливою функцією мистецтва є виклик загальноприйнятій реальності, особливо коли ця реальність створюється впливовими групами інтересів.

Напад на нашу здатність розповідати історії-це не просто цензура, це злочин проти нашої природи як людини.

Однією з дивних речей насильницьких та авторитарних режимів є те, що вони не люблять негативної реклами. Якщо вам вдається доставити їм достатньо незручностей, вони часто у відповідь роблять те, що вам від них потрібно, - звільняють людей або припиняють арешти.

В Індії, як і скрізь у нашому похмурому світі, релігія-це отрута в крові. Там, де втручається релігія, проста невинність не може бути виправданням. І все ж ми продовжуємо ходити навколо цього питання, говорячи про релігію модною мовою "поваги". Що ж такого гідного поваги у всьому цьому або в будь-яких злочинах, які зараз майже щодня відбуваються по всьому світу в ім'я релігії?

Те, що я завжди бачив у письменниках та художниках, - це мужність, необхідна для створення оригінального твору мистецтва. Я думаю, що реальні ризики в літературі пов'язані з мовними та інтелектуальними проблемами, і я сподіваюся, що ми зможемо виділити їх, а також політичну сміливість.

У той момент, коли ви оголошуєте ряд ідей невразливими для критики, сатири, осміяння або презирства, свобода думки стає неможливою.

Ви можете дотримуватися своєї віри, але ця віра повинна йти в ногу з усім іншим світом і повинна знайти спосіб виразити себе в сучасному світі.

Важливо, завжди важливо називати сміття сміттям... вчинити інакше-значить узаконити його.

Я думаю, що робота сценариста здебільшого полягає в тому, щоб звернути увагу на своїх персонажів, світ, в якому вони живуть, історію, яку Ви повинні розповісти, але це лише якась глибока увага, і якщо ви приділите йому належну увагу, історія розповість вам, що їй потрібно.

Жорстокість-це не літературна цінність.

Відкривати щось нове-це весело. Я неймовірно відкрита для всього.

Що у тебе за ідея така? Ви з тих, хто йде на компроміси, укладає угоди, пристосовується до суспільства, прагне знайти свою нішу, вижити; або ви проклятий, кровожерливий, впертий тип, який швидше зламається, ніж розвіється на вітрі? - Такий, який майже напевно в дев'яноста дев'яти випадках зі ста розіб'ється вщент, але в сотий раз змінить світ.

Між обожнюваним і обожнювачкою падає тінь.

Я завжди думав, що одна з речей, яку Інтернет та ігровий світ допускають як метод розповіді, - це не розповідати історію від початку до кінця, а переказувати історії з одного боку на інший, надаючи альтернативні можливості, з яких читач може, певним чином, вибрати.

П'ять таємниць містять ключі до сокровенного: акт любові, народження дитини, споглядання великого мистецтва, присутність поруч зі смертю або катастрофою, а також вміння чути людський голос, який виконує пісню.

Коли люди використовують термін "магічний реалізм", зазвичай вони мають на увазі лише" магію "і не чують" реалізм", тоді як насправді магічний реалізм заснований на тому, що магія корениться в реальності. Це і те, і інше. Це не просто казковий момент. Це сюрреалізм, який виникає з реального.

Ідея священного-це просто одне з найбільш консервативних понять у будь - якій культурі, оскільки воно прагне перетворити інші ідеї - невпевненість, прогрес, зміни-на злочини.

Я думаю, що люди роблять хороші фільми, коли відчувають, що це їхня особиста справа, а не тому, що це відома книга чи щось інше. Це має якось перерости у щось особисте для режисера.

Фотографія-це моральне рішення, прийняте за одну восьму секунди.

Коли ви пишете, ви в певному сенсі виходите з того, що вважаєте своїм найкращим "я", з тієї частини себе, яка позбавлена слабкостей, егоїзму, марнославства тощо. Ти просто намагаєшся сказати щось настільки правдиве, наскільки це можливо, використовуючи все найкраще, що в тобі є.

Коли читач закохується в книгу, вона залишає в ньому свою сутність, подібно радіоактивних опадів на орному полі, і після цього деякі культури в ньому більше не ростуть, в той час як іноді можуть з'явитися інші, більш дивні, фантастичні рослини.

Ігри іноді вимагають нестандартного мислення. Іноді вони вимагають досить вмілої координації рухів рук і очей і так далі. Але вони аж ніяк не є інтелектуальними в тому сенсі, яким ви хотіли б, щоб ваші діти розвивали інтелект, щоб зробити розум не просто гнучким, а справді поінформованим.

Як Ви перемагаєте тероризм? Не піддавайтеся тероризму.

Пам'ять має свій особливий вигляд. Він вибирає, усуває, змінює, перебільшує, применшує, прославляє і паплюжує також; але врешті-решт він створює свою власну реальність, свою різнорідну, але зазвичай послідовну версію подій; і жодна розсудлива людина ніколи не довіряє чужій версії більше, ніж своїй власній.

Наші життя роз'єднуються і з'єднуються знову, ми рухаємося далі, і пізніше ми можемо знову доторкнутися один до одного, знову відштовхнутися один від одного. Це відчутна форма людського життя, не просто лінійна, не повністю розділена і не нескінченно роздвоюється, а скоріше схожа на замок послідовність зіткнень і розвалів.

Моє серце відкрилося, і в нього увірвалася історія.

Те, що (на початку) було не що інше, як крапка, перетворилося на кому, слово, речення, абзац, главу; тепер це перетворилося на щось більш складне, стаючи, можна сказати, книгою-можливо, енциклопедією - і навіть цілою мовою...

Реальність-це питання перспективи;

Поки ти не дізнаєшся, хто ти такий,ти не зможеш писати.

Я думаю, що роман частково про сучасний, а частково про вічний, і саме цього балансу важко досягти.

віра без сумнівів-це залежність

Якби Вуді Аллен був мусульманином, він би вже був мертвий.

Коли ви пишете, ви пишете з добрих намірів. Все інше відпадає.

Однією з проблем, пов'язаних із захистом свободи слова, є те, що вам часто доводиться захищати людей, які здаються вам обурливими, неприємними та огидними.

Книга-це версія світу. Якщо вона вам не подобається, не звертайте на неї уваги або запропонуйте натомість свою версію.

Назви, як тільки вони входять в ужиток, швидко стають просто звуками, а їх етимологія, подібно багатьом чудесам землі, похована під шаром пилу звички.

Визнання того, що все міцне розтануло в повітрі, що реальність і мораль - це не даності, а недосконалі людські конструкції, - ось з чого починається Художня література.