Stanislav Grof відомі цитати

Кожен з нас може проявити властивості поля свідомості, що виходить за межі простору, часу і лінійної причинності.

Свідомість не просто пасивно відображає об'єктивний матеріальний світ; вона відіграє активну роль у створенні самої реальності.

Я вважаю, що при відповідальному та зрілому використанні ентеогени забезпечують доступ до надприродних вимірів буття, мають величезний цілющий та трансформаційний потенціал і є дуже важливим інструментом духовного розвитку.

Можна провести все своє життя, жодного разу не побувавши в містичних царствах і навіть не підозрюючи про їх існування.

Він раптом зрозумів послання стількох духовних вчителів про те, що єдиною революцією, яка може статися, є внутрішня трансформація кожної людини.

Вмирання перед смертю має два важливих наслідки: воно звільняє людину від страху смерті і впливає на реальне переживання вмирання в момент біологічної смерті.

Нова формула у фізиці описує людей як парадоксальних істот, що володіють двома взаємодоповнюючими аспектами: вони можуть проявляти властивості ньютонівських об'єктів, а також нескінченні поля свідомості.

У світі, який ми маємо сьогодні, трансформація людства цілком може стати нашою єдиною реальною надією на виживання.

У цьому почутті досконалості закладено протиріччя, яке Рам Дасс одного разу дуже коротко висловив у висловлюванні, почутому ним від свого гімалайського гуру: "світ абсолютно досконалий, включаючи ваше власне невдоволення ним і все, що ви намагаєтеся зробити, щоб змінити його.

Я вважаю, що для майбутнього нашої планети надзвичайно важливо розробити інструменти, здатні змінити свідомість, що призвело до кризи, в якій ми перебуваємо.

Ці речовини діють як неспецифічні підсилювачі, які підвищують енергетичний рівень психіки і роблять глибоку несвідому динаміку доступною для свідомої обробки. Це унікальна властивість психоделіків дозволяє вивчати психологічні приховані течії, які керують нашими переживаннями і поведінкою, з такою глибиною, з якою не можуть зрівнятися ніякі інші методи і інструменти, доступні в сучасній науці. При емоційних і психосоматичних розладах, для позитивної трансформації особистості і еволюції свідомості.

Примирення зі страхом смерті сприяє зціленню, позитивній трансформації особистості та еволюції свідомості.

Вивчення свідомості, яке може виходити за межі тіла, надзвичайно важливо для вирішення проблеми виживання, оскільки саме ця частина людської особистості, швидше за все, переживе смерть.

Функція мозку полягає в тому, щоб зменшити всю наявну інформацію та обмежити наше сприйняття навколишнього світу. ЛСД звільняє нас від цього обмеження і відкриває нам доступ до набагато більшого досвіду.

Переконання щодо реінкарнації мають величезний етичний вплив на людське життя та наше ставлення до світу.

Для будь - якої культури, яка в першу чергу стурбована сенсом, вивчення смерті - єдиної достовірної інформації, яку дає нам життя, - має бути центральним, оскільки розуміння смерті є ключем до звільнення в житті.

Якщо свідомість може функціонувати незалежно від тіла протягом життя людини, вона може робити те ж саме і після смерті.

Радикальна внутрішня трансформація і підйом на новий рівень свідомості можуть бути єдиною реальною надією, яку ми маємо в умовах нинішньої глобальної кризи, викликаної пануванням Західної механістичної парадигми.

Людська психіка показує, що кожен індивід є продовженням всього сущого.

В одному з текстів тибетського буддизму час смерті описується як унікальна можливість духовного звільнення від циклів смерті і переродження і як період, що визначає наше наступне втілення.

Свідомість після смерті демонструє здатність свідомості діяти незалежно від тіла.

Немає принципової різниці між підготовкою до смерті і практикою вмирання, а також духовною практикою, що веде до просвітлення.

Філемон пояснив, що Юнг ставився до думок так, ніби вони були створені ним самим, тоді як для Філемона думки були схожі на тварин у лісі, людей у кімнаті чи птахів у повітрі. Юнг дійшов висновку, що Філемон навчив його психічної об'єктивності, реальності психіки. Це допомогло Юнгу зрозуміти, що в мені є щось таке, що може говорити речі, яких я не знаю і не маю наміру говорити.

Політично працювати з психоделіками стало набагато складніше через безконтрольні експерименти з ними, особливо серед молоді.

Уолт Дісней був моїм великим героєм.

Західна наука наближається до зміни парадигми безпрецедентних масштабів, яка змінить наші уявлення про реальність і природу людини, усуне розрив між давньою мудрістю і сучасною наукою і усуне відмінності між Східною духовністю і західним прагматизмом.

Згідно з матеріалістичною наукою, будь-яка пам'ять вимагає матеріального субстрату, такого як нейронна мережа в мозку або молекули ДНК в генах.

ЛСД є каталізатором або підсилювачем психічних процесів. При правильному застосуванні він може стати чимось на зразок мікроскопа або телескопа психіатрії.

Дослідження кидають виклик матеріалістичному розумінню смерті, згідно з яким біологічна смерть являє собою остаточний кінець існування і всієї свідомої діяльності.

Ми не просто високорозвинені тварини з біологічними комп'ютерами, вбудованими в наші черепи; ми також безмежні поля свідомості, що виходять за межі часу, простору, матерії та лінійної причинності.

ЛСД не був фармакологічним засобом, який викликав Екзотичний досвід завдяки взаємодії з нейрофізіологічними процесами в мозку. Це чудове речовина, безсумнівно, було неспецифічним каталізатором глибинної динаміки людської психіки. Переживання, викликані цим, були не нейрохімічними артефактами, симптомами токсичного психозу, як називали це провідні психіатри, а справжніми проявами самої людської психіки.

Я брав участь у церемоніях з північноамериканськими та мексиканськими шаманами, а також у бразильських церемоніях.

Повідомлялося про ряд випадків, коли вмираюча людина бачила людину, про смерть якої він або вона не знали.

Заборонивши психоделічні дослідження, ми не тільки відмовилися від вивчення цікавого наркотику або групи речовин, але і відмовилися від одного з найперспективніших підходів до розуміння людського розуму і свідомості.

Багато культур самостійно розробили систему вірувань у реінкарнацію, яка передбачає повернення одиниці свідомості до іншого фізичного життя на Землі.

Мотив смерті відіграє важливу роль у психіці людини у зв'язку з архетипним та кармічним матеріалом.

На відміну від сцієнтизму, наука в істинному розумінні цього слова відкрита для неупередженого дослідження будь-яких існуючих явищ.

Існує нагальна потреба в радикальному перегляді наших нинішніх уявлень про природу свідомості і його зв'язку з матерією і мозком.

Стародавні есхатологічні Тексти насправді є картами внутрішніх сфер психіки, які, здається, виходять за межі раси та культури і походять із колективного несвідомого.

Люди, що наближаються до смерті, часто стикаються зі своїми померлими родичами, які, здається, вітають їх на тому світі. Ці бачення на смертному одрі є справжніми та переконливими; за ними часто слідує стан ейфорії і, мабуть, полегшують перехідний період.

Пацієнти повідомляли, що їх психоделічні сеанси були безцінною практичною підготовкою до вмирання.

Досвід, пов'язаний зі смертю, розглядався як відвідування важливих аспектів реальності, які заслуговували на переживання, вивчення та ретельне картографування.

Фрейд говорив, що ми народжуємося в чистому вигляді. Ця модель просто занадто поверхнева і неадекватна.

У той час, коли нестримна жадібність, злоякісна агресія та існування зброї масового знищення загрожують виживанню людства, ми повинні серйозно розглянути будь-який шлях, який дає будь-яку надію.

Вмираючі люди в доіндустріальних культурах зазвичай вмирали в колі великої родини, клану чи племені.

Поки я мав легкий доступ до психоделіків у рамках спонсорованого урядом дослідницького проекту, більша частина моєї енергії витрачалася на психоделічні сесії.

Знання царства смерті дозволяє шаману вільно пересуватися туди-сюди і виступати посередником у цих подорожах для інших людей.

Це незвичайна книга, що володіє унікальною психологічною силою. Вона розкриває не тільки вченість і витонченість автора, а й глибоке і сокровенне знання схованок людської психіки. Завдяки майстерному поєднанню яскравих образів, поезії та вибраних цитат вчених, "Плоть і кров", здається, втягує праву і ліву півкулі в безпрецедентний діалог. В результаті виходить багатовимірна, майже голографічна картина початкових основ людського розуму.

Духовний інтелект-це здатність вести своє життя таким чином, щоб вона відображала глибоке філософське і метафізичне розуміння реальності і самих себе, знайдене на особистому досвіді в ході систематичних духовних пошуків.

Ритуальне використання психоделічних рослин і речовин було особливо ефективною технологією для викликання холотропних станів свідомості.