-
Бути простим означає зробити вибір щодо того, що важливо, і відкинути все інше. Коли ми здатні це зробити, наше бачення розширюється, в голові прояснюється, і ми можемо краще бачити деталі нашого життя у всьому їх неймовірному подиві та красі.
-
Безсловесність-це не те саме, що відсутність вираження. Всі явища Всесвіту, чутні і нечутні, відчутні і нематеріальні, відчувають і бездушні, є ясним і безперервним вираженням природи Будди.
-
Тут ніде шукати істину. Хоча вона прямо під ногами, її неможливо знайти.
-
Якщо ви втрачаєте момент, ви втрачаєте своє життя.
-
Дзен-це особлива передача, не заснована на Писаннях, не спирається на слова і букви.Пряма вказівка на людський розум і досягнення просвітлення.
-
Бути спокійним означає звільнитися від безперервного потоку думок і створити стан свідомості, який є відкритим і сприйнятливим.
-
безтурботне просвітлення, або просто сидіння, - це не Техніка або засіб досягнення якогось вищого стану свідомості або якогось особливого стану буття. Просто сидячи, людина просто знайомиться з безпосереднім сьогоденням. Бажання отримати якийсь яскравий досвід або щось більше, ніж "це", - це просто мирська суєта і пристрасне бажання.
-
просте сидіння не передбачає досягнення будь-якого розуміння. Це тонка діяльність, яка полягає в тому, щоб дозволити всім речам залишатися в повному спокої такими, якими вони є, не сунувши голову в устрій світу.
-
У "дії бездіяльності" (ву-Вей) розкривається кардинальний аспект істинного творчого процесу. Ву-Вей замовчує розум і дозволяє роботі висловити себе.
-
Пізнавати об'єкти, тільки аналізуючи і каталогізуючи їх, значить випускати з уваги всю їх реальність. Це означає засипати посеред таємниці і залишатися байдужим до чудес цієї великої землі.
-
Творчість - наше невід'ємне право. Творчість-невід'ємна частина людського буття, така ж невід'ємна, як ходьба, мова і мислення.
-
Якщо ви розумієте музику з того моменту, як починає вібрувати скрипкова струна, то ви знаєте, як вільно і невимушено пробиратися крізь зарості ожини. Якщо, з іншого боку, ви думаєте, що з практикою ліс заростей ожини і плутанини повністю зникне, то з самого початку ви безнадійно заплутаєтеся і не знайдете свій шлях.
-
Майбутнього не існує. Воно ще не відбулося. Минулого не існує. Воно вже відбулося.
-
Творчий процес, як і духовна подорож, інтуїтивно зрозумілий, нелінійний і заснований на досвіді. Він вказує нам на нашу сутнісну природу, яка є відображенням безмежного творчого потенціалу Всесвіту.
-
Але, спустившись по схилу, зніміть шори і переконайтеся самі, що це саме місце - долина нескінченної весни, це саме тіло - тіло Всесвіту. Хто в такий час може супроводжувати вас?
-
У передачі Дхарми немає ні пояснення, ні вчення; немає ні слухання, ні розуміння. Оскільки пояснення насправді нічого не пояснюють і не здатні навчити, навіщо про це говорити? Оскільки слухання насправді не означає нічого чути чи досягати, То навіщо Слухати? Але скажіть, якщо це неможливо пояснити або почути, як ви можете вступити на шлях? Але, спустившись з багагге, зніміть шори і переконайтеся самі, що саме це місце - долина нескінченного джерела, саме це тіло - тіло Всесвіту. У такий час, хто може це зробити?
-
Слова та ідеї - це опис реальності, мовчання - це заперечення реальності. Що таке сама реальність?
